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福州花生、台灣土豆。福州糖粿，台灣甜粿。福州碗糕，台灣發粿。福州柿餅，台灣柿粿。福州粉干，台灣米粉。福州興化粉，台灣幼米粉。福州索麵，台灣麵線。福州鮮麵，台灣大麵。福州熟魚，台灣四半魚。福州鹹帶魚、台灣鹹白帶魚。福州鮮帶魚，台灣白帶魚。福州冬雞（墨魚），台灣花枝。福州山東粉，台灣冬粉。福州大頭菜，台灣四川菜。福州香干，台灣大溪豆腐干。福州浮豆腐干，台灣豆干煎。福州豉油，台灣豆油。福州豆豉，台灣蔭豉。福州肉絨，台灣肉穌。福州破布肉絨，台灣肉脯。福州橘，台灣...
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浮梁 马云斌农历五月初五端午节名称很多，端五、五与午同音，又称『端午』、端阳，午为阳辰，故亦称『端阳』。五月节或午节，农历五月，千支纪中为午月，故又有此两种名称，以此类推，又有称做『重五节』或『重午节』。菖节或蒲节，因为民俗将菖蒲、艾叶悬挂于门墙以驱邪魔，故有『菖节』『蒲节』之称。夏节，这是国民政府成立后，奉行阳历年为春节，端午节为夏节，沿用至今。唐宋时因这一天恰逢夏至之后，正午时骄阳正在中天，称『中天节』，道教中亦有『地腊节』之称。中国大陆北京则有五月
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邑曷爲以「大埔」名，蓋俗呼有水宜稻者曰「田」，呼平曠高原僅宜果窳蔬麻者曰「埔」，有俗音而無字，蓋即「圃」也，俗亦曰「壩」，有字有音而非其義，又譌作「壩」，有字而音義並乖，是故「埔」者俗音俗字，字書尙未補收者也。其稱大奈何？曰，此據前事言之也。自萬曆間小靖溪徙，榻崗水嚙，遂舉昔年沃壤，盡爲河伯所有，而當夫未建邑之初，汀水合東門磜水繞茶山東隅横亘山趾，西注大靖溪流，故自茶山之麓，彌望平原，無慮數十百頃，地埔固泱莽矣哉，「大埔」之名，俗所由稱也，當時建斯邑者即...
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三北名称之由来有二种说法：一、以蟹浦镇的巅岭作分界，南方称山南，北方叫山北。二、以镇海、慈谿、余姚三县之北统称三北，现属慈溪县，县政府设在浒山，三北地形狭长，南背山，北临海，相传唐涂（唐朝尚是坭涂）宋地，宋朝始淤积成地，山上有许多先民遗蹟至今犹存，东自金山岙，西至观海卫海三十华里，东西言语略有不同，尤其是观海卫人近福建话，鄕人称为燕话，冯家堰东面「吃」读作（出屋），「去」读作（起），西面吃（乞）去（开）。东面地势高于西面，故在河中塡以土叫堰，船只往来
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福州地名浩繁，城區及近郊的街巷里弄就有一千二百多條，其不同的地名尾字也有八十一個，茲分類述之，聊以拾趣。以數字取名的如：一枝弄、二保街、三捷透、四賢里、五福巷、六柱橋、七星井、八角樓、九如坊、十間角。以方位取名的如：萬明里、西園亭、南後街、北興巷、上官溝、中洲尾、下體埕。以自然地理實體取名的如：山邊街、嶙下里、江墘下、河口嘴、洲尾道、湖邊村、池後弄。以動物取名的如：牛頭巷、虎節路、馬廳街、猴弄、白鴿櫥、鴨姆洲、鯉魚廟。以花木取名的如：花園巷、梅塢路、桂香...
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自从我离开温州，已经三十多年，囘忆前尘，有如梦中，记忆既不眞切，且世事沧桑，一切多经变革。既不能如近年囘去访问的鄕友报导目前的情况，也不好过于辜负本刊编辑先生的雅意，故此就只随便谈谈，东拉西扯，尙请读者原谅。温州作为旧时行政区域「府」的名称，始于唐朝。现在「府」虽不再存在，温州两字仍旧保留，因为旧时的首邑永嘉，已改称温州市。以「温」名州，不知当时何所取义，但温州一带的气候，冬天既不严寒，夏天也无酷热，可谓名符其实。我本人数十年来所经历的地方，虽然大多
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是董卓，六出祁山是诸葛，孟获被擒把头瞌，木门路上射张郤，文天祥作正气歌，伯夷叔齐首阳饿，做人要不念旧恶，不是师父法力多，乾坤袋内走不脱，今日陪兄唱几个，心中感到很快活，上前把兄手来握，一堂和气笑喝喝。也许诸君要问，为什么歌谣的名称要叫「十八扯」呢？而不叫十七扯，或是十九扯，据故鄕前一辈的长者称，这是有其道理的，十八扯的范围广阔，取材容易，好比孙悟空翻筋斗，大空间，一翻就是十万八千里，不致于碍手碍脚的，再就是农业社会，迷信很重，在故鄕对十位数字很敏感，十位数
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所谓「三十六计」亦称三十六招，又曰三十六著；其中最为一般人所应用的乃是「三十六著走为上著。」可是，能够说出三十六计的名称与典故者，却并不多。「三十六计」是谋略，亦为招术，传说为异士鬼谷子所发明，作用广至国家兴亡大事，小焉者个人之间运用，亦多为意想不到之效力。但也有人说，三十六计并非一个人所倡，而为历代的例证所汇集，由南宋人檀道济加以集编的，故在「南齐史」王敬则说过：「檀公三十六策，走为上计。」檀公即是檀道济，此为史书上仅可査出之文字记载。兹将所谓
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湖最佳，次则萧山。」杨梅名称的来历，众说纷纭。一种说法以为，未经嫁接的杨梅树，叶似水杨子，果实味同酸梅，后人就把嫁接后的果实称之为杨梅。另一种说法认为，来源于一个美丽的传说：说是天上有位美丽的百果仙子，在巡游天下时，被恶魔劫持，幸为住在余姚杨家岙的一位靑年猎人搭救，结为夫妻，十分相爱。因附近有个梅湖，仙子就取名梅珠。后来，恶魔设计用魔术把仙子从高山上掀下来。仙子临死时，要猎人把她埋在大树下，猎人含泪把她埋葬后，除了恶魔，为仙子报了仇。第二年，在埋葬仙子
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大连，南往福州、厦门、广州、香港等诸港的要道，更是外轮进入京、沪、杭的必经之处。在海域西北的鱼腥脑（岛）、东北的下三星（岛）、东南的小龟山（岛），分别设有鱼腥脑灯塔、三星灯塔、小板灯塔，为南来北往的船舶导航。千百年来，祖祖辈辈劳动生息在海岛上的人民，在开发海洋的生产劳动中，同时创造了自己独具特色的海岛文化——岛礁名称，它深深地镌刻在渔民和船工们的心里，帮助他们能迅速地辨认海上的固定物标，熟悉航门水道，正确了解危及航行的礁石之地理位置和形态，保证船舶不偏航触礁
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