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河北省高邑縣在明朝末年，曾出了一位很有影響力的大政治家，官至吏部尙書。他爲官清正，不徇私情，不畏權貴，幾經遭貶，最後含恨死在代州戌所。正史上曾留下他許多動人的事蹟，在高邑縣一帶民間流傳著許多關於他的傳說。趙南星的傳說，大量流傳於民間，他的遺著雖然至今還有出版，但爲數不多，然而寫在正史上的趙南星，都是處在不顯著的地位。當我們翻閱過他的遺著；他的高風亮節躍然紙上，他那聰明機敏的才華，卻大量流傳於民間。僅搜集一些流傳於鄕間家喻戶曉的故事，列述於後；希望遇有硏究...
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八八水灾后，举国上下对这突然降临的灾害，忙乱救灾，高雄市政府文化局前已邀约大陆笙乐界具有影响力的二十八位演奏家，和台湾的优秀笙演奏家合作演出：金秋音乐会～笙华；在高雄市立社教馆演奏厅，于八月十四日及十六日演出两场，八月十八日，在台北中油国光厅演奏一场。由于小孙也列名演出学生名单内，为捧场，当然做了座上客。松高路的中油公司大楼第一次踏入，宽畅的门厅，瑰丽吊灯，好像是那位名家的杰作，国光厅在地下层，是一多目标用途的表演厅，和邻近的新舞台不相伯仲。演奏于下午
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成了人间炼岳，灾害损失难以计数，严重性堪称空前。天涯若毗邻，欣见来自廿一国的国际友人，纷纷携带先进的搜救工具，慨伸援手络绎于途，不辞辛劳参加救援行列，全国人民空前的物资人力源源不断运往灾区，无数的义工不眠不休投入救灾工作，各界赈灾捐款义举，汇为一股暖流，这种出钱出力灾难中的温暖情谊，是人性最深刻最珍贵的精神表现，也是人性光辉的一面，我们除了敬佩与感谢外幷报以热烈诚挚的掌声。此次地牛翻身空前的大震灾，因无预兆变起仓促，灾区的调度指挥，责任分工，亟待建立，尤以
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天搖地動大地震，風狂雨暴土石流；晴天霹靂飛來禍，重建家園登高樓。
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视送到户，收音机传中央言。洪水无情人有情，全国人民来支援。主席总理莅前线，指挥救灾慰人员。政府又拨大批款，灾后重建新家园。洪水至今仍未息，日夜守护排险关。头条新闻天天报，死亡人数超千员。失踪人数日渐多，灾害损失超亿元。今昔洪灾比一比，不由记起解放前。那年黄河水泛澜，黄泛区内无人烟。百姓纷纷往外逃，洪水茫茫不见边。缺衣少食无人问，风雨飘遥任摧残。灾民四散讨命去，蔽身破庙断墙垣。古鎭白杨灾民满，缺衣少食甚可怜。灾民有病没钱医，灾童患病哭皇天。三块石头当锅台，树叶
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抚养成人。二、舅父高官 登科入仕黄氏少年失怙，幸得母亲教诲与舅父重视，且因资质聪慧，五岁即饱读经书，七岁能诗能文。舅父李常官居户部尙书，因受舅父看重，后来即随舅生活，结交文友游历山川，以增见识。且得对杜诗深具研究之名家孙觉赏识，以女许配于他，而成美眷。宋英宗治平四年（一〇六七）黄氏中三甲进士，翌年奉派至河南叶县任县尉，深入民间，知民困苦，而有「素沧每愧斯民苦」之叹！黄河两岸，水旱灾频，黄氏奔波救灾，甚著劳蹟。三年任满，赴京参加学官考试，名列优等，任为国子监
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慈濟上人大德：經載：上帝心懷大愛，所以給普天下人一位慈祥母親，人說：佛祖德弘慈悲，給台灣人孕育一位慈濟上人，事證歷歷，絲毫不爽。慈濟團隊及其關係企業，在上人全心領導之下，循序發展，表現卓絕，形成社會一股清流，淨化人心，那裡有慈濟，那裡就有平安喜樂、尊榮。慈濟團隊中人以及大批志工，本出世情懷，縱身紅塵，成就了數不完的入世善行，蜚聲國際，大陸同胞，更有口皆碑。幾年以來，台灣不少地區爆發土石流，淹沒村落，山河變色，上人多次警吿，這是人獲罪於天的警訊，因人的乖張...
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发生了抢米风潮，这种风潮，南由桐鄕的屠甸寺和海宁的硅石鎭直延至杭县，北面太湖附近的震泽鎭，也有发生。因为那时赤燄未泯，共徒还且处处渗透破坏，而日本的军阀浪人，同时兴风作浪，为害治安，所以七月二十一日、二十五日首都附近的栖霞山铁路车站和江宁县西村汽车站，也先后为武装匪徒所刼，而今这唯一最安宁的沪杭铁路，又因自然灾害引起社会的不安，旅沪同鄕遂发起组织「甲戌救灾会」，成立那天，笔者经在沪同鄕的通知，和地方人士冯之升、宋小霭、阮伯贤、姜恒甫诸氏列席报吿灾况，记得那天
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