-
△人到八十八，不知癯和瞎。（繆白社兄口述）勉人凡事要留有餘地。△人心要中，大心要空。（嚴國鑑方口述）勉人要誠正無欺。△禮多人不怪，油多不壞菜。（嚴國鑑方口述）勉人謙虛有禮，可得人和。△門後作揖，多此一禮。（嚴國鑑口述）意卽禮無節，譏人過於自卑。△君三、臣四、王八二十五。指送灶時間，農曆十二月廿四日，爲一般民衆送灶神上天之日，希望祂「上天言奸事，下界保平安。」用竹馬、黃表紙焚之，除夕再恭請下界，皇室不與臣民同，故提前一天，改爲廿三日，王八卽妓戶爲賤民，所以...
-
贰、俗谚△家有万檐，不拿盐豆子下饭。（60 6 1刘景黄兄口述）。喻节俭，盐豆即盐炒黄豆，因用盐豆佐餐，饭吃的比较多。沈阳也有「家存万贯，也不能盐豆就饭」。△杂种不杂姓，那个杂种敢来问。（60 6 17陈昌骝表哥口述）。言妇女与人私所生之子女，仍以夫姓，乡人称曰杂种，亲友与族人虽明知其事，但亦不能过问，否则，易生纠纷。△五年、六月、七日、八时。（65 2 27陈日光兄口述）。言人到五十岁以后，过一年是一年，六十岁以后，过一个月是一个月，七十岁以后，过一天
-
哥。箍（ㄌㄨ）担儿一只脚。说明：右列各则歌谣，也可以称其为当地的民谣。在家鄕俗名叫做口（ㄎㄨ）子，也就是一般人所说的「顺口溜」。是靑少年在一块儿玩的时候，用以说说唱唱，打趣开心的一种玩艺儿。是具有立意色彩的一种游戏，无论就其内容、结构，及立意而言，充分表现北方民族的风格。更具备了其群族的风趣意向、儒雅的习尙，以及标悍的靱性。其整体的内涵，可说是百味俱陈，包罗万象。借用一句时髦名词，那就是该地区「原住民」最原始、最基本的一种文化。而是种文化，并未见诸文字
-
孟姜女十二月小調正月裏來是新春，家家戶戶點紅燈。別家丈夫團圓聚，我家丈夫造長城。二月裏來暖洋洋，雙雙燕子到南方。新窩做得端端正，對對成雙在畫樑。三月裏來是淸明，桃紅柳綠正當景。家家墳上飄白紙，孟姜女墳上冷淸淸。四月裏來養蠶忙，姑娘雙雙去採桑。桑籃掛在桑枝上，勒把眼淚勒把桑。五月裏來是黃梅，黃梅發水淚盈腮。家家田內黃秧蒔，孟姜女田內草成堆。六月裏來熱難當，蚊子飛來寸斷腸。寧可吃奴千滴血，莫食奴夫萬喜良。七月裏來七秋凉，家家窗前做衣裳。靑紅藍綠都栽到，孟姜女...
-
浮生感怀（秋千索）张恩来一生含苦多劳碌，想当初，文坛角逐。世浊甘为孺予牛，默怒声，愁眉蹙。多变风云灾害多，到如今，鬓白归宿。隐居升平赢余乐，寄闲情，抒晚吟。红烛吟（鹧鸪天）敎坛生涯五十秋，言传身敎迄无休。春蚕老去丝难尽红烛烧残烬尙留。心炽热，志方遒，学予志愿作耕牛。春来秋去乐耕耘，李白桃红遍九州。歌谣董训端午杨梅紫又甜，旅台鄕亲谁品尝。每逢佳节总思念，徒然引颈涎沾裳。鲚鱼新鲜予满腹，油炸松酥味羙香。此种海味台湾缺，欲享口福唯瓯江。方城点将录孙竺白板发财中
-
四一 勸戒花酒謌色欲原來係水潭，大家千萬莫要貪；紅鑼帳裡如油鍋，鴛鴦枕上利匁含。×××眉目傳情渡玉關，交杯換盞樂般般；雞鳴三唱靈光失，財散人空悔不該。×××黃昏時郞心悠悠，想借三杯來解愁；帶好銀錢街上走，單身直去登酒樓。×××茶壺酒杯擺抬頓，美女如雲皆唱酬；二八年華裝艶麗，十分春色解人愁。×××玉手捧杯獻殷勤，乾杯不避遊花群；秋波叠送風情透，醉臥席前石榴裙。×××世間花酒總爲先，花酒癈時又費錢；酒醉獨狂還有醒，花迷擦亂不知天。×××魚因呑餌投江岸，蝶爲尋花到野川；口語世間...
-
四、遊樂活動故鄕爲農業社會，鄕村農夫農婦，終年辛勤工作，除偶而看場野台子戲或到廟會去燒香拜神外，甚少做遊憇活動機會，卽令冬季農閒，也不過趁年節賽會參觀參觀，亦少直接參加節目表演。倒是兒童們的遊樂活動頗多。比如：放風箏、釣魚、游泳、拍球、踢子，拐毛（蛋）等都是兒童玩的節目，而大人們却連觀賞的機會也不多，不要說直接參予了。㈠拐毛（蛋）靑少年十數人，分成二組，相互輪流攻守之活動。其所需工具：①用棉絲纒繞而成之圓球數個（外加護網），②堅硬長約三尺木棒數根。另外就...
-
三、歌谣『曲合乐曰歌。』『徒歌谓之谣』—即淸唱。换句话说：伴着乐器按谱而唱曰歌，（引长其声诵之亦称歌，）没有乐器信口而唱曰谣。歌谣，乃流唱民间「徒歌」和「乐歌」之统称也。其内容虽多粗浅不文，但却能和「侃子」「谚语」同样描画深切，发人深者，言简意长，有益敎化。谨就儿时所唱及入社会后耳闻者分述之。㈠菠菜叶菠菜叶，遍地黄。三生四岁（注一）殁了娘！跟着爹爹还好过，就怕爹爹娶后娘（注二）。后娘来家三年整，生个孩子叫忠良，给忠良捍了一锅丐条子（注三），忠良吃稠我喝汤
-
（27）黃鼠狼跟鷄拜年 沒安好心（眼）「註」黃鼠狼性喜吃鷄，忽然却禮貌周到的向鷄拜年—「恭喜發財」起來，焉知它心中不是借機接近，反臉吃掉鷄呢！？故而說它「沒安好心」（眼）。借此侃意敎人對待忽然向你表示親熱禮貌的敵手要提高警覺，以免受騙。正如**的統戰鬼計要產防並擊破也。（28）土地爺住車屋 省錢爲廟—妙。「註」：社神故鄕叫土地爺台灣稱土地公，中原各地的土地公廟多爲小瓦屋，而今連小廟也無，却被供在「車屋」—土泥爲矮牆上覆茅草，用來放太平車（大小亦僅容一車）—其所以...
-
㈠握握手走進會場握握手，聽好報告拍拍手，通過決議舉舉手，會議開過一邊丢。註：這首謌謠揭露大陸某些領導對基層人民代表不重視的現象。㈡多字謠門口牌子掛得多，抽屜裡印子放得多，辦公室裡當官的多，辦起事來扯皮的多。註：這首謌謠流傳於當今城鎭，揭露某些機構重叠，人浮於事。㈢吃喝謠大吃大喝做報告，小吃小喝寫報告，嘸吃嘸喝聽報告，請吃請喝掏腰包。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19