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燈謎是中國固有的文字遊戲。舊時,每逢元宵或中秋佳節,文人雅士輒以謎語寫於小燈籠上,讓大家猜射,猜中者即給予奬品,所以稱為燈謎。製作燈謎有幾項規則:第一,謎底上的字眼不能在謎面上出現,否則就是犯面,是不合格的作品。第二,謎底必須指定範圍,而且範圍不能太大,否則便無從猜測。第三,謎面與謎底之間必須能完全扣合,無一字多餘,亦無一字不足。如果不能完全扣合時,便要使用謎格矯正。謎格的種類很多,但經常使用的只有下列幾種:一、捲廉格——就是謎底的字句必須從下而上逆讀,...
在當今改革開放,電視普及和現代文化生活的衝擊下,工人電影院、黃河影劇院、東方影視等多年熱鬧非凡的地方,現已門可羅雀,社會文化蕭條了。但是,每天晚飯後散步到解放橋西頭鹽河路上,就著路燈的光亮,看到民間傳統的淮海戲班子演出天場。左一個右一個,觀眾男女老少摩肩擦踵,人頭鑽動。兩三個或十來個人爲戲班的淮海劇團,有的「隨身衣,就腳鞋」會打傢伙、會演戲,有的化化裝穿上戲衣,用傳統的「一板二弦三塊調」,敲彈一陣子之後,不管場上人多人少就唱起來,他們輸臂踢腳,張開大口,...
師大歷史研究所 徐麗娟同學江西同鄕會館在時代變遷中,透過神靈祭祀凝聚會衆向心力,從暫居到落地生根的轉化過程中,即要發揚及維護故鄕文化,又要適應社會變遷,積極發揮其社會、經濟與文化功能。這也是戰後各省同鄕會共有的特質之一。我透過對《江西文獻》內容探討、分析,藉以理解江西人共同的歷史記憶與江西移民在台灣發展的軌跡;亦反映時代政經、社會之變遷。早期《江西文獻》內容多具濃厚政治色彩,或對政局之期許,或批判,雖有其主觀的看法,但皆可見其政治關懷。到後期轉而多爲一般...
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