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由裔孙集资重建,在公元二千年冬,乃告落成,并为文以志之曰:官溪廖氏惇叙堂祖祠,位于官溪上村之公路旁,云峦耸翠,阡陌相连,前回绿水,后枕青山,宁静安谧,有乡村之纯朴;清新雅致,无城市之烦嚣,媲美桃源,诚不为过。是祠也。吾族约在逊清乾隆年间,自饶平迁来官溪之际,由始祖裕溪公(三世)所兴建,嗣奉一世祖观护公贻绪五十七郎为主牌位,至今已二百余年矣。惜于二十年前,毁于兵燹,且所有文献,荡然无存,言之殊为可叹。公元一九九七年,全体裔孙为慎终追远,彰显祖德,乃集资重建
长官一行,出席宴会的每一要员,豪绅,都派女招待陪席,吴奇伟很反感,因为国难当头,政府官员不能如此……,吴司令长官义正言词批评了当地政府,马上带着副官退席,让出席宴会人员愕然。吴奇伟夫妇与亲人在广州留影抗日战争胜利后,吴奇伟任湖南省主席(省长),那时他的原配夫人黄乃仍在家乡密坑定居,住的是两房一厅旧式小楼,他四个儿子一齐回家的话,根本无法安排住地,加上吴氏祖祠:「绳武堂」破烂不堪,当时其家乡之兄弟叔侄议论纷纷,说:「堂堂大将军,省长,没有一像样的房子」,遂与吴
不等,另有丁口麻粢和鸭蛋。冬至则有隆重祭典。此外中元节烧纸,生卒忌日祭祀。拜正至扫祖坟曾已有文在本刊登载。现届冬至将近,温古话旧特别提出来谈谈。冬至时届严冬,天气寒冷,故在祖祠中祭拜。从前是农业社会。农人人数最多。到了冬至已是秋收冬藏五谷丰登时候。农夫忙了将近十个月,到了冬至就有休闲时间。冬至祭祖演戯也供给农人娱乐调剂身心。所以俗话说:「冬至大如年」。冬至前一天,始祖祠祭祖。下午晚上演戯,参加祭祖子孙每人分给馒头(家鄕叫馒头的内有黑色饀子,没有饀的叫淡包
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