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师道之不传也,久矣;欲人之无惑也,难矣。』师道能否传,欲人惑不惑,是不简单的。主管当局对为人师者的观念如何,社会舆论,有否重视师道。家长应如何尊师重道。学生应如何尊敬业师。均有密切相互关系。囘想数十年前在故鄕时,不论士农工商,自从师到出师,没有不尊师而重道的。玆将我幼年在浙江故鄕私塾书堂求学中的几件事,陈述于后,便可知道过去我们浙江故鄕当时尊师重道之一般矣。我幼年读三字经、大学、中庸、论语、孟子、先进、诗经、书经、礼记、春秋、左传等书时,均在鄕下村中
現在社會上,到處談論尊師重敎的好處。不禁使我想起小時候,聽過一則有趣的故事,現概述如下:從前,有個愛財如命的財主,不識多字,怕受人欺。於是決心請位敎師,讓子女讀書,也好巴個一官半職,好支門立戶。又一想,請敎師要花錢,還要供吃、供喝,眞有點捨不得。心想,我一定要找個不講究吃喝、不要錢的老師。因此,就到處托親拜友,找啊,找啊,一年一年過去了,就是找不到。眼看兒女快成人了,眞是心急如焚。消息傳開後,一天,忽然有個窮秀才登門拜訪。他主動問財主:「聽說府上想聘敎師...
浙江月刊第四〇八期第三页刊有沈国桢先生所写:「尊师重道宋主席与陆廷贤老师」载有:「前省主席宋楚瑜先生亲自至群惠老人安护所向昔日教导过的台北市龙安国校老师陆廷贤女士,宋先生躬行中国人传统伦理的尊师重道精神,令人敬佩」。不禁想起宋主席担任省主席时本人曾陪同慈晖文教基金会董事长林长勋建筑师为永和市瓦磘沟变更为观光运河,以改进永和市民生活品质请求变更都市计划案,已获时任建设厅长现任监察委员的林将财先生之赞同,陪同拜会宋省长祈得最后决定,拜会时本人与宋省长交换名片
莊子所謂火,非實體,或可說是一抽象之道。莊子之所謂薪,乃以喩一些可指數之具體之物。物必消散有盡,而道則可承可傳。凡吾中國人,皆當知己之即爲一薪,但可以傳火,則庶乎得之矣——
人民團體多元化自政府開放解禁後,一切講求自由化、民主化、多元化,人民團體也不例外,同一性質的團體,同一職業的團體,除原有組織外,又產生若干新的組織和名稱,像:聯誼會哪,協進會哪,福利會哪,人權■哪,……乃至聯盟團體哪,口頭上都是爲大衆謀利益,實際上多是爲個人或少數人爭名利、爭權位,造成若干派系,於是糾紛迭起,衝突時聞,欲達目的,不擇手段,乃至請願、抗議、自力救濟,走上街頭,變爲脫序行爲,非法暴動。「一國三公」,天下大亂;一團體而多頭制,社會大亂。人民團體...
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