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暴戾的气氛，使人不寒而栗，绝不是祈福的庙宇。殿前台阶很大，作法和观音殿前台阶一样，前有甬道直达二门。是一座高大的门楼。东西厢塑十殿阎王，都是一些阎王用酷刑治鬼的可怕的塑像。二门外还很宽敞左侧有一座关帝庙，在神座上塑一尊关公像，这座像和一般庙的塑像不同的是脸的颜色，不是红脸而是金脸，不但脸是金色而两道眉也是眉尾稍高，不像一般关帝像那样眉尾竖立入鬓。所以看起来颇有于庄严中显出和善的神态。神座前有关平周仓分立左右，一黑一白相对立，都不带武器。在这座殿里颇有庄严而
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慈眉善目 深藏不露回忆是甜密的，回忆也有是痛苦的，唯我当回忆起童年在宁波故鄕时的诸般情节，总是感到交关甜蜜。当年的宁波故鄕，佛教非常兴旺，年长的阿婆阿婶们，人手一串佛珠，口中呢呢喃喃，唸的是「南无阿弥陀佛」，有部份家庭，家里专设佛堂，供奉的是「南海普陀大慈大悲观世音菩萨」，桌上红蠋高照，香烟绕袅，显得宁谧祥和，其时，我尙年幼，经常跟随大人前往各大庙宇拜佛，那些大庙宇的气派非凡，黄色桃高围墙，高耸的大门（中间是正门、两旁是侧门）、门前两旁竖立两根桅杆
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非好汉。所以孟子说：「孔子登东山而小鲁，登泰而小天下。」笔者今年于赴淄博书画展出之便，有幸到山东一游名胜，乃就见闻所及，择要报导，愿与读者共享焉。孔子故里—孔庙、孔府、孔林孔庙：位于曲阜旧城中心，是敬奉与祭祀孔子的庙宇，初建于孔子殁后之次年，公元前四七八年。鲁哀公命祭祀孔子，始以孔子故宅三间作庙。现在经过二千年及明清两代皇帝钦定修建后，占地三二七·五亩（约合台湾七二、〇〇〇坪），完全仿皇宫之制，恢宏壮丽。全庙共有九进院落，南北贯穿，东西对称。整个建筑，包括
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提起拜拜二字，不是愼宗追远纪念祖先，就是敬神祈福。家鄕（奉化西鄥）崇敬的神祇除前期「怀念家鄕」文中所述庙宇外，尙有文昌帝君、药王（神农氏）、关圣帝君、福德正神等等。兹将一年四季的拜拜情形，槪述如下：放开门爆在除夕（十二月月大是三十日，月小是二十九日）晚上，一过十一时就是元旦日（正月初一日）的子时，这时候可以听到一阵阵爆竹声，所谓「爆竹一声除旧岁」，意思是说旧岁已经过去新的即将开始。又所谓「竹报岁平安」，意思是说爆竹声带来新的气象，保祐一岁安宁。拜正至
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蜀谚：「出钱为功德，毛钱使不得」。凡是不愿出的钱，而又不能不出，不出于面子不好看者，都抱着出钱为功德之心情，而且形诸言语。所谓出功德，包括义仓、积谷仓、修桥补路、官道建凉亭施茶、捐匣子给孤人、地方设斋打蘸、办慈善会、出和尙化缘等等。修桥补路建凉亭修庙宇一类永久性建设，出功德人会被刻石碑留芳名于永久。临时性的捐输，事后也公吿帐目，将捐输人及金额一并公布。此种事，鄕间场上，每年有之。而鄕间和尙之化缘挂功徳，尤可供谈助。鄕间庙宇，本来各有庙产，足够僧人温饱之需
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自贡市的街市中，多有各省同鄕会的设置，他们所建的庙宇，即为其同鄕会会址或馆址。计有广东省的南华宫，福建省的天后宫，湖广省的禹王宫，江西省的江西庙，贵州省的贵州庙，陕西省的陕西庙，以及四川省的川主庙。在建筑上，各庙有各庙的特色，就中以南华宫为最多，共有三个庙宇。陕西庙则建筑最好。相传当陕西人建庙时，庙址为一大池，本地人仇视之，相戒不以土石供其塡塞，但终不敌陜西帮的钱多，因其能全购煤炭以铺庙底，故今之陕西庙下全为煤炭所塡云云。这些同鄕会馆，民国以来已改为
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幸而骂中还是常带笑语，加之用的是萧山方言，乘客多不易了解。山中多的是庙宇，也有坟庄。杭州本地人，每年淸明节与冬至节，必须祭扫祖坟。而祖坟均葬在山中，因之必须入山。上坟是一件大事，全家男女老幼，都要参加。仕绅之家的祖坟，有墓道，也有坟庄。平时雇有工人长住，专司打扫，上坟时便为家人休息的地方。普通人家则必有坟亲，也就是在墓地所在的村庄中，结识一户农家，托其在平时打扫墓地，上坟时可以有地方坐坐。称之为坟亲，不但表示亲密，也表示尊敬。因为坟亲是经常代表子孙奉侍在地下
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深暗的岩面之上开始敲打，从纷纷碎落的岩块之中，有时候只能取得极少量的纹石，切磨之后，也许只能成为小小晶莹的一颗。阿诺，美，与时光相对，确实是一种浪费。可是，我们整个生命存在的意义，不也就在于这贪婪的寻觅与追求？阿诺，当有一天，当忧愁悲伤与错误这些重担都如岩块般在我们身边纷纷碎落的时候，请容许我，容许我在最后向这世界呈献上一颗渺小但是美丽的心。岛上多庙，每一座庙宇的门庭都朝向海洋。庙前总是打扫得再奇地洁净，木头长凳上总是散坐着三五个老人。有位老人带着孙女前来
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正月十五日元宵，又称上元。在昔元宵前后，金吾弛禁，官放灯假，纵民游观，凡官署私第，寺观庙宇，均悬色灯，箫歌喧阗，百货杂陈，火花炽焰，土女杂邃，都门杂咏上元云：「金吾不禁往来频，春霭良宵气象新，银烛影中明月下，相逢倶是踏灯人。」元宵灯前后三日为灯节，前一日为试灯，至十七日曰落灯，一切彩灯，均须除去。元宵观灯与中秋赏月，同为我国数千年来使人神往之团圆佳节，以致争奇斗艳，悲欢离合之韵事佳话特多。旧俗元宵文人多择地结社巧作隐语，拈诸灯，灯二面覆壁，■面贴题，任人
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管敎育）等。西坞学校除剡东小学外，还有个从新初级小学原设在世众祠堂，民卅二年扩充为完全小学迁移至俭房祠堂。敎会办的进德小学，抗战时停办。家鄕的庙宇，有停山玉女圣姑庙，是附近二十几村会公有。唐中和元年建，宋庆元间重建，淸光绪十五年重修。所祀神祇查宋何大圭（奉化县唯一状元公）撰碑记：「唐乾符己亥中秋有石首神像从东北逆流而来，止于山下碧潭之中，儿童见之，名曰扶头媳妇，捞置山下，祈无不应，皆曰此圣姑非媳妇也。中和辛丑岁建祠塑圣姑于中，附石首本像于东侧，附日岭夫人于
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