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  • 文章小典故

    来源期刊:《溫州會刊》第11卷 第3期  出版时间:1995-06-01
    关键字: 典故 太太 大夫

    太太「太太」是妇人的尊称,如《通俗编·称谓·引胡应麟·甲乙賸言·边道诗》:「明时部民呼有司眷属,惟中丞以上得呼太太。」何良俊《四友斋丛说》:「凡士大夫妻,年未三十即呼太太,前辈未有此。」按今俗称他人妻或己妻均曰太太。又对妇女长辈的敬称也叫太太,如明朝的史可法家书中,称其母和其他尊长女眷为太太、某太太,见《史文忠公集·三》;再如《红楼梦·第四十六回》:「凤姊儿笑道:『到底是太太有智谋,这是千妥万妥。』」老婆有时也作「妇女」解,但不是指妻子,如《醒世因缘·第

  • 文章談欲蓋彌彰

    来源期刊:《河北平津文獻》 第31期  作者:謝世寧  出版时间:2005-01-01
    关键字: 《左传》 “欲盖弥彰” 鲁国 朱国大夫黑肱

    欲,希望也;盖,掩饰或掩藏;弥,益也;彰,明显也。「欲盖弥彰」,就是一个人做错了事越想将错误掩藏起来,结果是越使他的过错明显暴露。这个成语,出于「左传」。春秋时,当鲁昭公三十一年,有个朱国的大夫名黑肱的人,悄悄的将「滥邑」(故址在今山东省滕县东南),送给鲁国,希望鲁国给予他政治上的庇护。鲁国是周公(为周朝制礼作乐的人)的后代,是一个非常重礼义的国家,在鲁国史册上,便将黑肱投奔鲁国的事,直接用「朱黑肱」的名义记了下来。鲁国的正人君子批评这件事说:「一个人对

  • 文章感恩圖報

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第456期  作者:陳界明  出版时间:2007-10-20
    关键字: 伍子胥 郑国 “打鱼的大夫 退兵

    」他说:「我们打渔的人向来没有一定的地方。这回完全是为了打仗,才到这儿来,国君下了一个命令说:『谁能够请将军退兵,就重赏谁。』不知道将军肯不肯看我死去的爸爸的情面。饶了郑国,也让我得些奖赏。」伍子胥带着感激的口吻说:「我能够有这么一天,完全是你父亲的恩德,我那能把你父亲的恩德忘了呢?」说完就下令退兵。那个打鱼人欢天喜地的报告郑定公。这一下子,全郑国的人都把他当作大救星看待,郑定公则封给他一万里的土地。郑国的老百姓差不多全叫他「打鱼的大夫。」「感恩图报」这句

  • 文章人才可惜

    来源期刊:《福州月刊》 第49期  作者:鼎新 出版时间:1991-11-30
    关键字: 大草坪 游泳池 士大夫

    眞令人惊讶!她岂是为生活?难道是为了工作?何必呢?何必当年读书识字?或云夫子曾有富而可求虽执鞭之士亦为之说,厨子有什么不好?殊不知夫子岂肯降格取辱而强求?不是笔者丢不开士大夫观念,实在眼下的靑年太现实了,钱!钱!早就令国内唸大学的靑年人把宝贵时间去换取名为自食其力的摆地摊,而沾沾自喜于地摊的赚头为得计。这种做法也许无可厚非,惟年轻一辈不知国家培植人才,所希望大焉者为人类造福,小焉者作个奉公守法的公务员为民服务,或做个良师肩负起传道解惑百年树人的责任。如果

  • 文章(貳、縣志選篇)羅臺山外傳

    来源期刊:《瑞金文獻》 第4期  作者:惲敬 出版时间:1983-01-31
    关键字: 罗台山 技击 自焚 士大夫 居士

    盗,合曹辈数十百人篡台山,台山徒手御之,不可近。因诣县,趺坐县庭,与县官为禅语,县官憆不解。同年生主事邵君洪、时家居,识台山,乃释之。遂游普陀,寓西湖,已复走京师,及归而卒。所著有尊闻居士集行于世。恽子居曰:敬至瑞金,台山没二十余年矣。而士大夫多言台山遗事者,台山于伦甚修,所以处之甚厚,不得已乃至于如此,其诸无愧于为圣贤之徒者欤。昔程子,以佛氏为逃其父,欲以中国之法治之。夫事在数千载以前,数万里之外,又何以知其心之所存,与事之所至而为是论哉。如台山者,可以

