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前言船隊鳴鑼擊鼓，桅旗飄揚，鞭炮聲喧，煙花凌空，人群絡繹於途？原來趕赴大廟朝拜天后，案前祭品陳列、舞獅、演戲，熱鬧非常。世俗相傳媽祖是航海者救星，有求必應，保祐平安云云。提起「林默」這個名字，也許一般人十分陌生，如果說是「媽祖」，可就無人不知亦無人不曉了。其實媽祖祗是閩台一帶對於林默奉為神明的一種俗稱，實際上她正式的神名是「天上聖母」，宋徽宗封她為「夫人」，元世祖封她為「天妃」，明太祖封她為「聖妃」，清康熙帝封她為「天后」。封號堂皇冠於歷代后妃，她的受人...
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一、羅氏淵源「羅氏淵源，一般認為是出於祝融，因為據傳人文始祖軒轅黃帝有孫曰顫頊，自幼多謀善斷，有聖德，深得黃帝歡心，顓頊有孫曰黎、回，司職祝融，即負火正之責。回有孫曰季連。自是到了周代，季連之後裔鬻熊，因助周滅商有功，被封為子爵，成為周的屬國之一——羅子國，故《中國古今地名大辭典》有云：”今潮北宜城縣西20里羅川城乃羅故國“，於是子孫以國為氏。春秋之際，常與楚相爭，後為楚所滅，其子孫在周桓王二十年徙於枝江。後在又莊五八年遷往湖南汨羅，所以《廣韵》也說：”本...
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木本水源，慎終追遠，此乃人之至性，不可稍加忽視，對祖上之根源，與先人之賢德，豈可不知，故宜探本窮源，力求瞭解，務使脈絡相連，弘揚 祖德。廖氏一門，始自周文王，數千年來，源遠流長，唯忠唯孝，代有賢良，至晉武帝時，廖子璋受封為晉朝鎮國大將軍，在建業（今之南京）開基，是為今日江南廖氏之始祖（約在公元二八〇年）。其後因五胡亂華，裔孫隨著衣冠南渡，與裔孫繁衍，陸續播遷到江南各省。至常德公係唐朝貞觀年間進士，任江西虔化縣令，定居江西，遂成為廖氏江西始祖，其子蘭芝公為...
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以供留心吾鄂水系者之参证。（以下原文）「洪山雄峙汉东，盘踞安陆德安二郡之境，其水四注，名见水经注中者凡九。以名特见者溳也，附溳而见者均也，富也，漳也，石也，支也，附丐而见者敖也，枝也，溾也，此九者皆西面而轫于山麓者也。惟娥皇洞水之西流为丰乐河者，亦为大水而名不显，舆志所载，诸说纷纷，源流支派，颇多乖谬。即郦氏所纪，按之地势，亦有未合，今既详其说于各条之下，而复汇而辨之于左，俱以目验为断，后之君子，得以考焉。溳与均水支水发源于山之北，漳水发源于山之东，富水敖水
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要考证评弹的来源，传说很古，极难找寻出它的源流。「评」是评话，俗称说大书，「弹」是弹词，俗称说小书，目前所能找到的一些根据，是有些书上载称：「说书古名讲史」，此实与评话不同，因评话系讲片断的故事，讲史乃演讲全部的史实。据夷坚书上说：「吕德卿偕其友出嘉会门外茶肆中坐，见幅纸用绯贴其尾云，今晚讲汉书」。按之明代嘉靖年间，开州晁氏宝文堂书目中，已刋有讲史数种，有三国演义，水浒传等，这些就是目前评话三国，水浒等的蓝本，这渊源固然有来历，不过古之平话，亦许就是现在
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我是東坡公的後裔，溯自祖先因五胡亂華，黃巢變亂之所迫，由中原逃難南遷，落腳於廣東省大埔縣的一個僻處山逆流鄕村落裡。開荒種植，艱若備嘗。但，仍不忘半耕半讀，文風鼎盛。到處書聲朗朗，時有所見所聞。而且非常崇拜東坡公的詩章報國。故在始祖「追遠堂」的大門口懸掛著「追溯三蘇世澤，遠傳六國家風」。以資激勵裔孫們努力向學，力爭上游。筆者受此環境的熏陶下，自幼熱愛中華文化，每遇名人著作無不孜孜熟讀，每逢社會上不平之氣輒歔欷欲泣；今閱彰化縣文化講座第五輯「千古風流蘇東坡」...
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作诗之法，贵乎自然，切忌凿空强作。又宜含蓄委婉，用意要精深，下语要平淡。如一语道破，便索然无味矣。初学作诗，宁拙无巧，宁朴无华，宁僻无俗。盖朴拙古僻无害气质，靡丽伧俗则不可救药。学诗需量力度才，就其近似者而摹倣之。东坡敎人做诗，熟读毛诗国风离骚，曲折尽在是，实有至理。如以他人之句，生呑活剥，便是剽窃。古人谓诗有三偷，上者偷势，中者偷意，下者偷句，善偷者不为下。诗，源流甚远，百家辈出，皆能冠绝一时，垂名于后世。有唐一代诸大家于近体诗之成就，予后人莫大之影
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的哲理，世界学者，无一不是公认，易经的正统哲学思想，历经数千年，由往古圣哲伏羲、文王、周公、孔子，所开明整理，演译出来的，它是包罗万象，如天文、地理，及声、光、化、电、数、理、医药等；它都能成其哲理，只要认识周易的正确门径，研读易经，并无可怕，或是难懂的顾忌。兹就管见所及，分陈其概要于次：二、源流上古时代，先民穴居野处，茹毛飮血，结绳记事，未有文字。至伏羲氏始仰观天象、俯察地理，近取诸身，远取诸物，观鸟兽之迹，测阴阳之候，以「」「一」两种符号为代表，画成八卦
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安溪，我的祖籍地。大平村，我的故鄕，兒時求學游息的地方，它曾帶走我六年的歲月，在腦海留下許多不可磨滅的回憶。安溪設治於五代後周顯德二年（公元九五五），稱爲淸溪縣，及至南宋宣和三年（公元一一二一）取溪水安流之意、易名安溪縣，及今已垂八七六年矣。安溪縣居福建之南，地廣二四三〇方公里，前臨藍溪，後倚鳳山、居廈門、漳州、泉州三角地區，而與永春、漳平、華安、長泰、南安、同安等縣仳鄰。境內河川縱橫，崗巒競秀、飛瀑流泉、煙雲飄渺、雨量充沛、四季如春。礦產豐富，但因限於...
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节奏极为爽朗鲜明，旋律活泼而富于变化。成为我国大部份戏剧腔调里两大支流——西皮、二簧中，西皮的丰富遗产。而且戏词也极「口语化」。二、做工方面 在传统上，伶人们的动作，既能夸张又很细腻。表演更极为「人性化」，与社会的实际生活接近。甲、「秦腔」源流硏考一、秦腔 依淸严长明氏之「秦云撷英小谱」谓：「……院本之后，演为曼绰（？）（或谓即以管乐伴奏之戏腔；后又经推演而称「蒜酪」），为絃索。……陕西人歌之为秦腔。秦腔自唐、宋、元、明以来，音皆如此。后复间以絃索
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