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俗语：「望子成龙」，接着一句「望女成凤」，由此看来，这凤是一定代表女性了。因为我们的文字，把这种神鸟的性别，用得非常暧昧，如「龙凤配」、「龙凤呈祥」、「游龙戏凤」这一类语词和女子以凤取名的，如小凤、金凤、翠凤、小凤仙等种种例证，无形中把凤当成雌性者看待，使人产生错觉，以为凤是属于雌性的，其实凤道道地地是雄性者。请看字书：《康熙字典》—「韵会：『雄曰凤，雌曰凰。』」、《辞海》—「凤凰，鸟名。孔传：『雄曰凤，雌曰凰。』」、《辞源》—「有圣王出，则凤凰见，雄者
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淫」字解释出了小纰漏大约是淸代康熙十几年，李光地在安溪原籍大破贼兵，并招安羣贼，靖平安溪一带治安，康熙帝闻知，很是高兴，立即下诏泉州府转达李光地入阁出任学士，可是，李光地当时祇是个鄕试考官，官职卑小，不能越级上升，就先给他兼礼部侍郞的官衔。大约过了七、八年，因为他的若干意见和一部份朝官不合，有人说他推荐施琅督练水师，浪费库银，要康熙帝治他的罪。这时候，正好他的母亲水土不合，想要南回故鄕，就借这原因上疏，请准长假，带着一家大小送母归里。回安溪湖头鄕之后
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潮音和尙姓俞，名通旭，松江华亭人，从小削发出家在普陀山的旃檀庵。明末淸初，荷兰海盗常来普陀山抢掠，梵刹屡受蹂躏。潮音离开普陀山，渡海云游，遍访名师。后来，在北京郊外的一个寺院里拜师求学。有一天，康熙皇帝带着几个太监在郊外春游，突然隐隐听到钟磬之声，他循声走进一个山岙。山岙里枝翠草绿，一座红墙靑瓦的寺院掩映其间。寺院傍山，山峰延伸，显得非常幽静。这时，康熙游兴正浓，便大摇大摆地向寺院走去。寺院里的和尙听说皇帝驾到，一个个吓得跪在地上缩头伸舌，不敢出声；当家
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康熙皇帝爱私访，传说他二十六岁那年，脱了龙袍，换上道装，骑一头白毛驴，出京城到宣化府一带私访。这一天，康熙在鸡鸣山耍完野景（野游），奔宣化来啦，走了一程地，来到一个村边，见村中有两棵大树，树头方圆足有亩半大。康熙从来没见过这么大的树。他是个遇事刨根问底的人，正想打听，一伙光屁股小孩在路边水坑玩水，冲他唱道：「老爷庙，财神庙，两棵大树似云罩。过路人儿歇一歇，三年不用戴草帽。」康熙听罢，龙心大悦。这时正是头伏天，还没起晌，路边老蒹草都打起绺儿了，康熙骑的那头
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偶读清史，看到康熙皇帝对古北口总兵官蔡元的「上谕」，那是针对蔡元所提出他所管辖那一带长城「倾塌甚多，请行修筑」的批示，上谕说：「秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓『众志成城』者是也。如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，慨多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何方能分守？」读后，眞有痛快淋漓之感，史学家称康熙为所有
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松江自明清以来一直是江南重鎭。清康熙帝在公元一七〇五、一七〇七年曾两次巡幸松江，第一次自农历三月廿七至四月初二，共驻跸五天；第二次自三月十三至三月十八日，共驻跸六天。康熙南巡其旨不在游玩，主要是巡阅军政和察看民情。清嘉庆「松江府志」有详情的记载。康熙四十四年三月廿八，晴空朗日，春意盎然，松江校场旌旗林立，兵马崭齐，康熙帝神采焕发，先观看诸皇子射箭，接着他自己也弯弓射箭。鼓点声声，二箭皆中，校场上一片欢呼声，康熙非常得意。离开校场时，康熙特赐松江提督张云翼
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半里处，高约三十余丈，相传成吉思汗征金胜利凯旋，驻跸于此。山上有善操马头琴的女神，弹琴以娱成吉思汗，这一种马头琴乐器也是由女神所创。后来到清代康熙帝西征时，也曾驻军此山。这一座小山为百灵庙增添了不少的景色，清流潺潺，水草丰美，是塞外难见的风光，也是良好的牧场。康熙营，距百灵庙西十里许，为康熙帝西征准噶尔时驻跸之地，地势高亢，营的遗址在山麓，现仅存废堞颓垣，周围达数百丈，由此可见远处百灵庙的高塔。五英雄城，在百灵庙西六十里处，传元末明初之际，回教军东侵蒙境
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淸朝中叶，宁波出了一位卓越的地理学家，历史学家徐兆昺。徐氏自谓，「予生长四明，喜游四明山水，亦喜四明掌故」，其门生友人亦推重他，「数百里山川、城郭，以及古今事物、诗歌，随见随记。晚岁掇拾考征，成《四明谈助》一书」。《四明谈助》化了整整十年，写了洋洋一百万言，堪称我甬鄕邦文献中的一部不朽的力作。其中它援引了宁波爱国史家闻性道的《康熙鄞县志》和爱国学者全祖望的《句余土音诗》，介绍了八月十六日四明中秋佳节的有关掌故，似乎较有价値。闻性道《康熙鄞县志》曰：「端午
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金坛名宦杜立德：在一般同鄕中，恐怕知者不多，他虽然做过满淸康熙时候的宰相。在功烈方面，颇有可观，遇事敢负责，有古大臣謇谔之风，淸史第七卷有他的传。历阶至太子、太师、大学士兼吏部尙书，卒年八十一岁赐祭葬。在他因病养疴时，适逢康熙赐宴大臣，眷念旧勋，送了一桌酒席到他家里，在他年老致仕的时候，康熙特赐御制诗一首，和名贵图章及珍宝送给他，并派官员护送，又着沿途的官员妥善照料，对他的荣宠，在当时是仅有的，他的嘉猷明谟，清史都有纪载，兹不赘述。玆就其大快人心的两件事
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潮音服康熙潮音和尙姓俞，名通旭，从小出家在普陀山的旃檀庵。明末淸初，荷兰海盗常来普陀山抢掠，僧徒屡受蹂躏。潮音离开普陀山，渡海云游，遍访名师。后来，他来到了北京郊外的一个寺院里拜师求学。有一天，康熙皇帝带着几个太监在郊外春游，突然隐隐听到钟磬之声，便循声走进一个山岙，见一座红墙靑瓦的寺院，掩映在郁郁葱葱的丛林之中，便大摇大摆地向寺院走去。寺院里的和尙听说皇帝驾到，一个个吓得跪在地上，不敢哼声；当家和尙也慌了神，竟忘了接驾。还是潮音和尙机灵，急忙合十顶拜
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