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望断海峡迢迢路炎黄子孙一脉流分久必合是规律共求统一写春秋『一国两制』路辉煌复兴中华意深筹如若『公投』搞分裂群众沉水覆扁舟
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国内外报章杂志画刊，经常刊登拙作，广为传扬，使能与社会人士，艺坛先进接触，实深感幸。如书画月刊，靑年人半月刊，中国书画、读友画刊、爱国画刊、中兴画刊、联合画刊、观光画刊、东南画刊、世界影艺、时事摄影等。日报如中央日报、中华日报、新生报、联合报、新闻报、靑年战士报、大众日报等，或登载图片，或传播消息，多方鼓励盛情可感，民国五十九年三月中华文化复兴运动推行委员会曁国立历史博物馆擧行第一届全国书画展览会，余以墨竹一幅入选，参加展出一月。六十年十月台湾全省公务人员书画
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的。因此，他的思想构成了新旧时代间的一座桥梁。如果中国能毅然决然地踏上这座桥梁，那将是中国复兴的康庄大道。（语见戴季陶著「孙文主义的哲学基础」德译本的序文中）六、以复兴中华文化为天职统一中国我们都知道，在过去若干年以前，在中国大陆的**伪政权铳治之下，打倒孔子的运动，弄得越来越猖狂了。虽然目前似乎上述运动稍有缓和下去的现象；但是**处心积虑要将中华文化连根铲除，因而也不得不先把孔子思想彻底毁灭掉不可。相反地，自由中国的学人，在最近二三十年中，对于孔孟思想的兴趣
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为了响应中华复兴文化运动，提倡书法，发扬国粹，一则为了爱好书法者，以及帮助莘莘学子！广增书法艺术的智识，提高学习书法的能力，故不揣谫陋，将千字文重行写作眞草两体，以供诸今世。至于不当之处，尚希悔内高明，不吝指正。中华民国五十八年国庆前一日史正中序于香港正风艺文院
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利用共产主义的那套唯物论、唯物史观这类的邪说谬论，直把人视同机器，否定了人生价値，并且推波助澜、恶意宣传所谓「吃人的礼敎」，把我们中华文化，予以无情的摧残，于是礼防尽决，若决江河，莫之能御！于是是非不明，善恶不彰，天理灭绝，人欲横流，于是淸算鬪争，夺权造反，戕物圯族，无所不为，而我们体仁用中，崇理尙义的中华文化，成为敝屣糠粃，而丧失无遗了！今天谈到我们如何复兴中华文化，就一般来说，惟有宏扬三民主义，并努力实践，从伦理、民主、科学三方面，齐头并进，才得克奏肤功
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我固早料其有此一日也！际玆中华文化复兴运动，进行得如火如荼的时候，对于我国五千余年文化，赖以绵绵相传的文字，实有敬惜的必要。深望政府与民众，共同起来，推行极有价値的「敬惜字纸」运动。
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鲜为人知的何鉴鄕长，不仅珍视东安小品民俗艺文，去年在本刊发表的「十八摸」，为读者所乐道；他还有一手苍劲的毛笔字，是一位擅长书法的艺术家，这就很少同鄕知道了。本（84）年四月，他的书法作品，被中华文化复兴运动总会接受推荐为该会八十四年优良书画敎师与杰出贡献奖选拔，经该会评审委员会通过表扬；获得该会秘书长黄石城先生、曁中华书画印艺学会理事长张建富先生具名颁发的「表扬状」一帧，（影印如附件）受到表扬。这是何鉴鄕长的书法造诣精湛，在文艺界所获得的一项殊荣，本会
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本刊航讯】美国南加州华人美术学会会长杨隆生，应波士顿书画家之邀请，于八月廿日自洛杉矶前往波士顿访问与当地书画家会晤，交换意见，并参观波士顿美术博物馆，该馆收藏中国书画及中国石彫极为丰富，然后转赴纽约特底律参观各地美术馆，然后专程赴加拿大参观尼加拉大瀑布（NIGARA FALL）在各地沿途写生，以作南加州华人美术学会今年纪念 国父诞辰及庆祝中华文化复兴节书画展之题材，杨氏将于八月卅日返抵洛杉矶作画。南加州华人美术学会将于中华民国七十六年十一月七日至十四
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