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忍者衆妙之門，小忍小益，大忍大益，暫忍暫益，久忍久益，化有事爲無事，變大事爲小事，忍之忍之人無奈我何。能忍人所不能忍者，乃能爲人之所不能爲。在悲傷的時候不動，在不幸的時候不言須極大的忍耐。盛怒之時能設身易地處之，自然覺得忍耐的眞諦。一毫之拂卽勃然而怒，一事之違卽憤然而發，是無涵養薄福之人也。以謙忍養深，以涵容養原。孔子忍飢、顧子忍貧、閔子忍寒、淮子忍辱、張公忍居、姜公忍侮，古之爲聖爲賢，建功樹業，立身處世未有不得力於忍也，凡遇不順之境者其法諸。人有拂鬱光...
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我们都是浙江人，异地相逢更外亲；锦绣山水是我家，物产丰饶用不尽；我们来自天堂，我们归是仙境。×××我们都是浙江人，宽宏大度使人敬；气昂宇宙，志塞沧溟；走遍世界日不落，奋发勤俭是本性。×××我们有高尙品格，我们有文化水准；我们爱家又爱国，英雄事蹟数不淸；我们都是浙江人，异地相逢更外亲。
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一、九頭鳥與湖北佬「天上九頭鳥，地上湖北佬。」由于上面兩句俗諺，使九頭鳥與我鄂人扯上了關係。當然，九頭鳥不是湖北佬，湖北佬更不是九頭鳥！至於這兩句俗諺究始于何時、何人、在何種背景下產生的？對我鄂人是貶抑是譽？我同鄕諸賢，或未能細究其詳；但亦不必詳究也。日前偶讀郁離子劉基九頭鳥篇，始信世間確實有過此種九頭之鳥類。該篇雖僅短短六十餘字，且語焉不詳，但總算有了出處，略釋心中之謎團。據郁離子的九頭鳥篇載：「孽搖之虛，有鳥焉，一身而九頭，得食則八頭皆爭，呀然而相銜...
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尊重，也是对自己的不尊重。如果你都不尊重自己，别人怎么会尊重你呢？有些人甚至已经是别人的老师，也不知道这个礼仪。有个大学的助理教授要升等，到院教评会去报告他的案子，居然穿着无领T恤、破洞牛仔裤、凉鞋就上台了。他如此不尊重自己，当然别人也不会尊重他，他的升等就没过了。这种待人接物的礼貌其实就是品格，古人说「童蒙养正」，孩子启蒙时就要先教「正知正见」，以后就不会偏差了。难怪北欧国家的父母如果愿意留在家里自己带小孩，政府会给父母零用钱，因为家教太重要了，影响孩子
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那次后，我再也不碰扶手了。*最后一点让我认为他最爱干净，是因为他总是会把桌上剩下的食物全部吃完后，再负责洗碗。没有人喜欢洗碗，但每次他洗碗时总是开心的笑着——也许是因为他吃饱了感到高兴吧！也或许是他很乐意地为辛苦做菜的外婆分担家务吧！2.客气*小时候有一年暑假我和姐姐晋仪跟着外公外婆回台湾。当时外公外婆的机票已被升等为长荣的头等舱，而我和姐姐的是经济舱的座位。于是从头到尾，姐姐和外婆都是坐头等舱，虽然外公最胖而且每次都会晕机，他却还是自告奋勇的陪我挤在窄小
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荷花是睡蓮科水生宿根植物，它有許多別名，諸如蓮花、水芙蓉、芙蓉、菡萏、藕花、水華、水旦、水芸、水芝母等。荷花具有高潔的姿質，歷來被古人所讚頌，稱它為「花中君子」。《羣芳譜》說：「凡物先華而後實，獨此花實齊生。百節疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華，出於淤泥而不染，花中之君子也。」當然，對荷花姿容、品德概括最好的於周敦頤的《愛蓮說》——頌揚了為中華民族所衆望的淸廉者的形象。佛敎竟引「蓮花為座」——得道成佛者至高無尙的象徵。正因為荷花姿質並佳，所以我國早就有夏日賞蓮之...
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世間伯樂不常有，嘶嘯長風意可消；馳聘不辭關道險，奔騰那計路途遙。自甘伏櫪知藏拙，寧作駑鈍勿養驕；過眼雲煙猶駟隙，識途老驥看今朝。
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高風亮節山野中，寒暑冰霜不動容；淡泊皆因志向遠，虛懷無意要急功。力呈千斤可作棟，化爲羌苗能斷魂；是非功過有新論，幾人當朝定奸忠。
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佩劍一條條，直刺雲霄。冰肌淨水任逍遙。飄灑銀鬚侵石隙，莖拔含嬌。大地寂寥寥，瑞雪紛拋。英姿颯爽逞英豪。玉潔冰淸嫣一笑，神醉魂消。
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我是小小草，生來很渺小。別看我渺小，報春我最早。莫嫌我卑賤，常把明月邀。我的生命强，不怕野火燒。春風吹拂過，翠綠滿山腰。沒有我陪行，怎顯紅花俏？平凡又無奇，人如一棵草。從來不自卑，不去找煩惱。根深紮大地，脚跟站得牢。默默作奉獻，誓把春暉報。
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