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编者按:民国初建,瑞安先进学者陈怀(字孟冲,号辛白,陈介石之侄)与同邑学者孙诒棫(字季芃,孙锵鸣之子)同创《东瓯日报》,数月后停刊。此报为温州有史以来第一份报纸,当时印数仅数百份,后迭经沧桑,至三十年代,本地早已没有留存,知者亦极少。八十年代中,温州文物史料保管部门才征求到私家所剪存的该报发刊词原印张一纸,极为珍贵。我温州老年书法家曾耕西先生,民元时年方十九岁,当时曾读该报发刊词,一九八八年再读此文,甚为感奋,即口述重读感想,由忘年交黄杰甫先生(桐城人
本大學學報編纂委員會,旣輯第一期學報,文史專刊,索余一言以發之。余惟一國學術人才之興,蓋必得其時其具其人,然後蔚然而成風會。漢之學昌於武帝,唐之文育於玄宗,待其時也。漢初諸儒集於齊魯,英美俊才多起於劍橋哈佛,有其具也。兩宋學派,衍於二程,近世哲學,溯源於康德,近其人也。一方之學術人才亦然,三者合然後興。蓋上世俊傑萃於河域,東晉以來發於長江以南。有淸之初,學術莫茂於蘇皖,以被於浙贛。嘉道而後,文武鍾於三湘,而郵乎蜀粤。其弛張起伏,如歲之有豐歉,無定在者。貴...
有1949年慈中通讯录。该通讯录记载着当年有简秋三同学11人,简秋二同学25人。该校办学时间虽然不长,但却培养了一定数量的小学教师,对慈溪县小学教育的普及、教育事业的发展作出过一定贡献。慈溪(县立)简易师范学校曾创办有《服务》杂志,由该校毕业生服务指导委员会编。浙江图书馆存有第1至5期的刊物。该刊发刊词写道:「服务是人生的目的。服务有准服务与纯服务的不同。准服务以报酬为目的,发自外力不起内心。……纯服务则认为这件工作,是合于事实需要,是应该做,就尽心尽力去做,并不
當你拆閱第二期「南京一中校友簡訊」時,你可以首先看到補刊的「發刊辭」和它後面的「按」,按着有應時的癸亥年團拜記趣、會務工作記要、本屆幹事名錄、校友通訊地址變動、囘憶等等,還穿插了大小幅照片等等,眞是琳琅滿目;在體裁上它命名爲「簡訊」,而實質上較之正式通訊,並無遜色。我一中校友聯誼會成立迄今已十餘寒暑,每次相聚苦短暫,總是覺得還有好多校友沒有到,好多的話還沒有訴完;因此與會校友常有「如何使聯誼會更生動些及彼此聯繫更密切些」的念頭,但想歸想,未見行動。幸而皇...
一般地方文獻,毫無疑義地,都有「稿源」和「財源」的問題。本刊只是一個「縣」,且又沒有「同鄕會」的組織,其困難程度,也許猶有過之。佛家云:「我不入地獄,誰入地獄?」也就是這麼一種理念,促成本刊的誕生。爲了因應上述困難,我們採取兩項措施:第一,走「低成本」路線,縱無外援,也能立於不敗之地;第二,仿效一般地方文獻的作法,訂立贊助制度,酬庸制度。自「創刊號」觀之,「身體單薄」,「衣衫襤褸」。不過,我們的目標放在未來的、精裝的「合訂本」上。有此一本「磚頭書」(或許...
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