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编按：万寿宫（江西会馆）即将兴建，特选载王氏此文，以当先声。）自古名德之士，不得行其道以济斯世，则将效其智以泽当时。非所以内交要誉也，亦曰士而独善其身，不得以谓之士也。后世之士，失其所宗，糜烂于章句训传之末，而号为颖拔者，不过利其艺以干时射利而已。故道日丧，而智日卑。于是有不昧其灵者，每厌薄焉，非士之所谓道者，名不副其实也，亦以所尚者非道也。呜呼！其来久矣。晋有百里之长曰许氏者，尝为旌阳令，有惠及于邑之民。其为术也，不免乎后世方技之习。如植竹水中，令
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江西會館落成之初，故理事長姜伯彰曁諸理事鄕長，鑒於偌大會館，每年僅舉辦數次同鄕大聚會，如春節團拜、四二**紀念、頒發奬學金及秋祭等，餘三百餘天俱閒置，究應如何有效運用，經一再研議，乃決定附設幼稚園。江西素有文章節義之邦之譽，而敎育爲興國之本，幼稚敎育又爲敎育之基礎，在進步之社會有日形重要之趨勢，遂擬定宗旨爲：「促進幼兒身心健康，並培養其良好習慣與愛心」務期我江西同鄕爲國家社會貢獻一份心力。民國六十一年，鄕長熊愷女士應聘爲首任萬壽幼稚園園長，當時同鄕會因甫建...
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泰和 夏德恺八十五年十一月十日，应友邀餐叙，地点：台北巿兴隆路二段一一六号日酩楼餐厅，下车惊见，原是江西省同鄕会，万寿幼稚园改建，美轮美奂，焕然一新。席间有人谈到新任理事长黄玠鄕长，功不可没；但另有人谈及改建始末，无名功臣，应归功于林维城鄕长。林君，江西省，铅山县人，幼读诗书，感国势之危弱，投笔从戎以救亡；半生戎马，功在国家！来台公职退休，在中和巿景平路经营窑业，江西省同鄕会第三任理事长姜伯彰先生，筹建江西会馆，林君亦筹建人之一，毅然捐献馆址之一层砖
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豫章省有通志，十三郡各有郡縣志，又有廬山紀略，秋屏閣記，江城名蹟諸編，皆志乘之屬，具攬鄉邦諸勝，而逍遙山玉隆萬壽宮未見專集，奚以備掌錄考仙靈。往年余撫粤東，曾詢於會館首事運同鄒君之瓊知劉君芳舊藏此志，以歲遠湮沒，不獲重修爲憾。及丁未冬鄒君書來，則已偕同人捐刊原本寄余滇儌而請爲文，爰稽宮之崇祀許旌陽眞君，由來最久，旌陽以明德之君子，成聖神之功化，名禋大業炳燿寰區尚矣，而正史未詳，佚見他説，曰逍遙山者東晉紀謂，同時郭景純爲眞君相宅，今在西山之陽者是也，曰玉隆...
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台北市江西同鄉會歷史悠久，頗具規模。此乃賴我諸鄉賢，共同貢獻心力，凝聚而致的成果，尤其是姜公伯彰理事長，朱公致一兩位理事長的精心擘劃，才有今日江會館，萬壽宮之宏規，同鄉聚會的場所，這是我全體江西同鄉團結的中心，精神之所在，値得驕傲與珍惜。理事會成立迄今，已進入第十屆，辱承諸位鄉長女士先生，爲提攜後進之理念，推選亮爲本屆理事長，使我覺得旣感激又惶恐！感激的是大家給我這分榮譽！惶恐的是自感才疏學淺，經驗不足，責任重大，怕有失大家的厚望。不過，同鄉會是我們大家...
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台湾最大一个宗敎团体，那就是花莲慈济功德会，仅在二十余年前，由一弱质女子，释证严发起，开始即发下宏愿要以功德济人，并募集基金，而不染指图利分毫，日积月累，声名远播，慕名捐款者，动以百万，基金也就以亿算计，而今慈济医院、慈济医学院、慈济纪念馆，相继设立，规摸宏伟，何能如此，其中只有一念，献身济人，决不为私。同鄕会亦有宗敎劝善性质，春秋二祭其意为何。尤以台北巿江西会馆得来尤属难能：王泽民、陈宗蓥、姜伯彰、伍季山诸先贤前赴后继，姜伯老更立下桩基，功勋最著，而朱
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不足，竟不能为他们做点事；若天地眞有情，人间眞有爱，就让这些新住民有一安身立命之所。在多次探访江西会馆后，心中颇多感触，见诸鄕贤虽年事已高（多七、八十岁），但皆义务牺牲、热诚推动会务；他们大可回归半世纪前的「原鄕」，但仍斯守台湾宝岛，竭力为中青后进传递江西文化精神。这种对现居地的归属感与文化传承的情怀与台湾早期经济之闽粤移民并无贰致；在多元文化并存的台湾，各族群为一生命共同体，且又保有各自丰富的文化特色；而大家一致记同追求的普世价値即是民主与自由，期待在族群
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