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慕黄刘延涛先生，幼攻经史，能诗善吟。早岁卒业吾国第一学府之国立北京大学，校内学风深邃而开朗。先生因就学之便，得亲受故校长孑民蔡元培先生之教诲，陶铸天人合一之思想，体验自然启发之精神，奠立数十年来澹泊明志之处世宗旨。先生于吾国艺事，先从胡佩衡先生潜硏丹青，画学之基础得以建。中岁追随三原于右任先生，致力草书，飘逸之风格得以成。至是，先生乃能集诗、书画于一身。及渡海来台，复与诸同好共创中国书画会及七友画会，定期雅集，互相切磋，声誉益隆。先生之绘艺以山水为主
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去年五月作者返上海，向百岁母亲拜寿，便中访蔡元培公子怀新先生，获一珍贵文件，即为「谢赠屋函」。缘由是这样的：民国二十四年九月七日，胡适、王星拱（抚五）、丁燮林（巽甫）、蒋梦麟、赵畸（太侔）、罗家伦（志希）……署名写给蔡元培先生信：「孑民先生：我们都是平日最敬爱先生的人，知道明年是先生七十大寿，我们都想准备一点贺礼，略表我们敬爱的微意。我们知道先生为国家、为学术，劳瘁了一生，至今还没有一所房屋，所以不但全家租人家的房子住，就是书籍，也还分散在北平、南京
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在整理書籍中，忽然翻出講義夾中有一小塊剪貼的文章，其中用紅鋼筆圈了又點，點了又圈，原來是二十年前深藏，蔡孑公所寫之家書，因好奇心之驅使，一再看了又讀、讀了又看，頗覺凡爲人子女者，都有一讀之必要，故抄錄如下，以饗讀者：『次男知悉：夏均婿由縣還報，知汝考取縣立高級小學學堂，兩堂均考第一，汝母及叔嬸等皆喜慰，世俗之見，皆以學校繼科擧後，從此途出，不愁無進身之階，不知昔人慰兒下第詩云：「當年蓬矢桑弧意，豈爲功名始讀書」。若爲干祿射策之具，失其眞意矣：縱云：讀書將...
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林琴南与蜀人关系闽侯林纾，字琴南，号畏庐，生于淸咸丰二年（公元一八五二），卒于民国十三年（公元一九二四）。林氏工古文，崇伦理，重贞节，忧时衞道，传译西方小说，为介绍欧美文学入中国之第一人。其致蔡元培先生论新学，与上海南洋大学校长唐文治论废经，及与林怿论师道三书，与夫撰妖梦荆生二小说，攸关纲常名敎，尤为不刋之作。民六，林氏开文学讲习会于北京城南，余以初至京师，未及列门墙，只前往旁听一次，对其论文语学，折服不已。林氏姓字垂宇宙，文章惊四海，一时名辈，多与交游
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国学大师蔡元培，生长绍兴出奇才。光绪壬申中进士，抡才选入翰林院。目睹清廷太无望，戊戌同奋图政变。自此吸收新思想，欲谋革命换青天。组织学生爱国社，初试剑声著先鞭。复次成立光复会，参赞 国父乐并肩。斡旋联合同盟会，反清势力大空前。 国父开国行新政，公主教育张民权。二次革命失败后，奔走海外学益坚。归来施教长北大，沥尽心血十五年。北伐完成固国基，宏扬学术用时贤。创立中央研究院，人才荟萃此为先。公乃复兴民族尊大儒宗，道德文章中学西学薪相传。
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二十九年，西历一九〇三年），留日学生因反对俄约，组织义勇军于东京。后因日本政府不许他国人在其国内有军事行动，就改名军国民敎育会，做国内同胞的声援。不久，风闻淸廷欲逮捕国内请愿代表，觉得满虏甘心卖国，若不从事根本改革，国家将不能保全，遂纷纷归国，谋军事的进行。有一部分会员，还想组织暗杀团，来狙击一二大臣，张擧事的声势。龚寳铨是其中一人。他返国后，正在沪招集同志，谋组中枢干部机关。恰巧蔡元培自靑岛来，表示愿意合作。于是改变从事暗杀初意，重新修改订规章，组织正式
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我一生没有多大建树，今天囘忆起来，也是三言两语，可以说尽。白崇禧蔡元培栽培我在沪江大学四年级时，即已内定派我至宁波四明中学任商科主任，（沪江与四明均为浸信会所办）。我二弟嵩寿、堂弟嵩龄，均随我在四明读书，合约初为一年，期满后续约二年。我的三弟嵩鹤早于民国七年夭殇；十五年冬，嵩寿又患伤寒症在校去世。这对我父母是空前打击，对我也是无限伤悲，决心向校方辞职，离开这一环境。十五年国民革命军自广州誓师北伐，势如破竹，一般靑年均抱投笔从戎，我也不例外。承好友陈舜畊兄
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江先生为主席。未到任前，由蔡元培代理。下设政务委员会及财务委员会，为执行机构，政务委员会亦以静江先生为主任委员，未到任前，由褚辅成代理。财务委员会由钱永铭、陈其采、阮性存、张世杨等为委员，由钱兼主任委员。其时，浙江省尙在军阀孙传芳统治之下，而静江先生则又在中央负有重责。故中央虽欲以浙事完全付托于张，张并未能赴浙任职。及宁波先吿克复，蔡先生等决定先自上海，前往宁波，组设浙府。时先君荀伯公正以避兵，寓居上海公共租界新闸路福康里。某日，有客来访，闭室密谈良久。客
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