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二、谁知竟有七千年文化若把宁波搬上银幕的话，导演不外有两种手法可表现。一是拉开帏幕，呈现的是繁华的一面，代表进步与发展；另一是把镜头拉向河姆渡遗址，象征古老的文化历史。到过宁波的鄕亲，已亲眼目睹宁波的现状，却可能甚少去了解宁波的文化历史。如果不去余姚参观河姆渡遗址博物馆，更不会知道在七千年前已有先民在这块土地上生活。要说宁波历史，在民国六十五年（公元一九七六年）之前，祇能从公元前二千多年的夏代说起。我们都说中国有五千年文化，如宁波历史源自四千年前夏代，则
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杂诗蔡厚示高平骷髅庙大粮山顶黑云翻，卌万骷髅骨已残。战火绵延谁得利？独夫民贼最心欢。高平定林寺甘泉清冽流山右，佳气葱茏映寺周。民祀廉颇憎白起，高平人懂爱和仇。咏高平中华文化始炎黄，我谒祖庭临太行。泽潞长存龙虎气，高平今变枣梨乡。羊头山矗神农庙，贯甲屯弥五谷香。眞为人民民敬仰，谈兵纸上自荒唐。栓驴泉二首全不似人间，云飞足踩天。仙居在何处？答是系驴泉。其二千峰壁立水如环，三晋长河第一湾。游艇交梭花气绕，飞虹桥上得悠闲。七夕·红豆相思杯咏七夕相思事可钦，王维虽老也
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争芳斗艳的花朵，浓郁的香味扑面而来，使人心旷神怡。每天来参观的人络绎不绝，是一个集休闲娱乐、文化风情、观景游玩于一体的多功能开放式公园，成为县城一套亮丽的文化风景线。在县城黄腾坑口，映入眼廉的是有浓厚客家民居特色和人文魅力的建筑群—是由博物馆、演艺中心、文化活动中心和文化广场组成的，成为保存和恢复历史文化遗产的平台，推介本县民间文化的实体，犹如一块精神胜地、肥沃的土地，任由人们去吸取其营养而不埋怨一声。二〇〇八年十一月在第六届世界大埔同乡联谊会期间，举办首届国际
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朝代的变迁至元朝又改置行省，沿用至今。在这岭峦涌成千里海，峰巖展现千顷翠的红土高原上，二十余种地方民族文化与中原文化相辅相成，放异葩，结硕果，育化成昆明、大理、丽江三座历史文化悠久的名城。有数不尽的楼台、亭阁、佛寺、道观、雄塔、山碑、铁柱、铜宫、石窟、石雕、瑰丽的彩绘、精致的手工，教人目不暇给。更有那唐梅、宋柏、及遍山松柏的原始森林，盈江奇景独树成林的榕树王，人在林间捉迷藏不易寻到目标。澂江抚仙湖的奇幻美景，地热温泉，古式建筑，使人着迷。汉开的五尺栈道更是
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阔大的叶子包物和编织，用竹作原料织成竹疏布，从淡竹和青杆竹中，提取竹沥和竹菇，治疗中风、癫狂、止呕吐等病症。在生产上，我们的祖先，早在二千二百多年，就知道用竹子加工成竹笼，用于兴建都江堰水利工程，这种竹笼结构，形式至今仍有应用。我们过年放爆竹，也是从古人焚竹发声而开始的。《通俗编俳优》说：「古时爆竹，皆以眞竹爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之称曰爆竹。」如今从爆竹又发展到烟花焰火，这又上了一个台阶。竹子与我们的文化历史，就更紧密相连。在没有发明造纸以前
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我国是有五千年悠久文化历史的文明古国。地域广大、人口众多，物产丰富，民情淳情。地形西北多高原峻岭，中部及东北多平原，东南多兵陵、盆地。虽交通不发达，各地居民在辽阔的地域里彼此往来稀少，但风俗习惯，自古流传大致相同。我五族共和的中华民族同胞，都喜欢在秋冬节办理结婚、庆寿、建屋喜庆。其原因探讨如后：㈠有秋收冬藏物力财力富足之美：我国系文明古国，以农业立国。除西北部边疆居民因地处高原多山，气候干燥，冷热不一，雨水稀少，多靠畜牧为业外，多系务农。循序为春耕播种
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神圣工作的各位乡长，全是义工员，多么伟大！而且通同是功不可没！并向他们致十二万分敬意与谢忱！」如果要想继续发展壮大，维持这具有负担历史文化任务的文献社于不坠！我要吁请我海属乡亲尙需同心协力，踊跃输将，使它直到永远！岁月不居，时光不能倒流，大好文献依旧，若干人事已非！不禁感慨万千！云山苍苍，海水泱泱，文献之庆，不忘乡邦！
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论纷纭，逐致搁置。不过当时正値内忧外患，主张用梅花作国花的人，则认为梅花性极耐寒，足以代表我中华民族坚忍不拔的精神，而色泽淡雅又足以象征泱泱大国之风。花分五瓣，适与我统一后汉、满、蒙、回、藏五族共和相吻合，且含有五权并重的意义。又梅花为三朶连枝，亦可显示我国以「三民主义」建国。从这些理由，可见前辈党人的卓见，直到我们现在推行梅花运动，其所宣示的理由，仍没有超出前人的范畴。中华文化复兴运动推行委员会，为推广梅花运动，揭示梅花「风格遒劲，秉性坚忍，不畏冰雪
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年。五、开封：越五代之朱梁，经后晋，后汉，后周，北宋，金末，共二百三十一年。六、杭县：南宋，共一百四十五年。（见王桐陵，中国史）中国文化起源于黄河流域，所以在政治上黄河流域亦常占优势，而历代王覇定鼎，也以在黄河流域为多。以上六大名都，在黄河流域的居其四，长江流域居其二。在黄河流域定都时代而长江流域无他都者垂二千余年：在长江流域定都时代，黄河流域无他都者，只有明太祖建文帝三十五年。梁任公先尝论两河流域建都的气象谓：「建都于黄河流域者，为外界之现象所风动，所薰染
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与差距。时间越长，距离越远。而乡愁也越近越浓。似乎只有沉浸在缅怀的情境中，才感觉到人生旅程的充实。乡愁是乡情脸面的皱纹，显现的是忧悒、沉思、伤感与痛楚。时潮的流变，人事的是非，纠结成他心中的痛。感痛是好现象，生命根处由此产生动力。过往的只能记取却不足依恃；当下的固多逆忤，却须紧紧把握，竭尽心力去化解更张。乡愁应不只是怀旧，而当从惦念过往的旧，勇敢面对并检视现实的有，坚定不移的去创建未来的新。富有乡愁的人，多具有历史感、文化心与乡土情。他们在生活中把过去
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