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㈠寧遠堂門譜序嗣孫有逵謹誌吾家向有宗譜房譜。而門譜獨闕如焉。嘉慶壬申。舅氏鄭書肩先生。彙而修之。訂成一帙。迄今已三十有六年矣。行宋以下。復添克振兩代。繼繼繩繩。相延勿替。雖不能如張公藝家合財共爨。而一門之內。團聚而處者。丁則以百餘計。口則以數十計。是張公以九世同居。傳爲士林佳話。而吾家亦以九世同門。播爲族黨美談也。豈偶然哉。爰承叔父藍生公遺命。於宗房兩譜吿成後。復有事此譜。生卒配葬贊傳。依舊增新。名之曰鎭江公支譜。爲子孫者。欲知前代昭穆源流。庶於是譜得所...
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一九六九年（己酉） 六十七歲五月，《東方雜誌》復刊四卷十二期刊載其《美國霸權的沒落》，嚴辭批判尼克森總統改善中（大陸）美關係。六月，《傳記文學》十四卷四期刊載《張道藩先生傳》。七月，撰《題呂佛庭橫貫公路長卷》，《爲紹棣題伍蠡甫畫幅》，《贈端木鑄秋》。十月，左舜生逝世。十一月，《傳記文學》十五卷五期刊載其《悼左舜生先生》，其中挽聯云：談笑論英雄，將相帝王，誰是健者；淒涼感身世，山林鐘鼎，臣本布衣。十一月，率中日文化訪問團赴京都道中，《京都道中有序》：「五十...
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撰聯，在我不過是近數年來的事。以前對古人，今人的聯語，歡喜瀏覽而已。也曾以爲古來的名聯，無不過目，後來才知道耳目難周，事實上並不如此簡單。至於作詩，倒是用功較深，三十年前從溥心畬師學詩的情狀，歷歷如在目前。撰聯以來，謬承楹聯大家成惕軒先生、已故張齡先生的奬許，是始料所不及的。希望撰聯，能爲張佛千先生第二，於願足矣。我生平第一次撰聯，是用集句贈顧翊羣（季高）先生的。顧先生在抗戰期中，曾任財政廳長、財政部次長。大陸淪陷後，任聯合國財政署署長，是中國人任聯合國...
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一九六三年（癸卯）六十一歲二月，挽尹仲容：「草草勞生，傷心世上流光短：匆匆勛業，回首名場遺恨多！」四月，撰《芷町畫集序》，邱南生搜集校訂。七月，撰《閑吟次韻和南（懷瑾）居士：「行吟披髮欲何之，地老天荒不可思。舉世雷鳴爭瓦釜，滿堂腐朽化神奇。是非恩怨皆空傅，勛業文章事亦痴。多病衆生故我病，大千一滴灑楊枝。」九月，挽吳季玉：「一死太無名，蒿里悲歌此秋夕；九原如可作，狂心頓歇即菩提！」十二月，挽包華國：「古道斜陽，零落山丘天下士；高棲風雨，蒼茫身世鏡中花！」是...
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讀上期吳嵩慶先生的「賀刊慶，懷故鄕」，文情並茂，引起我對他底尊翁吉三先生的語錄中，以「樂貧」期望於後人。我曾於幾年之前，以「固守淸貧」爲題，撰文公表如下：入秋近冬，天氣方始轉凉，呈露肅殺之象。閒來翻閱受贈書誌，頗有領悟可作箴言，其中有和時潮相關之作：一爲「吳康齋先生故事」；二爲吉三先生語錄：「這兩書有相同的觀點，具最高的意識：「名心淨盡」四個大字，將怎樣達到這個境界呢？吳康齋先生是明代的大理學家，原名與弼，字子傅，江西撫州崇仁人，是廣東名儒陳白沙氏的老師...
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一幅驰誉于世的宋代碑刻在江苏省连云港市境内的云台上，凿刻在天然石崖上的字迹，随处都有。人们在浏览云台山风光的同时，作些观摩考据或临写，硏究书体，揣摩玩味，能使你流连忘返，陶醉在艺术享受之中，更充实了游览项目的内容。连云港市风景区唐、宋、明、清的碑刻有不少，但撰文、书法、镌刻皆出名手，堪称「三绝」的，自然要推宋代祖无择撰文、苏唐卿写篆、王君章镌刻的郁林观三言诗刻为首。这碑刻于北宋庆历甲申之年（公元一〇四四年）距今已有九百五十四年。直到现在，还很好地保
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古有「超然台記」、「黃州快哉亭記」，今有「天然台記」。前者係南宋名家蘇軾（東坡）的作品，中為蘇轍的名作，後者係現代『七君子』聚餐台北寧波東街湘菜館『天然台』戲取之名稱、續貂之作；不敢媲美古人，僅係真誠記錄好友快樂餐敘的一面。蘇東坡在逆境中寫出「超然台記」，膾炙人口。文中云：「萬物皆有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨（註：餔，食也。糟，酒滓也。醨，薄酒也。）皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽；推此類也，吾安往而不樂？………」文中主要是發揮超然物外、隨遇...
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