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农历新的一年为己巳，依十二生肖，巳属蛇，李商隐诗有「蛇年建午月，我自梁还秦」之句。蛇，为人所惧怕且厌恶的爬虫，有二白余种之多，大别之，分无毒和有毒两类，有毒的蛇可咬人散毒，致人于死，故有「毒蛇螫手，壮士断臂」之事，为要保全性命，情愿牺牲一条手臂，可见人被蛇咬之严重性。在医学昌明的今日，只要快速求医，不必断臂保命了。因之许多人「一朝经蛇咬，十载怕井绳」，也有因「杯弓蛇影」而惊骇得染病的，如晋乐广赐客饮，客见杯中有蛇，惊惧而得病，广知为厅壁角弓影，复置酒饮客
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人们被蛇咬伤致死的比例很低，其原因多半是人们能认识蛇性而及时处理，但对被害者言，虽能保全生命，但却是「一旦被蛇咬，终生怕草绳」，被蛇咬的经验却每留余悸，往往会有一段时期的痛苦，或遭致终生跛足或失去一手一足的残疾以及其他机障。前些日子，台视五花八门展示出长逾六公尺的特大号眼镜蛇，主持人说能一口把一头大象毒毙，因为毒蛇越大越致命，眼镜蛇名气虽然大，却非最毒的蛇。百龄毒蛇 无价之宝去年十一月廿七日联合报载有彰化县二林鎭一位六十二岁的捕蛇专家陈雄捉到一条长达
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十二生肖中巳蛇位列第六。蛇属爬虫类冷血动物，无足，以腹鳞抵物而行，不管有毒无毒，总是有点吓人！虽然如此，人和蛇还是相处了很长一段时间！毒蛇多产于南方，北方中原所产的蛇多属无毒，在北京的老旧宅第房舍里常会发现蛇踪。北京人管蛇叫「长虫」，绕口令就有这么一段；「长虫围着砖堆转，转来转去，长虫钻砖堆」。在北京巳年出生的人都自称「属小龙儿的」，而避说「属蛇」，大槪因为「蛇」与折本的「折」同音关系。蛇字成语有「杯弓蛇影」、「虎头蛇尾」、「虚与委蛇」、「打草惊蛇
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铁牛」。有关牛的成语「牛书挂角」：比喻勤读。隋时密替人牧牛，身虽劳苦，犹卓然自立。「牛衣对泣」：形容夫妻生活十分清苦，而相对哭泣。「牛鬼蛇神」：喻怪诞，或指行动鬼崇之宵小朋辈。「牛头马面」：站在地狱之主，阎王爷两边的阴司鬼卒。「牛溲马勃」：韩愈进学解：「牛溲马勃败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也」。牛溲旧说牛溺，或云乃牛遗，即车前也。马勃为菌类，可为止血药。「牛首门旁」：意近乎牛头马面，或称地狱鬼卒，或骂恶劣的党朋。「牛眠吉坏」：好风水的葬地。「牛骥
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上期本刋刚刚刋出拙著的「蛇类见闻集锦」，而于十月间又在报纸上看到中部彰化、南投、台中各县出现大小蛇类，而且都是侵入民宅的危险行为，于是不嫌囉嗦再来与读者鄕长们谈谈昆虫——蛇。十月十二日联合报七版下栏单栏小新闻员林鎭育英路一四〇巷六十七号人家住宅的鞋柜下，发现一条一公尺长长得肥肥的雨伞节，电请消防队员除害，队员吕淸池与义消魏烟煌迅速赶到，手到擒来，时在晚间八点半左右，毒蛇在住宅内鞋柜下于夜间潜入而被屋主发现，实在是菩萨保佑，否则后果不堪设想。碗口大蛇 厨房
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树榕、三索线（三索颌腔蛇）和百花蛇（五步蛇），将五种蛇熬成汤，蛇肉切丝，拌入鸡肉丝、木耳丝、冬菇丝等做成羹，品尝时加入菊花瓣、柠檬叶丝或薄菏叶丝，增添风味。蛇的习性遇硬物必定缠绕，专家叮咛，打蛇不能使用棍子，须用藤条，否则，蛇会顺势往上反击打蛇者。粤语有句俗语：「打da2蛇se4随cheui4棍gwan3上seung5」，寓意人看准有利时机，顺势而上，争取更大的利益或好处，或乘胜追击。
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民国九十年，岁属辛巳，是为蛇年，中国人将蛇称为小龙，既然与龙攀上关系，今年也是大吉大利，国泰民安，财源广进，恭喜发财。世界上蛇类，何止千万种，每一地区都有它特有的蛇类，在蛇年，谈谈阜宁之蛇，也是应时之作。地痞蛇阜宁南乡草滩中，有一种地痞蛇，毒性甚强，被牠咬了一口，人走七步而亡，比台湾山区的百步蛇厉害多了，地痞蛇有一特性——「嘴勤身子懒」，牠盘据一处，很少游走他地，蛇口中液涎有粘性，在牠盘据地盘前方，用口涎画一个米筛大小八卦图，将枢纽含在口中，如有动物碰触
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修水 涂浩澜已年生肖为蛇，故已年又称蛇年，民间以蛇为小龙。生肖属蛇者，倘有人问其生肖，则多以属小龙，而不曰肖蛇，盖蛇多为人所恶的动物。蛇为爬虫类，俗称长虫，体圆筒形，无四肢，背部有细鳞，腹部有一片大鳞，无胸骨但有很多肋骨。行走时以肋骨推动身体向前伸缩，推动大鳞前移。口宽、齿细如钩，舌细长前端分为二歧从口向外出入很快。蛇的种类很多，大槪以有毒与无毒两大类，在这两大类中，大小颜色也有不同，也有四脚，也有两头的。有蟒：蟒为蛇之最大者，称曰王蛇。蝮蛇黄颔蛇赤练蛇
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我等平常百姓，希望积极的督促我们的政治人物要有「忧患意识」及「忧民忧国」的悬念和「与民同忧」的同理心，常思孟子所言「生于忧患死于安乐」的意涵与和担当，我们才能「不忧不惧」。忧字也才能起了正面积极、警世督促的作用，让蛇年「忧字变不忧吧」。
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蛇为爬虫，类属鳞介，穴居土中，产于水内，大者曰蟒，小者曰虺，因其变化莫测，古人常常把它与龙并称。周易下传：「龙蛇之蛰，以存身也。」史记晋世家云：『晋文公赏从亡者，未及介之推，之推欲隐，从者怜之，乃悬书公门曰：「龙欲上天，五蛇为辅……」』这些经史记载，都是龙蛇并称，取作潜隐的比喩。汉书扬雄传：「君子得时则大行，不得时则龙蛇。」这和论语（述而篇孔子所说）：「用之则行，舍之则藏」同一意义。东方朔诫子诗：「圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化。」龙蛇的故事特多
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