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不可留，责其不乞守制而请给假，腼颜充位，贪禄忘亲。卒致不许赴任、不准回籍，著光地在京守制。以春秋诛心之笔，贻以市朝若挞之羞。纵然，君治时代，以孝治天下，名敎为先。然君命所在，何可厚非？好名如彭鹏者必欲挞之而沽名，实未获正论也。行权守经，实为处世哲学，旨在不要喩分。就某些新成立之在野党言，在未取得合法地位前，而执政党已数度正式非正式派员与之沟通，是亦已承认之矣。此即「行权」之妙用。反之，叨行权之便者亦须「守经」，循行权之途径在常道常法之原则下，进行协谈，可望
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味，在那里没有爱，只有恨，生活像一池平静无波的春水，毫无快乐可言。哲学家尼采说：「痛苦便是快乐」，因为痛苦是快乐的另一面，所以需要快乐的人，应该热烈地去追求痛苦。然而我认为事实并非如此，假如人世像一个广大的工作坊，上帝把人像牛马样的驱进这广大的工作坊里，让沉重的铁磨压榨在人们的身上，没有希望，没有理想，过去是痛苦的，现在是痛苦的，将来也是痛苦的，犹如一只终日在磨盘边旋转的驴马，痛苦永远跟随着牠，这时，牠还有快乐可言吗？那么，眞正的快乐是什么呢？我认为痛苦固然不是
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何谓哲学总统曾说：「不修哲学，不知为人。」（见秦孝仪编「 蒋总统嘉言录」第一辑一七六页。以下简称「嘉言录」）观此可知在 总统的心目中，哲学就是研究做人的基本要道之学问。那末，什么是做人的基本要道呢？在 总统看来，做人的基本要道，不外乎一个「仁」字，因为：「仁即统摄诸德之做人的道理。」（「嘉言录」第三辑四八页）所以，我们可以说： 总统的哲学就是仁学。总统也曾说过：「仁爱是我们中国哲学的中心思想所在。」「嘉言录」第一辑八五页）又说：「中国的正统哲学，就只
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林纾跟严复在菜馆小吃，掷骨头于地，两只小狗相争不让。林对严笑云：「骨即名也，两小狗就是你我！」严为之捧腹不已。人之好名，犹狗之嗜骨，难为林大师自视为小狗，又拖着严大师一同落水，而严能「捧腹不已」，可见当下心领神会，莫逆于心，也有高度的幽默感。西哲柏格森说：「人或笑一动物，而为可笑也。」（柏格森哲学）狗和骨头的笑话很多，今举两则以见其另外的两面：（一）甲到处寻乙不得，后来终于找著了，于是气愤愤地发话道：「我到处找你找不着，连案板（卖猪肉用的，案下常有狗
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读八月三日「长河」刋出江灿腾先生的大作「阎锡山』的喇嘛称』哲学」，既副史实，又饶趣味，使伯川先生的学生如我者，读来倍感温馨，但说「阎氏的人生观是从『喇嘛称』而来。」似有未妥，伯川先生的哲学思想，是传承儒家的「中的哲学」。他认为宇宙本体就是宇宙万象之母，亦即为「中」，万象皆由本体而来。「中」是天道，亦是人道，也就是「天人合一」之道。万物万象，得「中」则成，失「中」则败。「中」的表现是恰当正好，在部位上是不偏不倚，在程度上是无过无不及，在关系上横不碍其他，竖
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回到起初我們總說要「回歸自然」。其實，我們眞正要回歸的是順應天意的怡然，不忮不求的坦蕩，不患得患失的自在；不矯飾、不僞裝、不刻意求工，以最單純原始的心與天地應合。在混沌初時，人的生命原是與大地的生命合而爲一的。初雨最是喜歡久晴之後的初雨。急雨打在泥土地上，翻騰起一股濃郁的土腥氣，有些嗆鼻，卻十分好聞（其實曝晒之後的土地也有這樣的味道，只不過夾帶腐草味，不若初雨時的泥土香醇）。原來大地也有它的體臭，洗澡時才知道。生的氣息門口有隻不知被誰家車子輾斃的貓屍。整...
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只會窮嚷「不服」，卻不肯用心去想去學，其結局仍跳不出「輸」！真正「不服輸」的人，那裏有空耍嘴皮、表演酸葡萄的幼稚心理？真正「不服輸」的人，一定是篤實積極地取長補短，迎頭趕上別人。「勤能補拙」能使「不服輸」的力行者後來居上。今天輸了，不必氣餒，只要痛下決心，立定志向，講究方法，認真有恒，那麼，明天就會輸少些，後天就會拉成平手，也極有可能終於變成贏家。
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聖嚴法師説：知足很難。有人説：「我什麼也不要，我很知足。」因為他什麼也不要，所以他覺得也不需要再奉獻付出。像這一種人不叫知足，叫自私。也有人説：「我很知足，我有吃，有住就夠了。我不想再追求什麼，也不要再跟人爭什麼。」像這一種人，也不叫知足，叫逃避現實。知足真正的意思是：我們對物質或名利這些身外之物已經不貪求了，但是生命還在，應該要追求生命的更大意義。我們要讓自己的身體、心理更健康，要讓自己的內在更充實。將這個充實的生命，回饋給社會，奉獻給大眾，這才是知足...
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（本文作者現居法國巴黎市府老人公寓，年高九十九歲。）
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以科學的方法做事以藝術的態度生活多年來，不論遇到怎樣的困難，我都能勇敢有信心地去面對困難，還能讓自己做得很快樂，我的法寶就是「以科學的方法做事，以藝術的態度來生活。」 （蔡榮勇）無知爲萬病之源無知而有權爲萬惡之源人之一生就是一連串的發生問題，解決問題。無論是學業方面、婚姻方面、事業方面、健康方面。你沒有豐富的有關知識■經驗，就不能做最適當的解決，而且將發生嚴重的後遺症。等到再去做補救的工作，則是費時、費力，而且已經飽嘗失敗的痛苦。所以，最好隨時求知求經驗...
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