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吉安 胡荣祥九月二十一日，是年度的中秋节，所谓「月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲。」圆圆明月，使人愈加想念最亲爱的亲人，期待相聚以享天伦之乐。中秋节，俗称八月半，也叫月节。按照二十四节气来算，一季共六个节气：秋季的六节气分别是立秋、处暑、百露、秋分、寒露、霜降，而秋分则是秋季之中，秋粮收割之际。一年污水抛散土地上，收获在即，家家拜祀土地神，答谢保佑，而安排了一系列仪式和民俗活动。加上我国古代即有拜月习俗，因此由祭月、拜月，逐渐发展成赏月之风。中秋节正式成为
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寄情思。清明期间民俗活动清明期间，喜好体育运动的人们在户外支起一副秋千架、摆开拔河赛的阵势。青年人也在踢毽子，与清明节这一传统相关的民俗活动，含有体育韵味的内涵。记者见到，在太原汾河公园里，一些人们在尽情地放飞风筝，人们不仅白天放，夜间也放。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给放风筝者带来好运。清明节上午。太原市区数十里的汾河公园两岸，全成了风筝的世界。行人驻足太原迎泽大桥上，极目遥望长空，那红脸的关公
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编者按：这是一位旅居上海的镇海吴氏族人写给本会名誉理事长吴嵩庆先生的一封家书，报告宁波市北仑区今春一次盛大民俗活动的经过，全文共四篇，本刊上期已刊其二，这是第三篇，作者是位大学教授，亦为上海名作家（笔名胡野檎），文笔颇为生动，为了存真，原文一字未易。三一九九一年一月五日。我被窸窸窣窣的爬动声惊醒，睁眼查看，见童双春扑在写字台上撩起窗帘在朝外观望。我披衣坐在床上问：「雪还没有停？」他说：「眞是天有不测风云，明明漫天大雪，一早起来，连片雪影子也找不到
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编者按：这是一位旅居上海的镇海吴氏族人写于本会名誉理事长吴嵩庆先生的一封家书，报告宁波市北仑区今春一次盛大民俗活动的前奏，以后还有连续三篇报告详细经过情形，作者是位大学教授，文笔颇为生动，为了存真，原文一字未改。一前天夜里，我在家鄕同三十一万鄕亲欢渡一个历史上从未有过的盛大节日，返囘上海。所以今天可以实现我的心愿，在「纸」上陪伴您作一次囘鄕游，重温一番故鄕的山海田园，人情风尙，阔别了四十余年，有些什么外貌和内在的变化，权当一份寿礼，祝贺您正九十大庆之喜
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在寧波，謝年也叫請菩薩，情形跟魯迅小說《祝福》中所描繪的，十分相似。時間大多選在陰曆拾貳月念外，不能太近年底，因爲年底要做的事太多，忙不過來。「舊曆的年底畢竟最像年底」，傍晚或五更，而以傍晚居多，村莊上空每每響起爆竹聲，一聲鈍響，抬頭望去，或能在灰蒙蒙的半空看到一團火光，隨即叭的一聲脆響。有時隱約聞到香味，阿娘（祖母）說那是空中菩薩的衣袂帶起的——諸神正吃好飯往回趕哩。阿娘和姆媽就商定謝年的日子。父親出門在外，祖母年老體弱，又是一雙小腳，她只能做些力所能...
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本會於二月四、五兩夕（農曆正月十五、十六）循例擧辦燈謎晚會以慶賀元宵佳節，由袁定華、賀仁泰兩位鄕長撰謎主課，並由同鄕商號捐助獎品助興，參加猜謎同鄕和來賓兩晚共達數百人，頗極一時之盛，玆誌猜中之燈謎一部及捐贈獎品如下：一、袁定華鄉長撰：三民主義是救國主義（同鄕人名）——孫方喜有佳子弟（同鄕人名）——樂嗣賢海外僑胞歡度十月十日（同鄕人名）——應國慶儀訪秦於故里（同鄕人名）——張行周圍棊名人豐度好（臺灣地名）——林美老太太過河（寧屬地名）——陳婆渡開必得之門（...
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壹、前言溯觀我國著名詩人李商隱所著七言律詩，有云：「絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鳩鳥媒。」此乃當時描寫中元情境之最佳寫照與深度情懷的展現，意境之美，感人肺腑。近本人通行於台北市各大街、小巷，見諸許多家庭、公司行號的大門口皆擺設香案及供桌置放祭品，供奉水果或乾糧、零食或雞、鴨、豬等熟食（統稱三牲五禮），以祭拜俗稱「好兄弟」。其盛況，比我國傳統過農曆新年還要熱鬧，誠可...
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状元饼，但其他大大小小的饼却「博」到不少，让我今年中秋品尝到多种口味的月饼。这种中秋节博会饼（月饼在厦门的博饼风俗另有名字，称之「会饼」）博状元的习俗，现在在金门、台湾某些地区仍被流传着，它是很热闹的一个民俗活动，所以提供的不再限于「状元饼」，日用品、高梁酒…都派上用场，讲究的就是一个开心，博一个好兆头，大多数人都相信，博中状元的人，一年的运气会特别好。参与了这次活动，不仅提前过中秋佳节，在知识也有所长进，更感谢准备了完整全套中秋饼的鄕长，既能延续
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