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古人雲:『智者水,仁者樂山。』然樂山樂水,何以『仁』、『智』而謂耶?近讀程子之書,味而得之焉:夫水者,動而下之,順其地利,因勢而專。無懼於深淵,無阻於絕壁。泄而遠,蓄而清,有理有利,可靜可動,非智者難爲,蓋以『智』而喻之於水也。山也者,存乎天地之間,立於六合之內,草木生長其中,禽獸休戚於上。千仞雄峙,萬民景仰,非仁者難及,蓋以『仁』而喻之於山也。平日所雲之智者樂水,仁者樂山,實則乃智者樂智,仁者樂仁也。故昔賢有言,『樂山樂水,氣類相合』耳。竊以爲:人之於...
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