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  • 文章(專論)順境時惜福,逆境時樂觀

    来源期刊:《寧波同鄉》 第387期  作者:王雄夫 出版时间:2001-06-10
    关键字: 顺境 感恩 逆境 智慧 居安思危

    生出智慧,有智慧就能解决面对的问题。接下来是认清形势,对症下药。每个人遭遇的逆境,并不相同,提出的对策解决的方法就有异。「头痛医头,脚痛医脚」,这是「对症下药」,若头痛了却去医脚,就谬之千里了;又如经济不景气,企业要裁员减薪,那是樽节开支的正确方法;人遇到经济不景气或失业时,仍要大吃大喝,更过奢华享受的生活,岂不是不识时务?过去是白领阶级,如今失业了,作个临时工,骑牛找马又何妨?总之,在顺境时,不要扯尽风帆,要知福惜福;在逆境时,要心清如水,能守能忍,化沮丧

  • 文章擦身而過的……你!

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第126期  作者:如庭 出版时间:2008-02-29
    关键字: 标的物 智慧 愚痴

    智慧」找了回来与我同住!永不分离!永远……做该做的是智慧,做不该做的是愚痴。生命转个弯 心头无限宽让风吹走你的忧愁 让雨洗掉你的烦恼让阳光带给你温暖 让月光带给你温馨让友情带给你力量 让智慧带给你快乐

  • 文章生活拾零

    来源期刊:《浙江月刊》第29卷 第11期  作者:方廣化 出版时间:1997-11-10
    关键字: 生活 智慧 拾零

    △不說無益的話,不做無益的事,不讀無益的書,不交無益的朋友。△得意時切勿炫耀,失意時不要抱怨。△是你的,天涯海角跑不掉;不是你的,近水樓臺得不到。△工作是道德,忙碌是幸福,悠閒是墮落,懶惰是自棄。△世界上的事,時間是最公平的,無論富貴貧賤,任何人都會年老、都會死亡。△人的一生,都是生活在希望裏,在有希望的日子裏,一切都是美好的。△對任何事要準備成功,也要接受失敗。△人生的成就,常常是主、客觀環境逼出來的。△一個要求自己愈多的人,成就愈多;對別人要求愈少,...

  • 文章亦新亦舊話(十六)

    来源期刊:《寧波同鄉》 第173期  作者:桂裕  出版时间:1982-12-01
    关键字: 旧话 智慧 政治 法律 资源

    续上期)△国泰民安,爕理阴阳,我们需有正人,不需有能人。敉平叛乱,登民衽席,我们需有能人,亦需有正人。惜在治世,能人多而正人少、在乱世,正人少而能人亦少。太平之世,八股取士,求正人也,非求能人也。△治天下用智慧,不用聪敏。甘罗十二岁为相,知虑不足,事所必无。十二岁或为二十二岁,三十二岁,四十二岁,五十二岁之误乎?△美国承认中共,台湾人民皇皇然以安全为虑。现美国立法律,以保台地之安全,似可无憾矣,然细察之,台湾却被置在美国法律之下。△有条约关系者为有约国

  • 文章愚人瑣言

    来源期刊:《湖南文献》 第2期  作者:若衡  出版时间:1970-09-15
    关键字: 琐言 生活智慧

    一、周末春秋之世,天下大亂,老子李耼感於世衰道微,提倡道德,著道德經五千言,爲當時所重,流傳迄今。其時孔子自魯詣周,考察一切文物風俗,問禮於老子,復由周返魯,老子送之行曰「吾聞富貴者送人以財,仁者送人以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎!當今之士,聰明深察,而近於死者,好譏議人者也,博辯宏遠,而身危者,好發人之惡者也。」孔子曰「謹奉敎」。今世好發人之私,攻人之惡,譏議人者,比比皆是,甚或無中生有,顚倒黑白,淆亂是非,專以臭人爲快樂之本,借他人之...

