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雩都 鍾運樹民國九十三年元月二十一日春節後，每日居家無事，侐坐電視機前，自覺日長，厭舊，無味，乃偕內子，同遊基隆暖暖區，一展胸懷。提到「暖江」兩字，難免使人聯想到「春江水暖鴨先知」那份古老旖旎的詩情畫意。當你初入斯境，山光水色，處處感到宜人；幽徑灘畔，在在逗人留連忘返，更不免會興起「煙霞誰與共，江畔隱此身」的情懷。暖江不是新發現的風景區，它是値得使人懷古追遠，頗有歷史價値的一個地方。基隆市尙是平等荒煙荆蠻，海灣一杓，驚濤拍岸，海鷗翺翔時，暖江已是檣櫓林立...
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十二月九日，是旅美台胞杨纪老九十寿辰，我上函休士顿，请他回故鄕热闹一番。因年岁弥高，不胜车舟劳顿，杨纪老已三年未还鄕了。九秩大庆，在故鄕，抑或在域外？游移之间，他翻看当天一份华文《世界日报》，有则新闻令他怦然心动：湖北省监利县筹措巨资兴建中国第一座专属海峡两岸书坛昆仲王遐举、王轶猛的「泛鹅碑廊」，现已建筑完成即将开放参观。监利是杨纪老故鄕，位于鄂南，古称华容。漂流海外，他对华容之名尤为欢心，一再叮嘱后辈家人：不要错记祖地名称所指涉的地方。以华容名县，有一
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临溪路七十二号「钱穆故居」—素书楼举行。内洞及满月园两次游记已由常务理事何思道鄕长先后执笔，生动报导刊于文献，使人阅读后记忆犹新。本次素书楼游记，承韩前理事长有楹鄕长之嘱，要余执笔，奉命惶恐，自忖「钱穆故居—素书楼」乃一代儒宗宾四先生生前与夫人胡美琦久居之所，位于士林东吴大学及故宫附近，乃台北巿文化局所管之著名文化景点、游客甚多，曾经多人为文报导，而余国学基础浅陋，恐有孔夫子面前卖文章，有遗笑大方之虞，久久不敢从命，但兴国文献编辑委员会催稿甚急，临时换人撰写
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难忘的回忆吧。第二天花了一个上午的时间仅参观了浙大两个校区，大陆的地大物博由细微处即可看出，光是一个大学的设备就是如此的完善，可以见得大陆已不再是大家以前想像的落后，而是不断不断地在进步，资讯也非常的发达。下午的联欢活动，我们表演了情非得已和月亮代表我的心，我和亮华也上去和他们的舞者跳了一段，哈！这都已被纪录在我们的随行光碟内。在中华历史文化知识讲座上，我认识了我们随行的摄影助理张斌，他和我的年纪是一样的，我觉得他全身流露著一股ABC的气息，很不像一般想像
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多是其特色，新市区则是现代化的建筑，高楼大厦栉比林立。当地导游曾在北京留学，华语解说非常流利。引导我们一团十六人首先参观建筑庄严，占地颇广的开罗博物馆，馆内蒐藏的都是从各地陵墓及神庙中挖拙出土的古物，其数量多达十万件以上，每件都具有历史价值，种类之繁，包罗万象，琳瑯满目，看得眼花缭乱、目不暇给、叹为观止。馆内有「木乃伊」陈列馆，数十具木乃伊平躺在玻璃柜里。我曾在新疆乌鲁木齐、喀什市等地看过木乃伊，当地人称之谓「干尸」，故不觉得可怕或恐怖。古埃及历代帝王驾崩后
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是第一次到德国，我对一切都觉得陌生，同行的朋友对特利尔的环境也不熟悉。参观马克思故居是大家向往的事，听说就在市中心不远的地方，可是奇怪得很，打听了很多当地居民，他们都摇头说不知道。正在我们万般无奈的时候，碰见了一位来自哈尔滨的中国人，上前询问后他用手一指：”就在那，过个十字路口，布吕肯街十号。“参观马克思故居后，我们了解到马克思主义其实是一种工人运动学说，当时学派林立，社会上存在各种各样的学说，主义也是多种多样，诸如马克思主义、工人主义、君主主义、法西斯主义。对
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三五、生日吟生日年年过，今年大不同，远涉重洋到美洲；婿女外孙同庆贺。寿酒醇兮寿面长，寿筵丰兮寿糕香；儿孙众多兮难团聚，各奔前程兮布四方。生活甘苦兮寸心知，知足常乐兮退步想。但愿：和衷共济兮讲互助，亲爱精诚兮求团结。如斯：百事可乐矣！人生无憾矣！我亦无求矣！我亦无忧矣！三六、参观圣荷茜市（SAN JOSE）最大低级市场（THE LARGEST FLEA MARKET）一边是人海，一边是车海，人海车海，交织成美式露天低级市场。这里出售的东西：有新的，也有
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