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  • 文章大象的故事(續前)大象捨身救主 義薄雲天

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第345期  作者:張我佛  出版时间:1998-07-20
    关键字: 大象 缅甸 仰光 抗战

    牠的主人为牠做墓立碑,尊其为母,厚道的人,必然孝悌,孝悌之人,必然忠国。仰光的第三潜伏台,就建立在缅东东枝山上林场象舍内,监视著日军由泰边运入缅南,准备进兵印度之要道。一九四二年五月,缅甸首都仰光,英军将银行存钞泼上腐化药水,破坏变电厂后撤退。日本兵尚未进入之前的真空时期,暴民四出抢劫,先进入逃走了的英人住宅,继而转向孤单而富有华侨住宅掠取财物,送至临时市场,原价上千盾冰箱只售五十盾,钢琴一台二十盾。应有尽有,六十万良善市民,在黑暗中求自保,度过恐怖两天

  • 文章大象的故事大象捨身救主 義薄雲天

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第344期  作者:張我佛  出版时间:1998-06-20
    关键字: 大象 缅甸 抗战 驯象

    东南亚所产中型大象,是象类中最聪敏的巨兽,其智慧不下于人猿与灵犬,而且还会做工、教驯不难。台北巿木栅动物园中老象「恩旺」,就是抗战时期为我军在缅北服役。(拖大炮、拉重物),随部队来台湾养老,现在算来,牠的高寿已七十多岁了。前年生日,听说还有当年饲养牠的袍泽来看牠,当牠是老战伴呢。缅甸北部森林茂密,所产柚木闻名于世,战前统统连往英国,或自用或转售,比盛产柚木的泰国柚木其实料要好得多,为造大船(甲板)及游艇龙骨,及制造高级家具之上材,由于产地交通困难、林地

  • 文章缅甸闽侨之庆福宫

    来源期刊:《福建文獻》 第7期  作者:陳宗烱  出版时间:1969-09-30
    关键字: 缅甸 华侨 闽侨 庆福宫

    缅甸华侨有两大宗敎建筑物:一为故都漫德礼瓦城(Man-daly)的孔子庙。该庙三进座落在华人街,系滇侨公建。一为仰光市(Rangoon)华侨区海滨路闽侨集资兴建之庆福宫。此庙始创于淸朝咸丰十一年(一八六一),重修于淸光緖廿三年(一八九七)冬,又修于中华民国四十三年。庙两进两护,中殿奉祀释迦佛陀,附祀天后圣母;左右殿祀关壮缪、吴眞人。庙型式一如国内之大庙宇,缅甸土人见者,莫不肃然起敬。其建筑用靑斗石,雕刻有人物、龙凤、狮虎,以至石柱、石板、琉璃瓦各种砖类等

  • 文章中国远征军远征缅甸转战印度随军记

    来源期刊:《寧波同鄉》 第304期  作者:虞志春 出版时间:1994-07-01
    关键字: 抗日 横断山 印度 缅甸

    驶了一段起伏的山峦,早晨就到了边境的畹町,见车道两面山峯对峙,面对的山峯已属缅甸国境,峦峯绵延,中间峡谷,一条瑞丽的河江即是中缅的天然国界,过瑞丽桥就入缅甸国境,我们快要出国了,这片刻的停留甚觉宝贵,是我们在祖国的最后一刻钟了,环视祖国河山,分外娇美可爱,一草一木都感到亲切与关怀,假使不是为了出国抵抗日本之侵略,我眞不愿离开祖国的怀抱,亲爱的祖国,请你放心,我们绝不辜负你的期望,出国早擒敌酋、消灭侵略之日本军阀,凯旋囘国,重新囘到自己祖国的怀抱。出国有感,作诗为

  • 文章緬北巨變與危機

    来源期刊:《雲南文獻》 第39期  作者:石安逹  出版时间:2009-12-25
    关键字: 缅北地区 缅甸佤族特区 民族武装整编方案 缅甸军政府 政局分析

    缅甸佤族特区成立二〇周年于四月十七日举行了热烈隆重的和平建设二十周年庆典大会。来自各族各界一〇〇〇〇多人,与来参加庆典活动的缅甸府代表和中国云南边境地区政府代表和各族各界的老朋友,共二〇〇〇多人来宾参加了庆典大会。才恢复健康的缅甸佤族特区主席鲍有祥在庆典上发表了重要讲话,鲍有祥总结了缅甸佤族特区和平发展的过程,他说,特区制定了十五—二〇年根除鸦片种植的禁毒禁种计划,许多基础建设都是围绕这个计划进行的,二〇〇五年六月廿六日正式宣布特区成为无毒源区。通过