  • 文章易经之道德智慧与命运

    来源期刊:《川康渝同鄉會年刊》 第16期  作者:揚汝舟  出版时间:1988-01-01
    关键字: 《易经》 智慧 道德 命运

    杨汝舟博士为我国著名的哲学家。创立中华民国老庄学会,将中华文化推展至世界各国,竭尽心力。尤以去(76.)年十一月在台北召开世界第一次道学会议,邀请各国著名学者三百余人与会,发表论文一百廿四篇,对中华文化影响至为深远。杨氏为巴中人,是我同鄕中优秀的学人。本刊特推荐其大作「易经之道德智慧与命运」。为人生修养处事守德的论著;作为鄕亲们的新年献礼。(本文发表于日本东京第三届世界易学大会。)—编者—

  • 文章

    来源期刊:《河北平津文獻》 第33期  作者:超群  出版时间:2007-01-01
    关键字: 愿望 欲望 德性 智慧

    淫风;敢有侮圣,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。」惟兹三风十愆,鄕士有一于身,家必丧,邪君有一于身,国必亡,寻常之人惟本寡德,加以室家之累,物欲所诱,非云治国平天下,即欲求其修身安可的乎?人之所以为人者,以其德性固有,而智慧高于一切也。其所以自强不息者,为谋求其人生之幸福也。果能敦品力行,则幸福不求而自至矣!倘若求之过急,操之过度而为物质所惑,是则陷于物欲之害,而不能自拔矣。以致道德沦亡,思想卑鄙,学问事业付诸东流,置人格于不顾,弃前程如敝屣,此谓利令智昏

  • 文章張羣九十年的人生體驗

    来源期刊:《四川文献》 第167期  作者:中央社記者 黃肇珩 出版时间:1978-06-30
    关键字: 张羣 修养 智慧 从心 忘年

    「人生七十方开始。」经过许多年传播和阐释,这句话已成了名句。张羣补充说,他所指的「七十开始」,是「智慧的圆熟」,从此对事理通明,才能如孔子所说的,从心所欲,而不致超越情、理、法的范围。他认为,孔子谈人生经验,只说到「七十而从心所欲,不踰矩。」如依孔子的修养为标准,八十以上的修养,应该更置重于立人启后。张羣就以此为目标,近年来他和朋友见面,常有意无意地谈些有关修养的话,希望能于人有助,于己有益。他指出,既然是人生七十方开始,对社会能作另一层的贡献,长寿必须是先决条件

  • 文章(浦城人的智慧)听老人言

    来源期刊:《浦城鄉親》 第25期  出版时间:1995-01-10
    关键字: 浦城 老人 智慧 孝行

    老人是智者,明灯,领航人。老人的言行,足供后辈示范。听老人言,是人生一大福气。老人白发苍苍,举止慢慢吞吞,是智慧,经验累积成熟象征。一般皆以六十五岁以上的长者尊称。现代在台湾,据统计老人人口,已达人口的百分之七以上,故可以说,已符合联合国高龄化的国家。已和先进国家:美、日、瑞典等国家同列。足以说明由于医学发达,老人福利,个人生活学养保健的重视,老人深受社会的尊重,地位提高。老人年金等诸多福利措施,一到选举候选人,纷纷打出「老人牌」,这一切都说明老人

  • 文章為一隻螞蟻引路

    来源期刊:《同安》 第122期  作者:金蘭 出版时间:2013-07-01
    关键字: 蚂蚁 善心 丹尼尔 引路 智慧

    给我引上一条自食其力的路子。如果当初他只给我一些钱,只能解决一时之急,甚至给我养成懒惰、不劳而获的思想。可以说,如果当初没有丹尼尔的高瞻远瞩,也就没有我今天创业成功。他的行善,充满著一种智慧和远谋,使被救助的人,得到了一种人格的尊严和力量。在出席德克萨斯州举办的大型慈善活动中,丹尼尔对来宾们说了这么一句话,他说,为一只蚂蚁引路,就是一种最大的行善。行善的根本宗旨,是要给被行善的人,找到一条光明、灿烂的路子,还要给人以人格尊严。这是一种道德底线,更是一种人格

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