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  • 文章（鄉情集錦編輯室）欣聞何敬公舊居復修一新

    来源期刊：《黔靈報導》 第27期　 作者：心耀　出版时间：2000-07-25
    关键字： 何应钦 四合院 韩婴 贵州

    的。夫「论至德者不和于俗，成大功者不谋于众」敬公虽位高名重，但洁身自好，一生从不拉帮结派，参戎国是，如西汉大儒韩婴所说：「以道覆君而化之……」足征大忠，面对黎庶，不恃强，不怙势，宠之不喜，辱之不惊，不避贫贱，再再「与人为善，」胸怀器量，辉古耀今，够资格谈「俯仰无愧」的一代伟人。今旧居复修竣工，有百余年历史的中国世家四合院的古建筑，重现昔日风貌，弥足珍贵。诚能增一观光景点，对地方的助益很大，鄕长若返梓里，冀望抽暇一游。

  • 文章故鄕鄕情

    来源期刊：《金壇鄉訊》 第53期　 作者：殷印 　出版时间：1983-07-01
    关键字： 小人物 四合院 修竹 丁香 故都乡情

    故都鄕情的种种，但对我来说，他们笔下的这些人与物，也同样在我的故鄕南方出现，我思也不仅在南方，凡来自中国大陆的人们都多少会有些认同感，因为所写的是那一个时代的特殊风貌，所以「故都鄕情」，其实也就是大多数人们的「故鄕鄕情」。首先，封面上映入眼中的那幅「温馨美丽的四合院」便勾住了我的心，我家的故居，虽不完全像喜乐笔下的格局，但也差不多，我家那几椽老屋，是我卅多年来时刻魂萦梦绕的，记得一进大门的那丛修竹，「学屋」外院中的那株紫白相间的丁香，一到春天会香满了几家

  • 文章（特輯—老包頭人的家園）老包頭古民居回眸之二

    来源期刊：《綏遠文獻》第30卷 第30期　 作者：李平　出版时间：2006-12-01
    关键字： 照壁 四合院 风水 屏影壁 建筑文化

    照壁，北方人又称为影壁、屏，南方人还称为照墙、树，它是四合院大门内外之间的屏障，也是中国古代建筑中特有的艺术品之一。照壁最早出现在西周时期今陕西省岐山县的建筑中，一般建于寺庙道观大门的前端，自汉朝以后才逐渐被人引入宅院，作为宅院大门与院内建筑之间遮挡院内景物的一垛墙壁，既能使人在大门外无法窥见院内人家，也能使人进入大门产生空间与距离变换之感，老百姓还把照壁视为严守院内「风水」的卫士。在老包头（今东河区）北梁一带的四合院里，几乎凡院必有照壁。因为不论宅院

  • 文章（特輯—老包頭人的家園）老包頭古民居回眸之四

    来源期刊：《綏遠文獻》第30卷 第30期　 作者：李平　出版时间：2006-12-01
    关键字： 古民居 四合院 古代建筑 满面门窗 风门

    老包头（今东河区）北梁四合院的房屋，多采用满面门窗的形式。满面门窗就是房屋正面除窗台下部的外砖内坯的槛墙外，上部均为木结构的榻板、风槛、窗扇、窗棂，直到房檐椽条。中国古代建筑多以柱梁木制框架为承重结构，在台阶（台基）上先立起木框架，然后建好屋顶，再砌装门窗，这也称为「装修」。东河区北梁的古民居门窗大多属于这种样式，而且这样的门窗还可以根据需要拆装、移动、变换。我国自宋朝起就「凡庶人家，不得施五色文彩为饰」的规定，明朝又强调「庶民居舍，不许饰彩色」，一直

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