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右宜興凍飪公禍記，著者又踭先生於丈末未融铡寫年月，文中亦未提及建嗣干支，就愚所知，重建之膊，約在民十前後，祠成，轟动全邑，幾乎老幼咸知，邑人稱之爲「陳任二公祠」，然又錚先生之「祠記」，則均未之前見。現在台灣之陳雪屛先生及任顯羣先生，卽係陳任二公之後，實際上雪屛先生原姓任氏，可謂與顯羣先生同宗，其祖先以甥立舅酮關係而改姓陳氏。雪屛先生之尊翁漱六公，昔在東北爲銀行鉅子，奉軍南下，曾一度奉命長蘇財廳，未就。抗戰軍興，間關入渝，中央以其犧牲鉅大財富，共赴國難，深...
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编者按：朱先淦乡亲提堪舆学者之福音一文，乃已故名师李乐俅乡贤，对道学有精深的研究；著有「访道语录」，「仙学妙选」等书，尤对「堪舆学」有独特的慧眼，语多中的，谨将其遗墨，提供刊登，信者研考。甲、鸟瞰一、龙：曲江名相宅第，遥望数十里石龙，宛如天马行空。吉水文天祥之祠堂，亦然。地灵人杰，岂虚语哉。二、穴：八字、开面、浮、沉、吞、吐，皆须体察入微，俗云：点穴如穿针，颇不易易也。三、砂：左青龙，右白虎，细勘瑞金谢屋排村「右单提」之结穴，即可避风、收水。砂之妙
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本月二十二日（阴历十一月初二）又是一年一度的冬至节了。冬至都是在耶稣圣诞（鄕人称外国冬至）的前三天，为一年二十四个节气中第二十二个节气，再过了小雪，大雪两个节气，就要立春了。过去故鄕对冬至节非常重视，俗语说，冬至大于年节，锡金识小录载：「冬至贺冬，亚于岁首，先一日晚祀祖祭神，亚于除夕」，故鄕在冬至那天早晨吃荠菜猪油团子，先一日晚上，称冬至夜，则不论大家小户都要准备丰盛的菜肴，吃冬至夜饭，各姓宗祠都要杀猪宰羊，祭祖聚餐，大排筵宴，名为「吃祠堂」，族面大
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正学祠堂何处寻，跃龙山上柏森森。耿介不畏夷十族，正气空留千古恨。当年侍讲明王道，弱主岂能致太平？削藩未料鼙鼓起，靖难亦称济苍生。兵临城下建文走，江山易主未易姓。从来皇家废立多，继统何分子与孙？前哲贵民重社稷，何事迂阔独忠君？为酬恩遇轻生死，就义固当舍一身。奈何竟逞匹夫勇，一言狂狷丧千人？无辜冤魂动地哭，血流成河染空名。花开花落六百春，碑前默默吊先生。牌楼残破义井废，唯见长空浮白云。
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万缘堂，又金粟台在寺北，程孟师以塔中所塑金粟如来像，故名。石上刻金粟台，元少聊篆书今废。文昌祠在定光塔后，万历间，祀梓撞帝君也。仙蹟坊通九仙山，俗呼观卷，里社中有双石寺奇蹟。鳌峯坊旧名九仙坊，通水部门，有宋状元陈诚之祠堂，今废。宋王逵游鳌峯诗云：眼看沧海近 身与白云高 廻影连三岛 盘根压六鳌蔡襄九日登九仙山诗云：偶尔寻幽上翠微 游人啼鸟似前期 巖头行路风吹帽 山下落衙云满旗 艳艳舞衣科日近 遥遥间橹落潮时 传杯且与乘秋兴 身世悠悠两自遗
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撑着慢行的船。从前调节水位有名的堰头坝闸也不见了，更不用说它旁边的那个寺庵。那个有着两支旗杆与漂亮的旗杆斗的骆驼桥庙也见不到了。我想寻一寻鎭上的翁家祠堂，因为那个祠堂就是我曾经上学读过书的私立钟毓小学。我找着了一个巷口，据说那就是原来的门口。一看，只见祗留有二条长的石櫈。再深入去里面仔细探寻，只见盖了些二层式的现代房屋，住了好几户人家，如此而已！只好拍了几帧相片留念，以示到此一访。沿河再走过去，终于被我寻着了一条在石栏上有三个字迹模糊「骆驼桥」字样的桥
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竊以花發千枝，原歸一本，水流萬派，總屬同源，人之由祖宗而瓜瓞綿延者，亦猶似也。溯我黃氏，本出高陽之子，其嗣受封於黃，因氏焉。其後名儒碩彥，更難僕數。某世祖峭山公，又名行實，諡文烈侯，登宋祥符元年第九名進士，初任江夏太守。官至奎章閣大學士，尙書令，妣官吳鄭太夫人，共生二十一子，各留一子奉侍，餘則分徒各省縣。歷代相傳，總歸一脈。某年建立黃氏家廟於潁川，莊嚴堂皇，每歲春秋祭，俎豆馨香，此不特報本追遠，並藉此聯宗睦族，濟濟一堂其用意之深長，可想見也。惟迄今若干載...
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美景；俯瞰名胜风景「双江浸月」，捕鱼的鹭鸶排来往穿梭图，河水像银带似的滚滚飘动，美景尽收眼底。城门尙留存者为东、南、小南三座城门。二度陷匪又三十余年，这几座古物不知是否依然无恙？一般建筑物：城内里之建筑物，概可分为祠堂、住房、商店、庙四种。这些建筑大多以砖为墙，以杉木为梁架。㈠祠堂：为各姓宗族祭祖祀宗之场所。除西关杨府祠堂多建于上阳村外，其他各姓氏皆建有一个或数个祠堂在城内。祠堂的型式，大多是前、后两栋大厅堂，中间一口天井。较大型者是三栋厅堂，中间二口天井
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从父叔口中得知的。虽然这些传说好似是怪谈，但是上一辈的人都是如此吿诉我们下一辈的人，据说这段故事，我们靑田县志里也有记载呢？是眞是假只有当年的当事人才知道。我们就把它当作茶余饭后的闲谈吧！最后还记一点厉家的祠堂：厉家祠堂盖在东门的城边，当初建筑的很宏伟，经民国元年洪水流失后，以后盖的没有从前好了。据说盖祠堂的地方就是当年厉秀才买牛的地方，眞假我这个后生晚辈就不能考据了，在台不知有无厉姓鄕亲知其详否？还请知情前辈补正与指敎。
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铿，铿，铿……」「分饼了，大家快来祠堂分饼啦！」锣声响彻云霄，呼叫声传遍村前村后。刚刚过了长命夜（除夕夜）孩子们还在甜蜜的梦鄕里，忽然听到了分饼声，急不及待地穿起新衣，快乐地䠕向祠堂。以前在家鄕过年，习俗很多，其中要算「分饼」最吸引人，尤其是孩子们最高兴最快乐的时候。分饼不但有吃有玩，遇到长辈还有红包（压岁钱）可收，至于大人们也可以利用分饼之时，把晤一年来很少见面的宗亲。另外还有一个最大的意义是上一代的可以利用这个时刻，吿诉下一代的人，祖宗的事蹟与伟业
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