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我爱中华，中华有悠久的历史，中华有光荣的文化，天下为公，四海一家，四维八德是人性的光辉，世界大同是人类的灯塔！我爱中华，中华有壮丽的山川，中华有富饶的桑蔴，资源丰裕，土地广大，地尽其利是发达的根本！物尽其用是富强的作法！我爱中华，中华有优秀的民族，兴灭继绝，爱国爱民，勤劳节俭是持家的美德！尊王攘夷是报国的志节！我爱中华我爱中华的历史，我爱中华的文化，我爱中华的同胞，我爱我们美丽的国家！愿我黄帝子孙，共矢大义坚贞，根除偏狭自私的观念，灭绝争权夺利的欲焰
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仙翁百岁号长春，爱国襟怀散淡人。梅治文心成雅韵，庭栽玉树净嚣尘。虚怀若谷雍容度，从善如流道义亲。犹恨台瀛风浪恶，家园未识焕然新。
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内，老年人寿命逐渐延长，婴儿减量生产，人口成分的比例，将是老年人多，靑年人少。要是我们中国，老年人日益增多，那该怎么办呢？请我们现在退休的人和不久将来即要退休的人，彻底硏究，好好的想一想吧！我看这一代年轻人，包括我敎过的学生在内，他们所接受的敎育，除了传道、授业、解惑之外，最主要的一项就是爱国敎育了。照理说，我已退休，不在其位，不谋其政。继我而来为敎师者，会比我更爱国，比我更会敎导学生。但那是他尽了爱国责任，我则不能因退休而不爱国。而且我在敎学中曾一再叮咛学生
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笔者年轻在上海时，见一日本妇人在虹口小菜场，持铜元四枚向日人所设杂货店购买火柴两盒，该日妇明知我国人所开之烟纸店只需铜元三枚即可，但其宁愿多出一枚向日侨所开店铺购买，其爱国团结精神，诚可敬佩。余见此事后常记在心，故从抵制日货之时起，二十余年从未买过一次日本货。七七事变，日本军人侵略我国，激起全面抗战，我服务的银行中同仁均忧心忡忡，耽心我国之军力武器与日本相较，相差远甚，恐难长期支持。余则不以为然，盖日军师出无名，强占我国土地，日后必遭溃败无疑。笔者同时为
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鄧肅，字志宏。南劍沙縣人。少警敏能文，美風儀，善談論。宋徽宗宣和間，李綱被謫監沙縣稅務事，時綱見而奇之，遂相倡和而爲忘年之交。肅事親至孝，居父喪哀毁踰禮，芝產其廬。肅之出身，未經科擧，入太學肄業，所與游者皆當時天下名士。時東南貢花石綱，肅作詩十一章，以諷當時守令搜求擾民之狀，中有「但願君王安百姓，圃中無日不春風」之句。爲蔡京所忌，將其摒出太學。迨欽宗嗣位召對便殿，並補承務郞，授鴻臚寺簿。時金人犯闕，肅被命詣金營，留五十日而返。適張邦昌僭位，東京官吏大多變...
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一九一二年元月一日，中华民国政府在南京成立，孙中山就任临时大总统。二月十二日，淸帝被迫宣吿退位，从而结束了两千多年的封建帝制，擧国上下一片欢腾，学生靑年尤为欢欣鼓舞，在德国殖民统治下的靑岛学生也不例外，不论是敎会学校还是德国占领当局办的学校，凡是中国学生全都是反帝爱国的。九月下旬，德国皇太子亨利亲王路过靑岛，第二天去日本，代表德国参加明治天皇葬礼。德国占领当局令中国学生列队去欢迎。当年亨利亲率舰队侵华，抢占靑岛及胶州湾，强修胶济铁路，掠夺沿线矿产，鎭压
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语表达了他爱国爱鄕的赤子之心。
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所謂的家的定義不應是狹義的。人與人的結合，不能只是家的結合。家的向心力使中國人血脈不斷，但其排他性也使中國人的大團結難以很迅速的達成。家使中國人十分入世，連宗敎也不得漠視家的存在；而如果說中國人有時欠缺瀟洒豪放的作風，便是家的門檻橫梗在前，使他們放不開脚步。因此，宣揚廣義的家——人類的大家庭，對溺於兒女私情的一些中國人應有棒喝的作用。中國人到地球的各個角落去組織一個家，但却少有中國人如同西洋傳敎士般，獨自一人老死異鄕。飮慣了家的溫馨，似乎較難耐得住家門外...
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固将愁苦而终穷」。然后满怀报国之志，毅然抱石自沉于汨罗江。于是从那一年起，绿色箬叶织成的粽子就负起了寄托民间哀思的责任——不要让江中的鱼儿不懂事地啄咬我们这位忠臣的躯体，让我们这位爱国忠臣的不朽诗魂能在遥远的天国感受民间大众凭吊他、怀念他的瓣瓣心香。五月的绿粽子，你纯净的绿意寓示屈大夫「薜荔之落蕊」、「胡绳之纚纚」的品质，你包裹的洁白昭示屈大夫那颗「端直」的心，你用凝聚民心的葱茏绿意虔诚地祭奠一颗纯洁、不屈的灵魂。一只只羊角粽带着葱茏的绿意被抛入汨罗江
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读一八八期《章贡诗词》，其中不乏爱国怀鄕之作。爰就陈希贤、廖宇阳、杨世焕、曹应运、陈齐明、曾特山诸君大作中，集句或摘句数首，以与同好共赏焉。一神州处处是春风，万紫千红景色浓。锦绣河山应一统，巨人屹立亚州东。（贤）二信步郊原望眼赊，稻棉成片间桑麻。繁荣乡鎭眞如画，一代风流举世夸。（贤）三当年倭寇蹂神州，十七从戎报国仇。汗血沙场拚死战，雪霜席地卧郊丘。（阳）四生涯坎𡒄亦多姿，寒夜春宵俱有之。击剑昔多英爽气，穷经今尚钻硏痴。（阳）五台独横行祸子民，权谋误国已
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