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眼睛是靈魂之窗，在人體中是最脆弱的部份，經不起任何些微的傷害。即使你保護得很好，仍不免隨著年齡層次的不同而有所變化一一近視、遠視、老化、飛蠅、青光眼、白內障…………不一而足。在本文裡我們只談有關白內障的問題，那就是「你有白內障嗎？如何治療？到那裡去治療？找誰治療？」首先我們先了解一下，白內障是如何造成的？根據醫學資訊說：「白內障是水晶體混濁，導致視力障礙的一種疾病，通常可分爲先天與後天兩種，其中又以後天性的老年性白內障最常見。老年性白內障是一種老化的現象...
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我们今天传扬耶稣恩惠的福音，不是劝人做好人行好事，作为上天堂的条件，那是世界的宗敎。劝人做好人行好事能做得到吗？做不到；言之谆谆听之藐藐没有用；不要说被劝的人做不到，劝人的人自己根本也做不到。神的话吿诉我们说：「立志为善由得我，祇是行出来由不得我。」又说：「我所愿意的，我并不作，我所恨恶的，我倒去作。」福音就是吿诉我们，有一位神的儿子耶稣来到地上做人，取得人的身体，过人的生活，但他没有罪，因为祂里面有个无罪的生命是属神的，神是圣洁无疵的，祂是神的儿子（或
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我自五十四年起，因每次陪着來參觀的客人多吃了鳳梨，得了「糖尿病」，又因業務上的關係，與海關及廠商常有往來，免不了應酬，人家喝啤酒，我喝果樂，結果雖然每次服了最高貴的中藥，雖已痊癒但又復發，一面控制飮食，一面服藥，檢查沒有，但用血醣反應化驗，總未斷根，其症狀是疲倦、口渴、頭疼，所以每月用薄荷錠擦劑，最少三支，而每天因工作紛繁，事務忙碌，喝上的茶或開水，不下十大杯，國醫稱爲「消渴症」，西醫就名「糖尿病」，秘方驗單也不知用了多少，總難斷根，這次很巧，內人去敎堂...
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张淸泽为三民主义之忠实信徒、忠贞之士。创办福音出版社，独资编印「苏俄在中国」硏读论丛及中国帝王五千年……等书。崇敬故总统 蒋公，热爱国家民族，发扬中华文化，从事文敎工作数十年，宣扬主义，匡正民德，不遗余力，充分表现忠党爱国精神，堪可嘉许。张君为一忠诚资深模范敎师，视复兴中华文化，实践国民生活须知礼仪规范为其天职，言敎、身敎、身体力行，生活有规律，无不良嗜好、不赌、不欺亦不抽烟，以敎育为终身事策，谨言愼行，爱护学子，诲敎敦敦以身作则和颜悦色，数十年如一日
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而能与其素有恶霸之称的长兄作正义的抗争，县中人士都予赞誉。在这种家庭的环境下，王女士求学的经历是非常艰苦的。她于三岁时即在家塾发䝉，四岁入住福音堂小学，以成绩优异，毕业时得免费晋升华美中学。惟该校距家百余里，母亲以她年幼，不准远行，几经恳求，始获允准，不幸该校因故停办，祗得返家辍学，几次请求赴成都就学，均未获许。她乃乘其三姊出嫁举家忙乱之时，潜取大洋三十元直奔成都，恳请成都华美中学收容，校方念其年幼志坚，特允所请，这时她年才十岁。暑假归省，母兄又不准行，以此
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的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。淸心的人有福了，因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了，因为他们必称上帝的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。马太福音五章三—十节以上的八种基本人生态度与世界的标准刚好相反，而这就是基督徒的特色，作为天国公民的基本要件。虚心——内心的谦虚，因为感到自己的不足，才会充实自己。哀恸——为自己，为同胞的现况而哀恸。温柔——指强有力的个性，在法律和权威
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八十三年十二月六日，阅福音报周天和牧师大作，惊息震太蒙召主怀，安享天国之乐。以宗族字辈，他是我曾叔祖，兹就对其生平事略概述于后：一、青年从军、报效党国云太生于民前六年，由于民国初年，军阀称霸，国事蜩，人心惶悚。至十三年国父在广东黄埔，创办军校，阅数年该校迁南京。云太正年轻志大，报国有心，于是远离家乡，投考南京中央军校（即黄埔军校）第六期工兵科，结业后分发国军部队，曾任排连长，参加北伐多次战役，屡建奇功，曾经最高统帅蒋公召见，颁奖勉励。至二十六年抗日军兴
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