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为李燕等所建之墓碑。墓旁有翠柏和冬靑十多株,葱葱郁郁成为博望侯的墓林。墓前的周围疏疏落落的农家建筑外,一望是无际的麦田,每当春秋佳日,这里便成为城固各校学生的旅行胜地。博望侯墓后的季家庙,据说藏有一只张骞鞋子,黄缎面,长一尺二吋,底厚二吋。在城固西南二华里的博望村,原名北崖,是汉博望侯张骞的故里。博望村西临汉江,予人以一种浩然之气,村后有一线小溪,淸可见底。全村人口约八十余户,张姓者占四分之三。村的东端有圣母庙,也称博望侯祠,祠内西侧殿有张骞画像,上画「汉
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一)三返故里留美,石碑鎭下草青青,将军头上戴草帽,也显一姓有威名。(二)牡丹花中王,蒋字姓中强,石碑高耸起,闻见也清香。
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少小离家老大回舟摇摇以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以前路恨晨光之憙微这是我此生的心声,故鄕似一坛陈年老酒,我已酝酿了数十年,曾经走遍天涯海角,却望断家鄕路…二十三年前,感谢政府,以人道德政开放,才能如愿以偿得归故里,终于重回思念已久老父的怀抱,一家人如梦似眞悲喜交加的情景一如昨日,重逢激情过后,眼见家园破碎,家人生活清苦,不禁悲从中来,一家人相拥,泣不成声,都忘了失散数十年一家人团圆的大好日子。从此立志改善他们的生活,而每年千辛万苦赶回团聚,一晃二十三年过去
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以医学著名周代之扁鹊,有药王之号,据高士奇的「扈从西巡日录」有云:「郑州城西北有药王庄,为扁鹊故里。药王庙,专祀扁鹊。」扁鹊并非眞姓名,它本姓秦,名越人,它对虢国中庶子谈话,均自称越人(见史记)。而扁鹊只是别人对它的称号。按黄帝时代,早有名医扁鹊其人,与兪赐合著脉经。因此名医扁鹊其人成了名医的标志,秦越人,精通医学,故当时人以此称他,以示崇拜(见敬斋古今注)。扁鹊的生卒年代无可确定。但知其曾治愈赵简子病(见史记)赵简子是晋定公时重臣,晋定公曾与吴王夫差
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的故里在八年抗战中,我住在洛阳却有五年(时服务于第一战区司令部长官部),所以对于洛阳附近的名胜古蹟,可说都给我游遍了。唐玄奘故里的情形,也曾使我留下深刻的印象。故至今不忘也。玄奘故里,在今河南省偃师县陈河村,从洛阳乘陇海铁路火车东行,不两小时即达偃师车站;改乘汽车向东南方前进,约七、八里,即见片片白帆,一河横拦。过了河,山脉绵延,东南方高揷入云的山峯,便是著名的中岳嵩山;西面是远近皆知的龙门香山;正南面是神话中的王子晋驾鹤升仙的猴山。唐玄奘的故居,就在山脚下
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古朴山村儒雅洋,清流曲似九回肠。千峦万壑毓佳气,绿水青山绕故乡。百载宗祠余瓦砾,卅年别梦似黄梁。人生倚伏无常道,处处征途百战场。注:余于一九八四年五月中第三次访故里,値宗祠于借作厂房期间失愼被焚,据云原因难明。数百年宗祠毁予一旦,惜哉!
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游浙江诸暨西施故里,李国林女史、鲁信先生导游都昌 胡迎建浣江清清浣纱女,选送吴王惑不已。顚覆吴国兴故国,功成飘然随一苇。天下第一美人称,若仅凭色失之矣。世上如花似玉多,何如此女关国祉。我来茅屋苎梦村,不见江边浣纱痕。风吹微微荷裳颤,绕池依依吊香魂。游五泄国家森林公园高坝隔断仙凡界,俗虑都抛九霄外。乘艇滑行琉璃湾,泊岸坐轿转山隘⑴。豁然逶迤小天川,茂林翠篁穿溪濑。川尽苍壁障天西,五级瀑飞弄狡狯。或如白龙夭矫奔,或如嶙峋挂玉带。潭侧飒飒风生寒,瞑听似翻涛澎湃
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志对昭君村之记载,略有不同,但指在兴山无疑,并未说在荆门。夏君一粟先生,对一统志云:「香君溪,在荆州府东北四十里,相传为汉代美女王昭君出生地。」云云,错误之考证,所言甚是。三、昭君(明妃)故里王嫱,字昭君、湖北省、兴山县、妃台鄕、保坪人。后因避晋文帝(司马昭)「昭」字讳,故号明妃。以后则沿用明妃,其事蹟,散见于汉书元帝纪,及汉书匈奴传,但汉书无昭君传,列女传亦湮没不彰,而当史家,对此一为国效力,免劳征战之苦的女子,竟不笔之于传,实令人不知其理由安在?!诗圣
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陈高于元延祐二年(一三一五)十一月间诞生在平阳州金舟乡咸通里。元贞元年(一二九五)平阳县以户逾五万。县升为州,宋温州路,明代洪武初仍改为县。一九八一年,平阳析出一个苍南县,金舟乡隶属苍南县。那陈高的籍贯已经清楚了,况且有了乡里名称。由于历代区域的变动频繁,地名的更改不断,如果问金舟乡、咸通里到底在哪里?范围有多大?找到确切的答案就有一定的难度。陈高是继林景照之后又一位突出的爱国诗人,世人对他的故里十分关切,所以有必要作一番考察。明弘治《温州府志》载
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九曲黄河一气奔,汉高故里至今存;贱贫自不关豪杰,酒色何曾损至尊。径去斩蛇清大泽,逐鹿中原定乾坤:刘家四百开基事,好共中阳父老论」(清.丰县令庐世昌《丰邑怀古》)。两千多年前,丰县诞生了中国第一个布衣皇帝——汉高祖刘邦,是他让一个强盛的封建王朝兀然屹立于世界的东方,推动着历史的车轮奔向一个新的世纪。由他所奠定的汉人、汉语、汉字、汉学,已成为中华民族文化的代称,汉人已在国际舞台上牢牢地站隐了脚跟,而且发挥着越来越为重要的作用。历史文化名城——徐州是大汉