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七月七日夜正中，兒童擊瓦聲隆隆。穿針欲繡天孫錦，換巧須移造化功。
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奉和李有光將軍同度八十述懷邱子靜追隨軍旅憶當年，畫策定謀倍信親；君有奇才能解數，我循常理探來因。平生愧乏，此日悠遊雲鶴身；八十今朝同把盞，和風拂岸話良辰。八十書懷遊专人寰八十年，康途險路總情牽。滇中曾贊民生利，台北終逢國運旋。益壽亦丹亦太極，修真半佛半神仙。黃花晚節樂何樂，詩思雲飛天外天。與咏梅妻結婚六十週年誌感结褵六十年，相勉共酸甜。薄俸甘藜藿，藏書樂性天。雖無鑽戒贈，心比石金堅。歲寒逢此日，梅竹猶爭姸。奉和靜公八十書懷陳洒寒忘名利復樂忘年，更樂夫人手...
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乙丑中秋詩會雅集分韻得青字蕭一葦宵深露重月娉婷，風約秋聲入戶庭，輪影漸移滄海碧，鏡光失照故山靑；萬家瓦礫人埋沒（墨西哥大地震，死亡萬餘人），幾處樓臺客醉醒，爲問姮娥天上事，廣寒今夕可淸寧？乙丑重陽前人九日他鄕一樣秋，西風林葉共蕭颼，黃花陶令籬邊色，赤雁衡陽客裏愁，萬里羈棲懷北闕，一身寂歷臥南樓，老逢佳節追歡少，落帽樽前是勝遊。成舍我先生訪美適值其八十八歲壽辰賦此奉呈前人正固操存志不移，英名遠播少年時，魁寄風骨人多壽，豪橫乾坤筆一枝，議席折衝言鄂鄂，菁莪作...
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先生曾咏有「牯岭避暑」诗曰：「闲来垂钓柳荫边，好趁斜阳雨后天，碧藻重重鱼队队，淸风拂拂水涓涓；静眷濠濮生机活，默念尼山道力坚；一曲渔歌一篇咏，归来视我也如山。」读其诗，眞有超然物外之感。先生书画俱佳，每于政余之暇，常作书绘画，书临魏碑，画多兰蕙。遇年节日，亲友小敍，则此种字画，多为与宴者的目标，得其片纸，珍若拱璧。
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文.谢紫妮清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。中国古代将清明分为三候：”一候桐始华；二候田鼠为鼹；三候虹始见。“意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。清明节更是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日。《清明
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仗归营》诗：『献岁视元朔，万方咸在廷。』五代时曾叫『岁朝』，《后汉书·周磐传》：《岁朝会集诸生，讲论终日。》宋代曾叫『岁旦』，宋伯仁《岁旦》诗：『居间无贺客，早起只如常。桃板随人换，梅花隔岁香。』辛亥革命后次年，我国开始采用『公元纪年法』，按照国际惯例，公历一月一日称作元旦，而把农历正月初一叫作『春节』，这是汉族民间最大的传统节日。『春节』一词，自古已有，原指『春季』。《后汉书·杨震传》：『冬无宿雪，春节无雨，百僚焦心。』东汉时，春节是指『立春』节气。古时
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农历五月初五是端阳节，按照传统的习俗来说，这乃是一年三大节之一，与春节和中秋节一样的隆重。端阳又名天中、端午、重午、重五、端五、蒲节。民国成立后定名为夏节，近年来又兼为诗人节。我国每一个传统性的节日，都有它特定的意义，大致可以区分为纪念性的，和夏季衞生有关的二大类。先说它纪念性的意义。最普遍而可靠的说法，是纪念历史上第一位伟大的爱国诗人——屈原。他是战国时代楚国杰出的政治家和诗人，在政治上他竭力主张抵抗强权侵略，整饰社会的不良风气，可惜当时的政客们与
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舊曆正月十五日，爲元宵節，亦稱燈節，又稱上元。史記云：「漢家以聖日祀太一，從昏到明。今人正月望日，夜遊觀燈，是其遺跡」。可知漢代已有賞燈之俗，相沿至唐而更盛。玄宗時，元宵前後二夜，敕許金吾弛宵禁，開放燈會，以供民衆欣賞。宋沿唐制，且頒之詔令，明太祖建都南京，更盛爲綵樓，招徠天下富商，放燈十日，淸太宗時，上元御乾元門，中元下元御東華門，三元不禁夜，賞燈。後罷中元下元二頭，而上元遊觀之盛，冠於前代。至各地元宵燈夕之起訖日期，亦參差不一。浙西湖州自正月十三日起...
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此地人在全年二十四个气节中，最着重「立冬进补」，好像不在这一天吃进一点四味、八珍、麻油鸡、当归鸭之类的东西，就会有性命交关的样子。在我们家鄕，「冬至」则被看作是神圣的节日，所以宁波人有一句「冬至大似年」的俗谚。每年一到此日，做母亲的就会向孩子们说：「你又长大一岁了！」阿拉鄞南，冬至日例有「保安」之擧。由和尚唸伴身披道袍，手执寳剑，口中唸唸有词，巡行全村，到每座「堂簷」作法如仪，最后贴上一道「鎭宅保安」的灵符。我在幼年时，我们的「何氏宗祠」还每年在祠堂大厅
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一、流行小的。（射沈光文詩一句）二、乃大驚問所從來。（射沈光文詩一句面出桃花源記）三、四明山長毛造反。（射沈光文詩一句）四、在異域爲奴。（射沈光文詩一句）五、樂觀爲後生之本。（射沈光文詩一句）六、詢歸期。（射沈光文詩一句）七、哭調。（射成語一句）八、神靈。（射成語一句）九、老少配。（射成語一句）十、白居易行年五十。（射成語一句）十一、外國人來華投資。（射成語一句）十二、聯合報副刊。（射成語一句）——謎底下期揭曉。
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