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梅花凌寒耐雪,冠冕群芳,堅貞剛潔,尤足矜式,其三蕾連枝,自可取喩三民主義,花開五瓣,並以象徵五族共和,選爲國花,允稱適當。「聯合副刋」刋有阮文達之「梅花—凌厲冰霜節愈堅」一文,冩來絕佳,玆予轉載於次:「一曲「梅花」,在海內外的各種不同集會中常會使與會的炎黃子孫情緖高張;「梅花」之被定爲國花,雖在五十三年始經行政院核定,但梅花被視爲國花,則由來已久。胡伯玉將軍所著「出使越南記」一書,談到移殖南越近三百年的「明鄕人」,迄越南淪共前仍有「明鄕嘉盛會舘」的組織。...
一 前言世風日下,道德淪喪,我們固有的立國精神,已經遭受到無情的衝擊,而經濟建設的迅速發展與成長,雖然提昇了生活品質,在物質上帶給人們無止境的享受,然則物慾的氾濫甚囂塵上,甚至不擇手段予取予求,相對的造成了犯罪率的增高,掠奪、竊盜、搶劫等行徑,層出不窮,不僅形成嚴重的社會治安問題,生命財產亦失去了保障。因此,當今有識之士,均以針對時弊,挽救頽風爲急務,幷且透過各種活動,來復興中華文化,奠定重整倫理道德的基礎,從而喚醒瀕臨罪惡邊緣的人心,走向光明正大的坦途...
精神与物质失调、失衡,人心浮动、偏向、反常,社会上易起冲突、争端,国际间难有和平,战乱不已,此为世乱的一大主因。试看:近世战乱多由西方引起,究其根因,因支撑西方精神文化的宗教信仰,宗教精神,由于过度的衰沉,因失调、失衡而致人心大变,世风日坏,乱由之而起。(2)由于伦理道德观念的淡薄东方文化以中华文化为主流。中华文化的特质,偏重伦理道德。数千年来伦理成为社会的组织,道德是维繋社会人心的安定力量。(自古以来东方不全靠法治,乃以伦理道德为纲纪,以之律己律人。西方则
江西素稱文章節義之邦,人傑地靈,文化悠久而光輝,唐宋八大文豪,贛省則佔其三(歐陽修、王安石、曾鞏),足資爲證,憑非虛言。自政府播遷台灣,我旅台人士,爲發揚中華文化,保存文物國粹,延續國家文化生機,各省多有刊出文獻之舉,江西自不例外。江西文獻什誌,係自民國五十五年四月二日創刊,由前台北巿江西同鄕會理事長姜伯彰(信暄)先生首倡,並親自主理社政及編撰,傳遞至今,已屆滿三十週年。創刊初期,係採二十五開型,每月出版一册,共計刊出六十六期後,則經常不斷革新、充實、進...
按:本文系于中华民国六十二年七月二十三日,应「国际精神文化协进会」(OISCAR)创始人中野与之助先生之嘱,在日本东京开年会中发表。欣逢我们国际产精文协年会,特此祝贺我协会工作顺意,诸会友精神愉快,玆奉创始人中野与之助先生之嘱,特赶撰本文,以助一九七三年年会之兴。首先要说明,我之所以选择这样一个题目的原因。这是因为今天世界上的问题,实质上是一个思想的鬪争。我要借此讲题,介绍我们不断地努力奋鬪,是为了那一个思想,又为了甚么必须追求这一个思想。世人从事鬪争
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