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一、谈「知足」有人说不知足是每个人的通病，不论是老年人或是年轻人，不论是男的或是女的都是如此，即使是尙在学步中的幼童也不例外。那麽这一种每个人都有的通病，对每个人来说是有益的呢？抑是有害的呢？这就因为每个人的看法不同，于是就有正反两面的说法。有人说，每个人在日常生活中是不应该知足的，如果知足了，那就对每一件事业都因此停步下来，不会再有进步，也不想再谋求发展，因为他已经对现状很满足。有了一间平屋可以躱避风雨，就已经很满足了，就不想再赚更多的钱造一座高楼大厦
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人生尽受福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福；思量危厄苦，无病便是福；思量患难苦，平安便是福；思量死来苦，活着便是福；也不必高官厚禄，也不必堆金积玉，看起来一日三餐，有许多自然之福。奉劝世间人，不可不知足。
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我在做人处世自身修养方面，所奉行与遵循的道德理念：一、实实在在，规规矩矩，平平安安，快快乐乐。二、忍耐，吃亏，谦和，宽容，良善，寡欲，知足，气平。三、与人无争，与事无争，性静情逸，处世低调，不求闻达，修养自身。四、不激动，不盲动，不冲动，泰然处之，不敏感，保有一定的迟钝。五、若干个没有：歪心、邪念、贪吝、羨慕、虚荣、骄傲、嫉妒、计较、怨恨、焦虑、怒气、妄想。九旬愚老 李吉吾谨志
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衣蔽體 食果腹 不虞凍餒心願足衣錦衣裘還是冷 華堂萬間夜一宿慾海無底塡不滿 有萬恩德壟望蜀石崇王愷府敵國 夢醒黃梁猶未熟放眼達觀萬事空 無憂無慮是眞福
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轻松自在。三、人之所以不快乐，就是计较的太多不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多，不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感，其实你只看到了别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐，人的欲望是无止尽的，人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天里忙碌著，奋斗著，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取，不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。四、人之所以不知足
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的生活，是由愉快的思想所造成。」大仲马也不例外：「烦恼与欢欣，仅系于一念之间。」有的人认为快乐与痛苦，决定于个人的心境，心境苦事事皆苦，心境乐事事皆乐。同样是山，辛稼轩所看到的是：「我见青山多妩媚，料青山看我也如是。」而姜石白所看到的则是：「数峰清苦，商略黄昏雨。」一样的「春林」、「春鸟」。有人看去是「春林多妩媚」；有人看去却是「春鸟意多哀」。一个人心情愉快或有满足感，就会快乐。古语云：「知足常乐，终身不辱。」可是人生不满百，却常怀千岁忧。举目红尘之中
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了自己能力所能偿还的限度，反而造成生活上沉重的负担及烦恼。以买车的例子来看，有车子，不一定就是好事；以追求物质做为生命的目标，烦恼及痛苦亦多。人生如果能「知足」，有必要及有能力买辆车子也无妨，若没有必要，「安步」以当「车」，享受四平八稳的步骤亦是不错的。明白了这个道理，不为欲望所束缚、不为物质所迷惑，心便能安定下来，这就是最富贵的人生。
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圣严法师说：知足很难。有人说：「我什么也不要，我很知足。」因为他什么也不要，所以他觉得也不需要再奉献付出。像这一种人不叫知足，叫自私。也有人说：「我很知足，我有吃，有住就够了。我不想再追求什么，也不要再跟人争什么。」像这一种人，也不叫知足，叫逃避现实。知足真正的意思是：我们对物质或名利这些身外之物已经不贪求了，但是生命还在，应该要追求生命的更大意义。我们要让自己的身体、心理更健康，要让自己的内在更充实。将这个充实的生命，回馈给社会，奉献给大众，这才是知足
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老友互动多用心你我他间都关心不但有事很细心抑且分享其爱心难能视彼如己心可贵施予无报心世间难得知己心够了怀满知足心上天降临慈悲心我辈不忘感恩心老友：柴守愚陈富昌王安吉王光沛王家禄96.01.24
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的这座山头，根本要比最先站过那座山还要低哩！人常用此话做比如：「喂！某某，你不要太不满足呀！人不要以为这山不如那山高？其实天下的山都差不了多少！」知足常乐。这话的含义是指一个人，在日常生活中所过之生活，祇要不受冻不挨饿，一日三餐能暖饱就满足了，其它你就别再多有所求之意。一个人心灵上有所慰藉和寄托，加上知足自然精神愉快；一个人精神快乐，试问做任何事那有不如意之理？人生缤纷多彩，璀璨底年华必定焕发而充满了靑春气息，眞诚乐善的思想亦能福至心灵，而你的一张脸上也就终日
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