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时光流逝的真快，牛年的元宵佳节又将至。对城里人来说，正月初七一上班，这年就过得差不多了。但按习俗，正月十五之内都是过年，只有元宵的鞭炮响过，过年才算结束。如此计算，我从老家宁波到普陀已整整过了四十四个年头了。回想起以往的过年，除了团圆和亲情，还有三大变化。孩提时代，我总是盼望过年。距春节还有十天半月，孩子们便翘首以盼，巴望着年关快点到来。殷实人家的孩子，平时不断鱼肉，嘴巴不馋，盼的是穿新衣，放鞭炮，拿压岁钱。到了年关，大人都变得比以往慷慨，孩子平时难以
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爆竹一声除旧岁，桃符万户更新春」。这寥寥十四个字，就把旧历年元旦——描写得形容尽致。春节——这一个美丽的名字，现在又来了。谁都心头有一种温馨甜蜜的感觉。农历过年，现在通称春节，在我国传统的习俗中，这大年初一的头一天，自然比任何别的节日更为人重视。大陆的年节，各省各地虽有不同的气象，总括言之不过大同小异而已。这里祗谈我家及故鄕（浙西）过年的俗尙。在家鄕，一到腊月便呈现着过年繁忙的景象了。穿的不说，大人小孩穿戴的鞋袜衣帽早就制备停当；连女人头上的揷簪、珠翠
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过年是件年度大事，也是一件充满欢乐的事，所以大家都喜欢过年，高高兴兴的过年。我的童年距今已七十多年了，那时候的各种情况和现在已大不相同，回想起来，令人充满温馨的回忆。过年欢乐的事很多，现在凭记忆所及写一点下来。家里通常到了腊月中，就要忙着准备过年的事，要磨很多米粉，做很多团子，除了现吃的以外，还可以泡在雪水里吃到清明，团子有包萝卜丝内馅，也有包豆沙馅的，叫点心团子，自用待客都可以，还有一种碎米磨成的粉，做成长条的年糕，蒸熟后切成片，新年里发给叫化子
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今年岁次甲戍—生肖属狗。古今中外，狗被人公认是「义犬」。可是矛盾得很，人类相骂。开口常用狗来形容对方；如何卑鄙粗暴恶毒。试问世上，何曾有只狗忘恩负义，出卖主人？天下滔滔，过河拔桥，眞正忘恩负义出卖朋友之人，正不知多少，偶被人骂「狼心狗肺」。也有些反复无常，投机取巧，唯恐天下不乱的官僚政客，国人亦常骂是「走狗」如此看来，用狗字，作为批评、攻击人身。可说有亏厚道且极不公平。岂非侮辱狗的尊严？狗族群有知应结党群走上街头，挂白布条抗议，讨回公道。古藉「搜神记
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今年，是公元二〇〇三年，中华民国九十二年，农历岁次癸未年，岁阳天干名昭阳，岁阴地支曰协洽，生相肖羊。故今年亦可称谓昭阳协洽之岁，或称羊年。羊通阳，通祥，既征光明，又兆吉瑞。幼羊跪乳，世人称孝。羊性机警灵敏而温顺合群，以义称誉。马岁腊容昨已随曰去，羊年春色今即遂风来。値此岁序更新之始，谨以至诚的心愿，祈求吉羊开泰，为今年带来安定祥和富裕欢乐的新机运。谨蒐集羊年有关旧事轶闻，献作新年开春遣怀助兴之娱。先说岁阳癸字，癸有三义：一指天干的第十位。尔雅释天：太岁
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己卯将去，庚辰即临，炎黄子孙皆以龙之传人为自豪，辰年大吉大利，因塡《渔家傲》一阕，寄意朋好。顺祝 康乐，幷贺 新禧！觉人毛翼虎拜年一九九九年尾于天涯芳草庐玉兔升腾看渐去，金龙滚滚来归驻。闻道人间成就巨。风寄语，中华昂首红旗举。 椽笔常传惊世句，抗洪反霸精神誉。禹甸尧封何惧。君记取，春花秋实欢如许。
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無課無業，無思無想；無慾無求，無慮無愁。有妻有女，有愛有情；有朋有友，有生有徒。無能無才，無勢無財；無靠無山，無官無爵。有弟有妹，有親有戚；有婿有甥，有福有壽。無掛無牽，無事無聊；無債無欠，無虧無累。有精有神，有道有理；有心有事，有氣有惱。
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繁重的工作，她每天天还未亮就起牀，先自己梳头，然后生火，煑早餐，准备喂猪及鸡鸭的饲料，一方面带领几个孩子，为弟弟喂乳，做家事，处理一些农作物，打扫庭院，剪裁衣服，修补衣服，而且她是纒脚的。鄕下平淡枯燥的生活，她默默地承受，她未甞有一句怨言，记得我八岁的那一年，我唯一的姊姊（十二岁）得高热症纒绵床几月后殇亡，母亲受打击最大，常常一人到坟上哭得很悲伤，那时鄕下没西医而中医盛行，而且须抬轿到外鄕去请医生，服了许多鹿茸犀角，终于挽囘不了小小的生命，我那幼小的心灵也长
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正月年年有，新年年年新。给年加上个「新」字，学问可就大了。年的全部魅力都在这个「新」上了，原本是永不値止、了无尽头的重复，变成了万象更新的新开始、新纪元、新禧、新春、新正…人类生性好奇，生活中不可以没有新的东西，不能没有祈盼，没有规画，没有向往。人的本质不喜欢循环，不喜欢重复，不喜欢倒退。也正是这种永不满足、喜新厌旧的通性，才构成了人类文明进步的动力。用「过年」的话说，这叫「除旧迎新」、「总把新桃换旧符」。年之所以老是「新」的，还因为它是百节之首，是时间
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十五年前，我曾在中副写过一篇「中年礼赞」，事过境迁，如今又来执笔，心情依旧，题面却改成了「盛年」字样，不能不先予界说，不然，将使人大惑不解。什么年纪叫做盛年？为什么要创造这个新奇的名词？又都是有什么演变层次？小时光听大人讲故事，总爱对故事中的角色首先叮问一句：「他是好人还是坏人？」到了小学时光，同样的每事先问：「是男生还是女生？」——小小心灵简单，二分法已足以判断世界而有余。日后历事日多，才知道这种阴阳二仪的说法，实在不足以精确地判断人事错综的经纬万端
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