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自政府撤退来台后，此间若干说相声和演电影的，时以「张大帅」、「韩主席」作为调侃山东人的笑料。尤以自井淼（山东人）在「故都春梦」（啼笑姻缘）中饰大帅后，若干电影、电视剧也多起而「效尤」，几乎北洋军阀都是山东人，而且也都姓张，满嘴怯口，都是「山东腔」。虽似迹近侮辱，但我们山东人都能忍受。因为山东人对中国文化之贡献太大，自非玩笑式的侮辱所可否定。廿余年前，有一位靑年党籍张先生，在「新中国评论」杂志上，对各省之民性特点，有详尽介绍，其中对山东人推崇备至，可见
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说明：整理旧作襍件，忽现一篇：「续山东正气歌」。忆想前迹，似当时见有一篇「山东正气歌」，因戏续之，写完后就未理它，玆再阅尙未大缪，故重抄献于省中先进。
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一条山东硬汉：辛亥革命推翻满淸，然而封建余孽没有铲除，先是袁世凯称帝，后有张勲复辟，各地军阀割据，频年内战，军阀争权夺地，扩充自己权势。民国十二年，浙江卢永祥任督军与江苏督军齐爕元为争地盘而发生战事，称为江浙战争。鹬蚌相争渔翁得利，孙传芳趁隙而入，自封为五省联军总司令。这批军阀榨取民财，用来保持自己势力和享受，对于地方治安并不关心。所以各地盗贼蜂起，民受其害。西坞的寳和当舖被明火抢刼。当舖都是高墙深院，有内墙外墙之分，两墙之间叫巡更弄，晚上派人巡视値夜
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福建地处祖国东南沿海，崇山绵延，大海浩淼，加上方言复杂，所以民歌民谣资源十分丰富。福州有句俗语：『山东孔雀胆，福建长流歌』。说明福建民歌在全国是有一定地位的。它是民俗文化的主要组成部分，千百年来一直没有人进行有系统的搜集、整理与印发出版。二十年代初，董作宾先生来福州协和大学任教。开讲歌谣概论，引起了福州学生的兴趣。陈锡襄先生又发起『闽学会』，征集福州地区风俗民情与民间歌谣。江鼎伊先生还在福州搜集到数百首歌谣，编成一部集子。然而，非常可惜，由于当时无处出版
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一 山东之最，世界之最「一山一水一海湾」，山东省有这么好的地文，山东人値得向全世界骄傲。所谓一山，指泰山；所谓一水，指黄河；所谓一湾，指胶州湾。这三个是山东之最，也是世界之最。理由如左：泰山是山东省第一高峯，高度为一、五二四公尺，其他山峯都不及它。从「相对高度」来看，由平地到山顶，有一、五〇〇公尺。全世界的山峯，相对高度之大，都不及泰山。这是说，泰山的相对高度，居世界第一，成为世界之最。以「绝对高度」而论，珠穆朗玛峯高出海平面八、八八二公尺，是亚洲第一
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山东文献创刊以来，各位鄕贤先进热心写作，资料丰富，尤多抗战剿匪史略，有英烈，有血泪；向为读者所钦敬，贵社予以整理分类，易于阅读，为重修山东通志之素材，欣逢创刊十周年荣庆，谨忆集故鄕农家谚语十则，作为献礼，诚挚祝贺！贵社各位先生义务辛劳，并致崇高之敬意！
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简介山东杂字山东杂字一书，又名庄稼杂字，据传系淸季一位临朐人马君所作，在私塾时代，虽未列为必读之书，但大家不止都能朗朗上口，而且多半背的滚瓜烂熟。因为它是早年处事种田，常用的文字与准则。何况山东农业发达，农产丰富，而人民又都节俭勤奋，性情敦厚，风俗淳良，笔者于最近获覩一位同鄕，前从上海携来广文书局出版之一册，乃借来加以抄录，顾念吾省在台出生之靑年学子，既未能亲覩故鄕之风貌，又未谙故鄕之生活，为免除数典忘祖之遗憾，故愿借山东文献之篇末，加以披露，或可聊慰
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其殷勤热烈款待。他的生活，仍是穷苦劳碌。来台后，和他音信断绝。如今，遥隔云天，我非常地怀念这位生平挚友，恐此生再无相见的机会了！王笠艇三十四年春，我因好友齐良材之介，得识山东民国日报社长孙均野，孙又为介绍总编辑王笠艇，王硕长身躯，貌淸癯、戴眼镜，温文雅静，颇似一位学者，谈吐辞锋爽利，理论透辟，剖析详明，鞭辟入里，令人钦佩无已。因报社在阜阳城郊，彼时尙未复刊，不能常见，然我对之颇为倾心，认为这是一位不可多得的良师益友。抗战胜利，我随山东省府入鲁，民国日报已
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山东人不论在那里都很重视乡谊乡情，台湾各地都有同乡会促进联谊，我的亲友住高雄的最多，也都参加当地的同乡会，我虽没有入会，却有两次参加旧历年祭祖团拜的经验与荣幸。一次是多年前，尙未退伍时跟着亲戚到中正路救国团的礼堂，参加团拜见到了很多平日见不到的亲友和长辈们，认识了很多新的乡友；第二次是今年正月初五，在民生路市立图书馆大礼堂，每次庄严肃穆的气氛，一直萦绕在久离家乡游子的心底。听说每次都是一样，先向山东历代各宗族列祖列宗神位，行祭拜礼，与会者再行互拜贺
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武城县位于山东省西北隅，一片平原（曾于四卷一期有所介绍，不再赘述），耕作没有什么困难，然亦须付出最大苦心与劳力，再得上天悯怜——风调雨顺，始可丰收。如果收成良好，一年收两年食用，绝无忧虑。农作物有麦、高梁、谷类、豆类、玉蜀黍、芝蔴、棉花及地瓜、落花生等。因为作物不同，耕作程序及所用工具亦有差异，今分别胪陈于后，愿供年轻一代鄕友知道，先人耕作辛勤情形，以及朱子所说：「一粥一饭当思来处不易」之道理。㈠耕耙为敍述方便、先由耕、耙地说起。每年秋收后，寒冬尙未来
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