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我国古文化的历史渊源悠久,是世界四大文明古国之一。号称「五千年文化,是从有文字流传而言的,但作为文化重要象征的书籍,中国却是若干千年前就已出现了,而且书籍的内容也遍及各个方面,显见文化之深之厚。这里采撷中国古书第一部:第一部字典是《说文解字》;第一部词典是《尔雅》;第一部韵书是《切韵》;第一部字书是《字通》;第一部诗集是《诗经》;第一部文选是《昭明文选》;第一部神话集是《山海经》;第一部神话小说是《搜神记》;第一部笔记小说集是《世说新语》;第一部编年体
時時戒妄念。而此心猶不免憧憧。況心猿意馬乎。處處戒妄爲。而所履猶不能謹蹈規矩。況岸然自是乎。未必卽無忘念。而能知妄念之無益。未必毫無妄爲。而能知妄爲之害己。亦可謂自修矣。往者不可諫。來者猶可追。我今好咎已往。究竟何益。且示人以不廣。未來者日加之意。庶可寡過。顏習齋。名元。字渾然。博野人。明末。其父戍遼東。歿。習齋貧無立錐。百計負其骨歸葬。世以孝子目之。其學主忍嗜慾。苦筋力。以勤家而養親。而以其餘習六藝。講世務。以備天下國家之用。是是爲孔子之學。而自別于程...
大凡事物之进展,由简而繁,由繁而杂,由杂而精,由精而变,而又复归于正。吾国文字亦循此轨迹,依此原则,正变递嬗。故能成为世界上最进步,最优异之文字。惟其创见迄今,年代悠久,始以为小学而替代语言,后演变成为渊深之训诂学,绵衍广博,非潜心专攻之硕学通儒,难以升堂入室,祇有望洋兴叹,而高不可攀。以致人多有读书不识字基本之遗憾。而一般读书属文之士,惟有摹仿剿袭,人云亦云,不知文学之形、音、义由来之本源,比所谓:习焉不察也。余侄婿谢子淸。嗜读古书,深知文字学为读书
千万。然其人格学养足以转移末俗振饰浮靡者又有几人?是以钞录丛残,草成龚半千一文,虽敍次简率,然知人论世,略存其概耳。龚半千是个好学尙古的人,读书亦是以古人为崇,对于诗书用功甚勤,在广陵(今扬州)时,曾刻过中晚唐二十家的诗集,他自己著有「香草堂集」,由孔东塘收集刊行,今已佚亡。他的诗可自称一家,尝说:「若勉力得一句两句好诗,亦不枉为天下之罪人也。」至于他的好读古书,可以由他与友人论学书中看出,原函是:「昨晤足下,问读何书,曰正恨无醒快之书,曰何不读十三经,廿一
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