  • 文章家鄕古今軼聞趣事

    来源期刊:《豐縣文獻》 第4期  作者:張鳴亞  出版时间:1980-02-01
    关键字: 古今轶事 汉高祖 神话 儒医 蒙古大夫

    少年得志,骄而且傲,天下之恶皆归焉」!旁观者则笑声不已,并议论纷纷。有人说不给祖父面子,有违孝道;又有人说:维护国家的法治精神,不是移孝作忠么?三、儒医与蒙古大夫吾县儒医寥寥可数,如城内邵氏父子曾名扬一时,专治内科、妇科。王全义先生对于喉科,有独到之处。城南东王楼王大纯老先生,治疗伤寒病,十拿九稳。六区大范庄孙焕章先生,对于内科、妇科、纵横百里,人皆知之。李所楼孙基崇先生,是世代相传的孙家眼科专家。副议长孙裕洁先生,田粮处长刘蔚云先生,对于喉科、眼科,都有相当

  • 文章日記的自述

    来源期刊:《河北平津文獻》 第37期  作者:霍雙印 出版时间:2011-01-01
    关键字: 日记 士大夫 个人奋斗史 记录

    和爱戴,不过,也有许多人认为这种格式过于呆板,用起来每每感到拘束,而且浪费纸幅,流于形式化。反不如线装的能够运用自如,要是适于毛笔的纸张,更能充分发挥中国书法的精神,不失国粹的本色。我呢,惟有随着主人的好恶与取舍,来确定服饰的种类了。我最初寄托在所谓「士大夫」的阶层,后来扩展领域,对于许多能够写字的人,我都登门拜访,于是,我的足迹踏遍了四方,每当一年的时光走到尽头,春天快要降临的时候,我便随着人们在准备过年的气氛里,而时运亨通,大家为我披上美丽的外衣考虑著如何

  • 文章回鄕數詠

    来源期刊:《浙江月刊》第21卷 第4期  作者:吳巨卿 出版时间:1989-04-10
    关键字: 吴郑衡 探亲 嘱言 三一阁 朝议大夫吴郑衡墓

    朝议大夫吴郑衡墓」。先父淸生员吴郑材墓附焉,墙围百丈许。今三分与人,欲为先父筑坟穴,须向受分之山主缴钱,尙未商妥。先父讳子香,敏于才,自十四岁应试,每场文成不逾一枝香,因以为字。十七岁入泮,其自述诗有句云:「三龄隅坐看花戏(当家道盛时,屋中内花园,花朝必演戏。),几度悬牌入泮迟。」因病鄕试未中擧,晚年潦倒。常闻吟曰:「座空北海一樽酒,家少南阳八百桑。」或以此自况欤?为人无机心,地人咸誉为善人。㈥于距柳市十华里许,有打网山(在狭门对岸),系祖上施为义冢。我十数岁时,一赵姓

  • 文章端午日感念三闾大夫

    来源期刊:《江西文獻》 第52期  作者:李運輝 出版时间:1970-07-02
    关键字: 三闾大夫 屈原 楚王 亡国 端午 诗词作品

    ⒈屈子亦何屈,精忠反見疑,空辜項上血,不得濺秦西!⒉名豈文章貴,官因忠直休,此心猶未已,魂斷楚江頭!⒊難得君王悟,空遺沒世悲,沉江寧自了,怕見國亡時!⒋抱石沉江底,江濁君獨淸,可憐端午日,千載弔忠貞!⒌一死雖無補,終留姓字香,龍舟喧競度,愧煞楚懷王!⒍我亦流亡久,今朝倍感哀,汨羅江不見,空有水流來!

  • 文章(玖:氏族世系)楊氏源流

    来源期刊:《瑞金文獻》 第5期  出版时间:1987-03-29
    关键字: 杨氏族谱 春秋战国 汉高帝 大夫 故乡

    瑞金县关西堂西杨氏族谱转载按春秋时。晋大夫羊舌肸。字叔向。食采于杨。其子石。以邑为氏。后遂世姓杨氏。为晋上卿。得罪。子孙逃华山中。战国时。名章者。始见于世。居华阴。为周愼靓王右将军。章生款。为秦上卿。款生硕。汉高帝起沛。聘从征伐。为大史。硕生喜。有功。高帝朝封赤泉侯。论曰严。喜生敷。嗣赤泉侯。諡定。敷生允。允生敞。昭帝时。为丞相。封安平侯。諡曰敬。敞生忠。嗣安平侯。諡曰颂。忠生谭。世嗣安平侯。谭生宝。哀平时。避莽召。逃去。世祖以公车特征。辞不就。諡靖节

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