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一盅两件」，早、午、晚，三顿的飮茶，可算是广东人日常生活的一部份。也是广州特有的情调，也可以说这是广州文化的一部份。羊城八景或许大家早已忘却，可是谈到「上高楼」则上至达官贵人、士大夫、学者名流，下至膊头担担贩夫走卒，不论八十岁公公，四、五岁大的孩子，男的、女的，没有不食指大动，绝不陌生。飮茶，雅言之谓之「品茗」，朋友相见，寒喧两句，少不了问一声：飮过了茶没有，车笠重逢，久别相遇，更非拉你到茶楼茶室飮飮茶不可，如有事拜托，那么更非上茶楼，㩒着焗盅盖则没
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三、日常生活管见数则㈠医师检查结果宜副知病患检査为西医之重要手段，也是治疗之根据，及当事人调理适应之参考。可惜部份医师不肯将结果明白吿知患者。多半含糊其词的说：「没关系，在范围内」。其实是不负责任和没有耐心的表现。以胆固醇为例来硏究。荣民总医院的标准是一二五—二〇〇。当数字检查为一九九时，还说是合格，实已经濒临上限，急需加以调护。由于医师的误导，使当事人漫不经心，任其继续恶化。进而酿成脑中风、心肌梗塞等重症而遗祸无穷。检査单位通常将结果印表通吿病历单位
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·建议几项饮食与日常生活的规范：⒈生活起居有规律，不要熬夜；确实遵守用餐时间，应定时定量，切莫空腹过久；晚上睡觉前不要吃得太饱。⒉用餐速度不宜太快。最好细噣慢咽。⒊避免太冷、太热、富含粗纤维的食物以及刺激性竹旳调味品，应多摄取富蛋白质食物。⒋空腹时，不宜吃太甜、太酸的水果以及太辣或太咸的食品。⒌汽水、可乐等含有二氧化碳之类的冷饮及调味乳等，尽量不要空腹饮用。⒍有消化性疾病时，应采取少量多餐的饮食治疗方法。⒎食物尽量不要油炒或油炸，豆类及干果类的食物少吃为
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寻找、寻找！「你，究竟在寻找甚么？失落了甚么？」山泉问我，林木问我，青苔小道也在问我。居住在这充满核子战争恐惧，暴戾嚣张，和高度物质文明，令人眼花撩乱，心神难定，不胜其逼迫之苦的人类迷宫。如今，来到这「仙境」，距离那「芳草鲜美，落英缤纷」的桃花木；和那「山有小口，髣髴若有光」的桃花源村口应已为时不远？但，想走出人类身处迷宫，却叫你从那里去寻找获得那阿力埃登（Ariadne），让他给我们一条牵引走出迷宫的线？（[2]）。「山中有桂花，莫待花如霰。」路旁，一棵
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户，固定赶某场，逢场必赶。一个鄕场，便是附近周围数十里以内，政治文化经济中心。不赶场，等于不曾渉世之鄕愚，鄕间月旦人物，往往说某人还不会赶场呢，也即是说，此人还不曾进入社会之门。又如说，某家娃儿，会赶场了，即是说此人已进入社会，可与之交渉事务。农村日常生活有关之事，林林总总，不一而足，大部份要赶场才能解决。家中缺少生活必需品，要赶场补充，先卖点什么，再买点什么。「扯经」说道理，要赶场吃茶，请绅粮大爷们公道仲裁。出产季节，产物要向场上集散。这还是大纲节目，农业性
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一枝筆子五寸長，送賁阿哥寫文章；等到吾郎高中轉，荷花落地滿村香。擔凳上棚妹莫梯（叶胎），水流燈草放心來；打醮唔怕惹大士（叶事），火燒烟囱灶（叶做）裏來。錫打戒指錢八厘，拿來包金送賁你；人人都話金打個，錫（叶惜）在心裏唔人知。講着蒔田涯光，田心有個稗子秧；阿妹枉哥畢去，阿哥畢正知秧（叶癢）。玉手彎彎把酒斟，酒杯人影動人心；連人掛酒呑落肚，酒在肝腸人在心。（此條妓女所作）入山已見籐纒樹，出山又見樹纒籐；一刀斬斷籐纒樹，生也纒來死也纒。樹死籐生纒到死，籐死樹生...
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試炊早爨偶非常，八四翁親笑口嘗，不是妻兒懶奉養，乃因老欲逞康強。不學癡聾莫作翁，笑談嘗在口頭中，已曾早起成常習，正好高歌唱大風。
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恭喜」之声此起彼落，在温暖和祝福中我们迈向新的一年。春联上写：「爆竹一声除旧，桃符万户更新」。「除旧」与「更新」，应是大家挥别旧年、迎接新年的心愿和共识。不过，讲「除旧」，似乎有的人还不够重视，或是着力不多，可以想见，如果旧的思想、观念、行为、习惯一仍故我，则「旧」之未除，「新」何以立？旧年与新年，又有什么分别之处？所以「更新」必须从「除旧」做起。然而「除旧」由何处入手，古人说：「为大于微，图难于易」，我认为应从我们日常生活中去力行：—早睡早起，不作
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致仕長欣未索居，神遊自不慮無車。門球場上知攻守，報刊堆中任疾徐。梅竹為鄰無失落，詩書作伴不空虛。年來更覺時光好，日日如斯樂有餘。
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日出東山落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每日領取退休錢，多也喜歡，少也喜歡；少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；新舊衣服不挑選，好也禦寒，壞也禦寒；常與自己聊聊天，古也談談，今也談談；全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安；内孫外孫同看待，兒也心歡，女也心歡；早晚操勞勤鍛鍊，忙也樂觀，閒也樂觀；心寬體健養天年，不似神仙，勝似神仙。
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