  • 文章泰緬旅遊感懷

    来源期刊:《台北市五華同鄉會會刋》 第12期  作者:李嶽崧 出版时间:2002-12-01
    关键字: 泰国 缅甸 旅游感怀 散文诗联

    民國九十年十二月十二日起,我與內子及女婿陳銓凱,和他同事二十餘人,赴泰、緬旅遊八日,博覽異國風光及特殊風俗習慣,甚爲愉快,有感而發乃賦詩數首作爲紀念:一、大象表演龐然大象可聰明,人獸溝通一點靈,玩耍特技多變化,琴音漫畫富詩情。二、夫妻騎大象夫妻騎象過叢林,涉水登山如履平,昂首高歌眞似幻,人生樂趣旅遊行。三、金三角泰緬寮邊美塞城,惡名遠播鬼神驚,湄公河畔金三角,曾是毒梟集產營。四、美斯樂憑弔鄧將軍中華猛將鄧希文,正氣浩然志節存,異域揚威美斯樂,鮮花素果弔忠...

  • 文章莫玉林先生生平軼事

    来源期刊:《东安文献》 第21期  作者:桑克球 出版时间:2007-01-01
    关键字: 莫玉林 远征缅甸 婚姻家庭 葬礼追思

    莫王林先生,民十一年七月七日出生于东安县近郊莫家村,距旧城九里。祖父祉先公,父定邦公,当地望族,耕读传家。玉林先生,自幼聪颖,饱读诗书,初中毕业后,投笔从戎,厕身装甲部队,曾参加昆仑关及远征军缅甸等战役。民三十八年随部来台,相继接受装甲兵学校候官班廿一期,初级班十四期,高级班十九期等教育;历任排长、副连长等职。民五十年因病退役,从事生产工作,定居台东县玉里鎭东丰里竹林路九号,安度垦植生活。民五十一年十月与林玉英女士结成连理,夫唱妇随,携手创业,伉俪情深

  • 文章戰功卓著的顧葆裕將軍

    来源期刊:《松江鄉訊》 第95期  作者:顧其珍 出版时间:1992-04-01
    关键字: 太平洋战争 杜鲁门 缅甸 重光节

    下,胜利学成回国,出任中国首届航空队飞行官,担任小队长等职,后因健康原故又重归陆军。太平洋战争危及缅甸,联盟军英统帅魏非尔将军,请求我军应援,顾将军不辱使命,率领预备独立二师,成为攻克腾冲城之主攻部队,逢山开路,遇水搭桥,曾强渡六、七处渡口,分兵三路,总攻来凤山,历尽艰险。山领敌军密布坚固堡垒羣,预二师编成浓密火网,英勇战士冒敌炮火弹雨猛冲,斩断数重铁丝网,踏入敌散兵壕,以手榴弹、爆破罐等火器攻入敌堡垒,毙敌六百余,占领阵地,立下首功。时腾冲城内全部房舍均被敌军

  • 文章佛國隨筆(下)

    来源期刊:《寧波同鄉》 第362期  作者:顧庭銘 出版时间:1995-05-01
    关键字: 中缅相依 缅甸少数民族风俗 民族同源 国家形成 共存共荣

    目前有一些反对军政府的异议份子,潜入此地设立缅甸民主之音电台,从事活动,军政府也因鞭长莫及,只好充耳不闻。缅东的萨尔温江发源于西藏的唐古拉山,流经云南称怒江,入缅贯穿掸邦高原,到毛淡棉注入莫塔曼湾。全长二、八二〇公里,在中国境内长一、五四〇公里,所以萨江是两国共有的河流。缅中伊洛瓦底江发源于中国横断山脉,在江心坡一带汇合成流,纵贯缅甸本土,全长二、一〇〇公里,挟带大量泥沙滚滚而下,也注入莫塔曼湾,沉积成海埔地,致海岸逐年外移五〇公尺。伊江流域涵盖四十余万

  • 文章缅甸佛国民俗风情

    来源期刊:《台北市梅縣同鄉會會刊》 第26期  作者:池章慶  出版时间:2012-02-11
    关键字: 缅甸 佛教信仰 泼水节新年 直燐率点灯节 跪拜礼 地方风俗

    住在异乡为异客,久住他乡变故乡,我在缅甸长大,能体察缅甸人士的风情,缅甸人民百分之八十以上信仰佛教,僧侣在社会上的地位很高,普遍受到人们的尊敬。所以缅甸每个男孩必需要剃发一次为沙弥(小和尚),但如父母无生育男孩的,可请邻居或亲属嗣子皈依做沙弥,为期三天或一星期,长则一年以上,应守斋戒五戒(一、不杀生。二、不偷盗。三、不淫欲。四、不妄语。五、不醉酒。)剃度当过沙弥以后才算成人,可以随时还俗,不需办什么仪式,待男孩年满二十岁时,可以再受大戒,完成后这才是正式

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