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祥曁全体宗亲叩祭胡铨在宋高宗绍兴年间曾作枢密院编修,由于上书请诛秦桧、王伦、孙近三人而获罪,发配到海南。他那篇「丁未上高宗封事」写得义正词严,慷慨激昻。其中这样几句:「竭民膏血而不卹,忘国大仇而不报,念垢,忍耻举天下而臣之甘心焉。」把赵构这个昏庸皇帝骂了个痛快淋漓。当时就有人刻版流传,甚至全国也以千金征募其文,可见影响之广。
国书曾天游秦桧和议误国,在胡铨封事未上以前,尙有拒草国书的曾天游,比较胡更为难得。天游名开,赣县人,宋崇宁进士。桧主和议时,开为礼部侍郞,当草国书,桧慰以温言曰:「主上虚执政以待」。开曰:「儒者所争在义;苟为非义,高爵厚禄弗愿也。愿闻所以事敌之礼」。桧曰:「若高丽之于本朝耳」。开曰:「主上以圣德登大位,民臣之所推戴,奈何自卑辱至此!非开所敢闻也」。又引古谊折之。桧怒曰:「侍郞知故事,桧独不知耶」!他日,又至政事堂问计安出?桧曰:「圣意已定,尙何言。公得取大名
谓知人善任,不忘公之忠义者也,惜乎其相遇太晩矣。绍兴八年十一月胡铨,奏章臣谨按王伦,本一狎邪小人,市井无赖,顷缘宰相无识,遂举以使虏,专务诈诞,欺罔天听,天下之人,切齿唾骂,今者无故诱致虏使,以诏谕江南为名,是欲臣妾我也,自以为子孙帝王万世不拔之业,一旦豹狼改虑,捽而缚之,父子为虏,商鉴不远,而伦又欲陛下效之,夫天下者,祖宗之天下也,奈何以祖宗之天下,为金虏之天下,陛下一屈膝,则祖宗庙社之灵,尽污夷狄,天下士大夫,皆当裂冠毁冕,变为胡服,异时豹狼无厌之求,安知不加
庐陵长老,数为予言,胡忠简公祠凡三栋,楝各异向,始筑时,本于筠松杨氏,在今纯化鄕七十五都,地名値夏,旧所称芗城道院也,顷予由青原山策马渡潚泷水,抵其地时方暑,少憩寓邸,食已复渡,拜公墓松山,在天梁山下坡,与道院隔江对岸,相距里许,其距水滨才数十丈耳,邑志但言公墓在天梁山,略也,予按公祖茔,多葬松山者,皆面水南向,惟公墓独西,同治中,公裔尝自修焉,家封甃之甓为之,而以石柱环其外域,翁仲石兽,仅仅有存,求当日饭僧守视,所谓松山院者,卒邈乎莫得其迹,盖南宋去今
开发的岛屿。海口市的五公祠,建于唐宋年间,奉祀被贬的李德裕、李纲、赵鼎、李光、胡铨等精忠报国的名臣。石雕塑像,庄严若活,肃然起敬,历代名人的碑刻,题咏、楹联和文物的珍品,琳瑯满目,美不胜收。明代的铜钟,重二千三百多斤,触手有声,如丝竹的铮纵。御赐的龙碗,注水而出青龙。龙跃渊明,顾盼自雄。昔时的海瑞,为人耿直,处事公平;而有海青天的美誉。他的坟墓在海口的西部,墓园的石人、石马、石狮、石羊等;栩栩如生。石材的美好,刻工的精致;其状万千,何可极言。海口东南
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