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第二，还有些人视工作为一种对社会的责任和自己应享的权利，工作顺利时，则视工作为一种享受和快乐，工作有阻碍时，则视工作为一种磨练和敎育。我有一位患难老友，他曾对我说，退休与否，应取决于四个条件：㈠身体健康是否允许，㈡对工作是否仍感兴趣，㈢专业知识是否能赶上时代，㈣工作上的人际关系是否协调；不可一切取决于年龄，假如四者无缺，如有机会仍可继续工作，不必退休。这位患难老友，现已八十余岁尙未退休，一如往昔的工作著，并且做得有声有色，著有绩效。固然，他的体力、学问和才能
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一、老伴家常饭，粗布衣，知冷知热老夫妻。少年夫妻老来伴，一天不见紧叫唤。老酒醇，老伴亲。老伴老伴，金钱不换。老伴老伴，到老了才是最重要的伴。老俩口，逗逗笑，相亲相爱感情好。老俩口，常牵手，相扶相伴一起走。二、老窝要记住，父母的家永远是子女的家，而子女的家就不一定是父母的家。老年人一定要有个避寒挡雨属于自己的家。寄子女豪华「篱」下。不如坐自己简陋屋下。有了属于自己的老窝，才有自由自在的老年生活。三、老底（存款）钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。老
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民性善良九十一年十月十日，在难得的机会中飞抵中南半岛内陆国老挝，因受交通所限只游历了永珍（Vientiane）、旺阳（Vang Vieng）及龙勃拉邦（Luang Prabang）三地。老挝使用天城体字母，外人看来无异是天书，沿途又蒐集不到中英文地图或导览这类资料，故一路见闻有限。幸亏在出发前拜读了申旭先生所著之老挝史，成了旅途中最佳的向导。老挝国名系沿袭明史云南土司「老挝」军民宣慰使司而来，俗称挝家，主体民族源自云南哀牢山脉中之哀牢夷。在台湾称为寮国
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老不足叹，可叹者老而虚生老意常新，新意乃因人而异什么叫「老」这是一个不确定的字，查辞海「老」解释是「年纪大」与少相对，过去「人生七十古来稀」，现在是人生七十才开始，我虽已是古稀之年有时也称一点「老」可是在八、九十岁老人前是不敢说半个老字的。老，也有两重性，老有时会被人讨厌，如衰老无用称为「老朽」，老年糊涂称为「老悖」，讲话没有新意是「老生常谈」等……然而，老也有相反的意思，如办事有经验称为「老手」，阅历多而行为练达称为「老成持重」，不听老人言，吃亏在眼前
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我常去住家附近公园散步，时见有外佣用轮椅推著老人、或掺扶著老人到公园里来。老人和老人们有一搭没一搭坐在一起聊天，不时发呆；倒是在一旁的外佣，兀自用她们的家乡语言热烈地交谈著，几乎忘了主人的存在。这些年来，外佣日渐取代亲人，在马路上、公园里、百货公司中，都可以看到她们推著老人逛街散步。很多年轻人以为请外佣照顾父母的起居就是算尽到奉养的责任，殊不知，老人对亲情的渴求更甚于对物质的满足。然而，忙碌的现代年轻人，就算有心，恐亦无力吧！老人欲想亲人奉养可能失望
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目前国内资深民代屡有受到尊封为「老贼」，令国人不禁想起礼义之邦的文明我国，敬老尊贤存在的价値了。无小怎能称老，有老贼必有小贼，辱人岂非自辱，如骂某人为小杂种，则必有老杂种方有小杂种。人贼不同流，何苦不择手段，想尽方法步入贼流，同化为贼呢？生老病死人生难逃之循环，不能逃其生，也不能避其死，更不能避其老，小者称老者为贼，则小者若非壮年早夭，必将迈入老年，继之晋级为「老贼」，其所生子女可继之为小贼，则贼子贼孙相继不绝，集贼为家为贼家，今日辱老者为「老贼」，已否
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全自退休后，畏人默坐，几同痴钝，去年阜宁人征稿，苦无题目应命，今闻同乡会有为乡人筹建藏灵骨处所之议，欣欣自喜，闻工匠于儿时习艺，到老犹能成器，余于十四岁入学校前，有暇即与师友同学对对子为戏，即今一事无成，手艺尚在，特拟对联二则，如奉录取，落成时，老命尚在，当另书以献也。题藏灵骨处所联身后事乃可知矣，雨积风台安且息。乡里情岂有既哉，云扶水掠去而来。赠同乡先进同道联自射水江准汪洋而来，四十载亲族聧违，千百里家园破碎，纵青史悠悠，后乐先忧，精灵不昧。历名利
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老伴」，真是令人动容的字眼，「伴」字，「人」字旁边一个「半」字，说明老夫老妻彼此是对方的一半，是对方生活的一半，是对方生命的一半。从新婚燕尔要修炼到「老伴」这个级别，这里要有多少包容、承担、信任、欣赏和忠诚……幸福的婚姻是需要经营的，婚姻就像一场探戈，需要有人进、有人退，互相配合，动作默契，懂社交舞的都知道，探戈的舞伴是不能临时拉配的，因为探戈特别强稠默契。所以婚姻如探戈，但婚姻又不同于探戈：一场探戈十来分钟就完了，但凡有什么矛盾忍一下就过去了，而婚姻
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决非本村之人，亦从未见过，可是这位女人一见到先生立即遁去，而先生之令尊却从未看见过。这件事后来慢慢地传开，大家都说这一定是水鬼现身，据说如果运气不好的人看见定会遭殃，如果福大命大之人看见，日后必定大富大贵，从前传说证之以后，果然不谬，（这一段传说是笔者家母吿知的）。学堂后面山顶上有一座碉楼，四四方方，四周全用石块砌造的，非常牢固，周围栽有数棵老松树，松树遮盖着碉楼，远看是看不大淸楚的，碉楼现在叫它「瞭望台」，是当年防犯土匪来抢物事（东西）作为吿警用的，看守
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政府开放大陆探亲以来，迄今已有三万余人了却返鄕与亲人团聚之愿。天涯游子飘泊海隅长达四十年之久，昔日少年今已白发盈顚！返鄕之时除了归心似箭，感慨特多之外，已不复有张翰当年于西风桂香中缓缓归去的情致。但一个人有生之年，能归总比不归好。纵然台湾各新闻媒体对返鄕游子诸多忧虑忠吿，危辞盈篇的特别报导，可是人世间恐怕没有任何重要的事物，能比得亲情召唤更具有吸引的威力！古诗有「临老勿还鄕，还鄕空断肠！」其实，还鄕时的断肠，怎能与在异鄕时时思亲，夜夜断肠的心情相提并论
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