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  • 文章周敦颐《爱莲说》撰写原地之商榷

    来源期刊：《江西文獻》 第203期　 作者：沈家保　出版时间：2006-02-01
    关键字： 周敦颐 《爱莲说》 语文课 《 周敦颐年谱》 地方志

    出淤泥而不染“，一篇遗作说千年。周敦颐名著《爱莲说》，言简意丰，影响久远。近几年，笔者在翻阅一些报刊和旅游书籍时，见有些文友在介绍周敦颐撰写《爱莲说》的时间和原地的文章，说法各异，心存疑团。颇有名声国家教育部推荐篇目由黄瑛编著《初中古文导读》一书，在第一八八页题解中说：”爱莲说“是周敦颐在南康郡（今江西省星子县）任职时写的。在此期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，池名曰”爱莲池“。黄瑛先生认为，周元公在南康府一侧挖池种莲，所以断定《爱莲说

  • 文章淮門周氏 「愛蓮堂號」之由來

    来源期刊：《海州文獻》第27卷 第1、2期　 作者：周振熙 　出版时间：2005-06-01
    关键字： 周敦颐 历史资料 《爱莲说》 人物介绍

    沭陽縣王令史庄（今楊柳庄），周氏苗裔，始祖淮公諱轉生。係宋理學開山祖周濂溪公十七世孫。先祖敦頤公字茂叔，生于一〇一七年，卒於一〇七三年，宋朝道州營道（今湖南省道縣）人。曾任分寧主簿知南康軍、廣東轉運判官提點等官職。公是宋朝理學的開山祖，著有《太極圖說》、《通書》、《周元公集》。宋朝有名的理學家程顥、程頤兄弟二人都是公的學生。前人稱讚他「胸懷灑落，如光風霽月」。公幾世人住在營道的濂溪，後來徙居廬山蓮花峰前，峰下有溪，西北流于湓江，公也名之爲「濂溪」。後世學...

  • 文章先祖周敦颐《爱莲说》赏析

    来源期刊：《海州文獻》第30卷 第3、4期　 作者：周照·王靳儉 　出版时间：2008-12-01
    关键字： 爱莲说 文学赏析 周敦颐

    读先祖周敦颐《爱莲说》有以下记载：《原文》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《译文》水中和陆地上草木，木本的种种鲜花，惹人喜爱者实在众多。东晋时代的诗人陶渊明独独喜爱菊花；自李唐王朝以来，世人很是喜爱

  • 文章修水縣簡介

    来源期刊：《江西文獻》 第144期　 作者：盧卓辛　出版时间：1991-04-02
    关键字： 修水县 黄龙山 历史沿革 黄庭坚 周敦颐 濂溪书院

    鎭企业、二轻工业、城乡建设环境保护、邮电、统计、物价、物资、烟草专卖等廿八局。另有办公室及各种委员会共四十八单位。县以下设区政府、乡政府、村委员会等三级。四、文化教育本县向称「文章奠府」，为「濂溪弦锋之地，山谷桑梓之乡」。文化教育兴盛。宋代黄庭坚曾祖父黄中理曾创设樱桃书院和芝台书院，延引四方学子，宋郊、宋祁兄弟及黄庭坚等均曾就学于此，宋代理学家周敦颐任分宁主簿时，曾开办濂溪书院。徐、祝等大姓亦办有书院，培植众多人才。自唐宋至清代，本县共有进士二〇一人、举人

  • 文章湖南道县周敦颐文化广场

    来源期刊：《嶺南特訊》 第329期　 作者：周治中　出版时间：2011-05-01
    关键字： 周敦颐文化广场 铜像 花岗岩石刻 文化长廊 人物评价

    湖南道县周敦颐文化广场位于县城潇水河畔，占地一万平方米。中央立十一点零七米高的周敦颐铜像，后竖文化柱九根…下为高一百一〇米的文化长廊，隔河建高十三点九米的濂溪阁。周敦颐铜像用青铜铸成，像高十点零七米，寓意周敦颐生于公元一〇一七年。基座高二点四九米，寓意〈太极图说〉两百四十九个字，四面分别刻有周敦颐生平，皇帝诗赞，和他的两大著作名篇〈太极图说〉和〈爱莲说〉。九根文化柱用福建花岗岩石阳刻，在周敦颐铜像之后，前八根分别刻古道州八景，第九根刻今日道州万象更新

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