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者，神雕击之，立致殒毙。古有道流刻五石人置于山上，民有锄禾者，为雕所惊走，避于石人之下，置笠于石人头上，雕即击之，石人头殒于今见在。其山下通关鄕，多姓公孙。贾家山上石保村，多姓吕氏、麻氏。华清汤池记唐 陈鸿玄宗幸华淸宫，新广汤池，制作宏丽。安禄山于范阳，以白玉石为鱼、龙、凫、，仍以石梁及石莲花以献，雕镌巧妙，殆非人功，上大悦，命陈于汤中，仍以石梁横亘汤上，而莲花才出水际。上因幸华淸宫，至其所，解衣将入，而鱼、龙、凫、，皆若奋鳞擧翼，状欲飞动，上甚恐，遽命
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春游芳草地，夏赏绿河池。时值盛夏，荷塘里那一枝枝玉蕾吐艶的花朵，粉红的，淡黄的，雪白的……衬著如伞的绿叶在荷塘中亭亭玉立，翘首开放，散发出阵阵幽香，沁人心脾，使炎炎夏日顿时减去了几分暑气。漫步荷塘，「莲花池畔暑风凉」的诗兴油然而生。荷花，又称莲花，在古代诗词中又名芙蓉、菡萏、水华、水荟、荷蕖、藕花等，属睡莲科多年生草本水生植物。在我国有着悠久的栽培历史。在浙江省余姚河姆渡新石器时代遗址中曾挖出古莲子的遗物，距今已有七〇〇〇余年。在河南郑州出土的春秋时代
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？我愕然地随他望去，呵！好美的莲花啊！只见湖中的一朵朵莲花，紧紧依偎著碧绿滚圆的莲叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。翠绿的莲叶丛中，亭亭玉立的莲花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。难怪乎周敦颐独爱莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。“妈妈，为什么‘青蛙叶，上没有青蛙啊？”“傻孩子，这是莲叶，不是青蛙叶，只是青蛙会停在上面歇息。”“哦！”我拉着孩子的手凭栏而倚，指著娇艳欲滴的莲花
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夏日裏花中的君子，以亭亭田田之姿，靜觀大千世界的空茫。不使心靈沈溺於死寂的窪池，不敎生命禁錮在陰暗的囚房。舞袖池上，不見蜂媒和蝶使；濯足泥中，非關利鎖與名韁。是怎樣動人的希望，引你掙扎而高舉？原來煉獄的緊鄰就是天堂。
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浙江省加善县姚庄鎭莲花泾村以及周边地区数以千计农民，最近自发为挽救、修缮被列为县级重点文物保护单位的莲花庵正殿以及两株百年老树捐款，莲花庵古建筑将重放异彩。该庵座落在鎭以北一·五里处的莲花泾村，建筑宏大，树木参天，早在明清时期已声名远播。据史料记载，该庵始建年代无考，曾于清乾隆十八年（一七五三年），嘉庆三年（一七九八年）两度募资重修。由于历史原因，仅存的后殿为三大殿之一，大殿前尙有清代罗汉松、银杏，各一株，为嘉庆三年所植，是加善县在册的古树名木。据修缮
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八四高龄书法家曾耕西题写的「大雄宝殿」，高大庄严，正中莲花座上端坐着佛祖释迦牟尼，左迦叶，右阿难，两边十八罗汉，雕工精细，神态各异。步蹬石阶三十级便是辛未年秋落成的大悲楼。该楼以木料结构，高十三米，深也十三米，宽有十七米经柱碧椽，雕梁画栋，九龙绕顶，殿前庭院上排立著「甘露亭」，「慈云亭」和「香亭」，大悲楼后面筑塑了紫竹林，下有大悲溪注入大悲池，池东侧建有四十多吨藏水池三座，池水清冽甘美，整个工程是温州市人陈金娒，王金贵设计施工，既具明清宫殿构局，又有浙南
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愈开花；腊梅，在阴历十二月开红花；雪梅，开白色花，如白衣天使；楡梅，开黄色花，如楡钱状。莲花又有四种：红莲，开花如桃红一般；白莲，开花如白玉高洁；西方莲，茎直立，花朶有十公分大；睡莲，花朶倒依，像美人耍骄模样。还有凤仙花、鸡冠花、八月菊、九月菊，桂花香等，灵泉村附近，不独花色迷人，而且香气浓郁。全村人民，就靠卖花为生。灵泉村外奇零地，都种水菓树，红柿子，核桃树，輭枣和灵枣，水密桃，叶梨，杏子，李子等，各种水菓树，几乎都有。摘水菓时，学生带给老师同享，这眞
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那是一九九六年三月一日午后，阳光明媚，我俩带着几许惊诧，满怀虔诚，踏进柳丝掩映的肥城莲花庵大门。空气祥穆淸宁，祈祷的人群络绎不绝，香烟袅袅，沁洗心脾心魂。九十二岁的师太倚椅而坐，居室中悬挂十年前的彩色摄影，多么像慈祥的观世音。我们亲睹感人的一幕，本市一个身积数万的靑年妇人，被丈夫遗弃，多次来要皈依佛门，师太说：那不可能。手机传来朋友的声音，准备杀一只孔雀请她品尝。她立刻回说：那是杀生，万万不能。两手合十，双眼微闭：阿弥陀佛！多像一个避尘出家的比丘尼
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莲花洋山庄，即浙江省舟山市普陀区社会福利中心，座落在普陀区东港塘头茶壶甩，背靠青山，绿树成茵，面向莲花洋，隔海相望，左面是海天佛国普陀山，一尊露天观音塑像清晰可见，右面是远近闻名的朱家尖岛。一到晚上，站在阳台上望出去不但身上享受自然风吹拂的乐趣，而眼前所看到的景象更是使人迷恋欲醉：朱家尖跨海大桥，桥上灯光如长龙一样一直延伸到朱家尖；往左面一看，佛香萦绕的普陀山到处可见一蓬蓬、一簇簇五光十色的灯光，真是奇观。要不是身入其境，谁能想像得出有如此美景。前段时间
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突兀苍劲之中，蔚然有秀气。一峯一石，均奇特绝伦，羣峯峭壁悬岩，如擎天玉柱，矗立天外，磅礴无际。华山志云：「山不石不奇，不纯石不太奇，太华削成十里五千仞，一石也。」在华山羣峯罗列中，前人认为有主峯三，如唐人诗中描写的：「迢遥太华俯咸京，天外三峯削不成。」又有云：「华山以三峯为主。三峯之外，峯峯皆削成，而三峯独四方；峯峯皆偏一隅，而三峯独居于中也。」到了近代，则均称华山为五峯，南峯为落雁峯；北峯名云台峯；东峯称朝阳峯；西峯名莲花峯；正中的一峯名玉女峯。五峯并列
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