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春詞柱中兄寫「風俗憶舊」文中，提到「唱春」。唱春是新年的玩意，從年初一起至元宵節止，手提小銅鑼，大徑五寸，邊高一寸，平放時像一只盂，右手持着敲板，板很講究，雕花朱漆，長一尺二寸，執手處濶一寸半，厚五分，下面漸狹漸薄，尖端圓薄如錢，用以敲鑼。所唱的詞句，都是吉語，隨着年份，人家的門第，和各種職業而不同，頗不簡單。主家酬以糕糰或銅幣銀角，唱春人規矩不用手接錢，（因爲乞丐才用手接錢）先用銅鑼接受，然後裝入搭聯袋。有些人家，故意將錢幣放在地上，試唱春人的本領，其...
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正月裡正月正，長板坡前趙子龍，懷中抱著皇太子太平年殺退曹營百萬兵。年太平。二月裡龍抬頭，七郎八虎篡幽州，幽州困死楊老將太平年七郎搬兵不回頭。年太平。三月裡三月三，三人結拜在桃園，張飛馬上擒呂布太平年關公月下斬貂蟬。年太平。四月裡麥稍黃，劉秀十二遊南陽，岑彭馬武雙保駕太平年二十八宿鬧昆陽。年太平。五月裡五端陽，咬金帶斧來投唐，敬德單鞭來救主太平年雄信認死不投唐。年太平。六月裡熱難當，呂文呂武保娘娘，呂文南門帶劍死太平年娘娘藏身土地堂。年太平。七月裡七月七，...
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進入臘月，迎年的序幕在每個家庭中就漸漸拉開了。看那巧婦們先爲全家男女老少做過年穿的新棉靴：夜以繼日的納靴底，做靴幫，各顯妙手、巧藝，在靴樣上花工夫弄變化。成人們的是黑色，料子可有布的、綢的、緞絨的，前面夾兩條皮筋的，緣皮邊的，鑲兔毛的。孩子們的更講究，靴面不僅用彩色的綢緞，還用各色的花絲線繡上花鳥蟲魚，更巧手的母親還繡成字裏穿花；小小的一雙棉靴，不僅能顯出福、壽，還能有吉祥、如意。婦女們可說是心思著年，手忙著年，把迎新年的意味濃濃的撒散在每個家人的意識裏...
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農曆十二月卅夜，依我國相傳習俗，稱之謂「除夕」或「年夜」。意指舊歲至此夕而除，明日是新歲之開始也。是年節中最快樂與最被人重視的一晚。這天晚上，全家人圍聚一起，共同守歲。守歲一事，依據東京夢華錄記載：「除夕禁中爆竹山呼，聲聞於外，士庶之家，圍爐團坐達旦不寐，謂之守歲」，如此看來守歲原本是帝王時代，流傳下來的遺俗。又一項傳說「年」是一種極爲兇惡的猛獸，會在除夕的日子出來傷人，只有人多守在一起，可安然度過」。於是有了守歲。又如唐朝孟浩然有：「續明催畫燭，守歲接...
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春秋代序，瞬將過去，可是春去冬來，循環不息。乃宇宙自然之定律。不過歲月刻痕，畢竟是讓異鄕遊子不無懷舊思親之感。我想凡穿過開襠褲的中國人，對於鄕俗文化，歡度農曆春節，都會有相當完整之記憶。人到中老年，偶然囘憶，過年良風美俗，童年往事必會一幕幕地重示於眼前，不禁眉飛色舞。春節在我國古老農業社會裏是非常重要之節慶，尤其貼春聯，迺是首要而不可缺之點綴，故無論大家小戶總是貼上門對，喜上門楣，頻添過年氣氛，希望明年國泰民安，風調雨順。且起源已久，開風氣之先，而由桃符...
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故鄕的春節除夕，是民間最重視的節日。這一天，在外地的遊子，都得趕囘家團聚，吃年夜飯，共享天倫之樂。這天晚上，舊式家庭，都要擧行祭祖，做了很多的菜餚，擺滿了供桌，由最年長的長輩，點燭燃燈，向神主行跪拜禮，然後按照輩份，年齒，依次行禮。此時，香煙繞繚，鞭炮齊鳴。祭典畢，吃年夜飯，大家圍坐一個大的圓桌，也是按照輩份及年齒。齊杯共飮，說些吉利的話。飯後，晚輩向長輩叩頭辭歲，長輩掏出了壓歲錢，每人一份。大家拿到了錢，有的拿去買鞭炮放；有的聚在一起賭博，藉此來守歲。...
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直到如今，每逢一年一度的新春佳節時，還要用搖蒼龍來慶賀，爲這一傳統節日增添情趣，投射光彩。蒼龍，是用綠色或藍色的上等臘光紙，由紮工精心紮製的小龍。過春節時，由一個英武的青年扛在肩頭上，四出串鄕走戶。每到一戶人家門前，把蒼龍拿在手上，一同搖著舞著，一面說著唱著，祝願新春大吉大利、五穀豐登和除害災禍、賜福添瑞。另外三兩個小伙子，則敲鑼打鼓，緊緊相伴舞步，漾出佳節的韻味。搖蒼龍，鬧新春，頌揚吉利和豐收，這種習俗由來已久。關於它的來歷，據傳說還有一段神奇的故事。...
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春节是一年中最隆重最热闹的节目。辛苦了一年的人们，在这冬去春来，辞旧迎新的传统佳日里，举家欢庆，尽情的娱乐，享受几天，并以种种形式祈求在新的一年里更加吉祥如意，发福添财。天长日久，更形成了许多春节习俗。在沭阳县，从农历腊月三十日（月小则为二十九）起，正月初五日，都属春节期。其中，以年晚（除夕）和大年初一最重要，最热闹。这两天，民间的节目习俗也最多，最有趣。主要的有：一、有钱没钱，乾乾净净过年，年晚这天上午，家家户户都要搞一场彻底的大扫除。吃过早饭，合家
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按黃帝書載，上古時代，有荼神欝壘兄弟二人，都能捉鬼。在度朔山的章桃樹下，檢閱百鬼，凡是兇惡害人的，他們都用葦草做的繩子縛了給老虎吃。後來的人，都在除夕裝飾了桃人，繫了葦艾，畫了老虎，張貼在門上，用以驅鬼避邪，這就是桃符的來歷。據「荆楚歲時記」載，當時戶上的飾物共有三件，就是畫、葦艾和桃符。所以桃符旣不是春聯，也不是畫。符本來是由金、玉、銅、竹、木所做成的，上面雕刻着如虎類的花紋或文字，剖分爲二，各執一半，遇事時則合符驗證。古時對軍政大事卽首以此爲憑證，因...
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前言"自「西北」廿四期以後，就把「鄉情瑣記」給擱了下來，問題是再探親之後，有些新的鄉情急待報導，一忽略就是一年多，與六期的中斷，來與大家見面。近已整理出探親資料，彙就（係距今論）拙文，約五萬餘言，將繼續「西北」和「文獻」刊出，由於宗教較多，一旦發刊，需時必然甚久，「鄉情瑣記」，更少有機會和大家見面，所以就藉（係距今論）尚未出刊之前，先將「鄉情瑣記」補上，以免鄉情中斷，讀者向隅。辦理：結婚、喪葬、及其他値得慶幸之事，本來互不相干，各自獨立的，但家鄉人，習慣...
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