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乾隆三十四年命偕內閣學士富察善會湖廣總督吳達善，按治威寧知州劉標帑，巡撫良鄕，前巡撫方世儁等，均坐譴。三十五年，古州苗香要爲亂，復偕吳達善及巡撫宮兆麟督剿，而敉平之。在職淸愷廉正，嘗疏申明律例事主殺盜賊移尸，有司輒置勿論本律，科移尸罪，及至徒流，請凡殺人律得勿論者，仍用本律。奸殺之獄，奸夫拒捕，有司輒用鬥殺律定讞，殺奸殺拒捕者，反重於殺不拒捕者，請用殺拒捕罪人，律勿論，下部議行。維城工文翰，晝山水幽深沈厚，均見重於時。莊培因陽湖人，（今武進）字本淳。乾隆...
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鄕心的一种表现。清常州府所隶八县：武进、阳湖、无锡、金匮、江阴、宜兴、荆溪、靖江（在苏北），但一般所称常州仍专指其府治所在之武进、阳湖两县而止。民国以后，废常州府，并阳湖于武进，因此武进一县，就代表了常州。常州素称文物之邦，有清一代，人才特盛，龚自珍有「常州高才篇」，起首有「天下名士有部落，东南无与常匹俦」之句。李慈铭越缦堂日记亦称「清朝常州人才，甲于天下。」可见常州人才之盛，于清代学界早有公论。事实上我常州人在清朝近三百年之中（尤在乾嘉时期），不论在经学
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安治泰又亲自到兖州谈判，亦被撵走，安治泰的跟役被殴伤。时间一年年过去了，但兖州教案却毫无进展。直至一八九七年钜野教案发生后，淸廷在德国强权的威逼下，才被迫允许安治泰在兖州建堂传教[1]。一八八九年二月，亚圣孟子故鄕邹县出现反教揭帖，攻击教会「乱人妇女」，「取人眼珠心血及处女月经妇人胎孕」等罪行，主张对教士「食肉寝皮，同伸义愤」。法国公使李梅闻讯大怒，遂照会总署，要求严禁揭帖[2]。一八九〇年一、二月间，阳谷八里庙文童李芳春因庙钟遗失，至教堂寻找，恰遇教堂买得
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有淸一代，遂寧著名人物，有張鵬翮與張問陶二人，鵬翮與問陶爲祖孫，一以事功顯，一以詩畫名，生平事蹟，均堪記述。張鵬翮，康熙九年己酉科進士，由庶吉士改刑部主事，歷陞本部郞中，官至文華殿大學士，加太子少傅，諡文端，淸史有傳。淸代官制，規定綦嚴，陞遷轉授，必須具有完密資歷，始能入閣拜相。張氏任期雖短，僅及三年，但以漢人而爲滿淸宰輔，實非易易。據史記載，張氏爲官廉潔，矢志端方，深受淸室器重。命往陝西巡察侵蝕貪案，謂其一介不取，天下廉吏，無出其右，可以概見。惟在處理...
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王國維：淸海寧人，字靜安，一字伯隅，號觀堂，又號永觀，光緖三年十月二十九日（歲次丁丑公元一八七七年十二月三日）生。生而通敏，十六歲補博士弟子員，十八歲，値中日戰爭後，赴上海，從日本人藤田豐八、田岡佐代遊，二十六歲治哲學，後轉治文學及古器物學，盛年以治殷墟書契文，名重中外。後就北京淸華大學硏究院之聘，五十一歲時以傷心世變，自沉於頤和園之昆明池，時民國十六年六月三日也。國維爲學能深思，以古來論性者多反對矛盾（卽性善性惡），因斷定性爲超出吾人知識以外者，爲自來...
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清朝咸豐同治年代以前，寧鄕有名詩人，寥寥無幾。或以其詩集湮滅不傳，後人多不能擧其名姓，殊堪嘆惜。偶在「續修四庫全庫提要」集部中，發覺有寧鄕詩人劉基定所著「復園詩集」提要，及黃本騏所著「三十六灣草廬詩稿」提要，雖所選錄之詩無多，然吉光片羽，至足珍貴。提要所作評述，亦足資今人對鄕賢有更多了解。特爲鈔介，藉廣流傳，今後仍擬廣爲徵索，以發潛闡幽。復園詩集六卷，民國十七年潙嶠遺書館刻本，清劉基定撰。基定字子復，湖南寧鄕人，嘉慶間例貢生，咸豐十年庚申歲卒。年八十六。...
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前幾天因內人住屛東空軍醫院生育，其二姐家住屛東公園東方，余抱女外遊，就便赴該地孔廟一訪，屛東的孔廟，在勝利路末端，也是公園體育館附近，目前已經呈現一片殘垣敗瓦的境地，廟前大門臨街，院內雜草遍地，兩進式的廟堂，紅色木柱及屋頂上的大樑，均已被白蟻吃空了，屋頂瓦片零亂，多已大開天窗，其右邊廂房，有人佔住加鎖，左邊廂房內，堆積木炭甚多，在右廂房的天井內，晒有許多婦孺的衣服，可見住在廟裏的人，並非孔廟的管理人員，聆說卽將重修殿宇，爲屛東市的觀光勝地，亦爲發揚中華文...
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私塾，是旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所，是旧时我国教育、办学的主要形式。不久前记者在采访过程中了解到梅城至今仍保存有一家清代著名的私塾，它就是梅城更楼下九号的「活泉书室」。据了解，活泉书室是梅县著名教育家孙波庵先生的故居。记者通过线索找到孙波庵先生的后人——省农业科学院高级农艺师孙姒纫和暨南大学物理系教授孙汪典，孙教授姐弟俩提供了活泉书室的有关资料，并向记者讲述了有关活泉书室和更楼下孙氏族人许多鲜为人知的历史沧桑。目前孙姒纫女士正在为活泉书室
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变迁假如不能证实，对于中国近代剧的演进，我们也就无从予以说明了。近来硏究中国戏剧的人并不算少，可是有系统地硏究清代戏剧的人却不多；关于这方面的著述，据我所见过的祇有两篇文章：一篇是顾颉刚先生的九十年前的北京戏剧，一篇是恒诗峯先生的明清以来戏剧的变迁说略（二文均载一九二六年北京剧刊，后来又收在国剧运动单行本中。）这两篇文章虽然都写得很简略，却比较地是有系统的，在他们的文中，都曾说到秦腔，但他们也都把秦腔当作了梆子腔。顾先生说：「乾隆间，四川伶人魏长生（又称魏三
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乾隆四十一年，大小金川平定後，朝旨改土爲屯。成都將軍明亮，川督文綬，奏請就大小金川地，設立五屯。並設同知一員，總理五屯屯政，駐懋功，仿直隸廳體例，逕歸成綿道管轄。其初各屯屯務員，係遴委佐雜人員充任，後改派候補州鯀充之。屯員專管墾種收糧等事，均定爲三年一任。如於所管屯墾事務，實心無誤，滿任後，若係試用人員，則保歸候補班補用。若係候補班人員，同知則保俟補缺後，以知府補用。州鯀則保俟補缺後，以同知直隸州補用。每年均定給養廉公費以資辦公。惟缺分皆極清苦，遠遜內地...
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