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敬宗时，高崔蘶喜弄痴。帝令给使撩头水下，久而出之问：「何所苦？」答曰：「见屈原云，我逢楚怀王无道，乃沉汨罗，汝逢圣主，为何来？」帝大笑，赐物百段。【赏析】古时伴君如伴虎，对帝王的应对，的确是一门学问。这篇唐敬宗时故事，还被早年香港邵氏电影公司，将他移至乾隆与刘墉，君臣斗智风趣的对白。唐敬宗时，有一滑稽演员高崔巍，善于痴呆的表演。一日，敬宗令人将高崔巍的头按在水里，高崔巍畏于皇帝的权势，不敢反抗，过了一会儿，发现不对劲，敬宗才令人放手，见高崔巍涨红的脸，并
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从僧侣到帝王太祖高皇帝讳元璋，字国瑞，姓朱氏。先世家沛（江苏省县名），徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离，生四子，太祖为其季，母陈氏，据传，方娠时，梦神授予药丸，置掌中有光，呑之寤，口余香气。及产元璋之时，红光满室。自是，夜数有光起，邻里见之，惊以为火，輙奔往救，及至其处，光已不见。比长，元璋姿貌雄杰，奇骨贯顶，意志廓然，人莫能测。元至正四年，旱蝗，饥，疫相继发生，太祖时年十七，父母兄等相继殁，但贫不克葬，里人与之地而得葬，后称其地为凤阳陵。太祖孤
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甲、西京西京之名，由來久矣，漢唐史乘，迭有記載，尤以張衡之西京賦，更典贍卓絕。中華民國二十一年一月，中央政治會議，第三三七次會議決議，將長安改置西京市，直轄行政院。蓋不僅物華天寳人傑地靈，良以其與黃陵，俱爲我國人物文化之搖籃也，玆述其山水之勝境。乙、先看山㈠帕米爾高原山，當自有世界屋脊之稱的帕米爾高原說起，因爲牠帕米爾高原，是西京也可說是我國山脈的「祖龍」呵！牠向正東發出幹脈，就是崑崙山脈，再東行爲巴顏喀喇山。到了西京南方，成爲雙層朝山，也可說是前岸。近...
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东岸；秦的阿房宫也建筑在镐京故址以东数里处。因此西安的北郊和西郊各三十里左右的范围内，可说是所谓「帝王之都」的古长安心脏地带了。到了西安而不去那里凭吊一番，将是一件憾事。所以我们在游罢㶚桥返抵西安东关郊外时，便利用下午剩余的时间，绕道至北郊，越过陇海铁路线西此行，去寻觅先朝的遗蹟。沿途大部为田野及若干疏落的村舍，偶尔也可看到一些土阜和石堆。行约半小时，在一片空旷的荒原上，陪游的常君告诉我说：「我们现在已经踏在汉长安城的基地上了。」据称前面西北角的马家寨，即为
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第五十二首 宋都御街为了观光建旧街 鱼鳞鲫比店馆斋宋都御街展新貌 矾楼李氏皇帝妻注—矾楼相传为李师师住所，宋帝常微服幽会。第五十三首 开宝塔寺宝塔八角十三层 名称铁造却是砖宋时风格今重现 开宝禅寺可攀登注—开宝塔寺亦名铁塔寺。第五十四首 龙庭杨潘两湖壮龙庭 忠奸从此办分明五代帝王旧宫地 留给后人忆前尘注—龙庭为五代旧宫，前有左右拱桥。两湖一为杨家湖（杨家将府旧址），一为潘家湖（潘仁美家旧址）。
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四、一位帝王师的诞生「什么王八羔子，竟敢上门欺人，你想过没有，要不是我们老太爷，你还有今天哪，要在二三年前，不用说他老人家，就我刘升也还得起这点账，你打算逼死人是不是。」一个老苍头，在烧残的大门外，用双手拦着？「老管家，我知道老太爷为了全城绅商把自己房子烧了还卖了田地，才将那血海的官司替我们挡了过去，不过我那油米店委实是小本经营，实在赔垫不了，你让我进去跟老太爷商量一下不好吗？」一个店伙打扮的人，见硬的不行也和缓下来。「你不用进去，老太爷正心烦呢？只等
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阳明山色翠光浮，春晓来凭望海楼。胜迹不殊邹鲁地，雄风犹似帝王州。宛如隔世家园看，原是逃秦刼火留。远眺八闽诸父老，一时飞梦到沧洲。
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我们现在如谈到我国的历史，动辄就说我国有五千年的文化。我以为所谓文化，也应包括飮食文化在内，也就是说我国的飮食文化也是源远流长的。如果把我国源远流长的飮食文化写成书，恐怕写几本大部头的书都容纳不了，还是谈近一点的，离我们的时间不怎么远，如谈谈清代帝王的飮食文化和我们现在的飮食文化。清代管理皇室生活事务的机构称「内务府」。内务府旗人叫「包衣人」，内有众多的「陈汉军旗人」，陈汉军旗人是指后金时代和清初入关前编入八旗的辽东汉族人。宫廷厨房称「膳房」，其管理人员
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