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了中华民国十七年西厅倒塌时为止,已历二百五十三年,作育英才,弦歌不辍,默默耕耘,蔚然为社会之光。当时的设备,师资和敎学槪况是如此的,据记载书院的礼堂是祀朱子(熹)、二程子(程颢、程颐)、周敦颐和张载等濂洛关闽四学派五位宋代理学大师,讲堂则在「圉」字形外围的平房,内「幸」字形的房间,充当各种个别硏读或学武的场所,甚至远道学生的寄宿舍,后面有一口水井,除自用外,还供应附近三第厝的飮食等用水。前面有一个大花岗岩石庭,供视学停轿的地方。敎授的阵容,都是来自通过童子试
中节。朱子(名熹,号晦庵,谥文公。)秉父遗命,从延平游,「研穷圣贤之经传」,而「穷理致知」,「反躬实践」,以「居敬」为主。先生为程朱理学之「承先启后」者,据中日学者称赞其在我国近代学术思想史上所占关键地位极其重要。如元至正年间,福建儒学提举卓说云:「昔龟山杨文靖公,从程夫子于河南,卒业辞归,程子叹曰:吾道南矣,言若是其几也……龟山既南,其传则豫章罗先生一人而已也,豫章罗先生传延平李先生,李传齐国朱文公,圣人之道,于是乎大明于天下。程子之叹,其有开之先与
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