-
㈦扬州的赠送米票在繁荣富庶的自由中国，上自总统下至社会富有人土，均在关心收入少者之生活情况。用种种方法谋使家给人足。尤其在农历新年，仍有若干临时救济互助办法，默默在做。令我不得不回忆家鄕农历年终赠送米票的擧动。先严幼年即连遭祖父母之丧，处境孤露，深知经济困难者之艰苦。于建立家业之后，稍有助人之力时，于农历年终于接济亲友之外，如仍略有所余时，即计画赠送米票。秀峯幼年于时见先严于俗称之守岁酒已备时，忽又匆匆外出，颇以为异。稍候方见以和蔼表情回家，再作年终欢聚
-
均需要力气大一㸃的，非年幼儿童所能胜任愉快了。（二十九）从「水陆」说起接农历新年「水陆」这一名词是秀峯在童年时所听到的。当时祗知道这两个字音，但不知是什么字，又是什么意义。此次想到这两个字音，特地请敎唐叔眉先生（他长我九岁），他也一样的答不出来。也许在台同鄕年长者中是否有人能答，尙待调查与考证。为什么现在想到「水陆」？因为这是扬州农历新年初的一件盛事，每逢佳节倍思鄕也。扬州过去是大陆南北水陆交通要道，其繁盛甲天下；同时为盐商中心，园林之盛亦名振一时，惜历经
-
⑯年景阳历新年方过，接着农历新年就到。过年在人生的意味上是又添了一岁了。靑年们更成熟了。成年人更有成就了。老年人又衰老一些了。任何国家民族，凡有其文化程度者，莫不对过年，予以重视。一方是一个年的结束，另一方是另一个年的开始。在时序上是冬将尽而春将来，又周而复始的春夏秋冬演进下去。所以在扬州习惯上有几件大事在这个时间要做。「第一」是淸洁工作，每一个人均在家里到处淸理尘埃，整理秩序，淸除垃圾，除去破旧，当然也计划增添的东西。习惯上要用一把长的竹枝扫把以便扫
-
南京虽是誉满世界的名城之一，六朝胜地已是引人入胜；惟因兵家要地，以致屡经兵燹，民间糟蹋待尽，但是一般人仍能过着安定的生活，对于农历新年的重视，在一般人心目中，已根深柢固，无关贫富都能量家之有无，能备办什么就买些什么，决不肯草草了事，每到十二月开始（腊月），不论城里鄕间，家家户户为着过年打算，也为着过年准备有关年前者：一、办年货腊月下旬，家家为私经济在盘算，商场中人多为进出货以及头寸调拨融转，一般人家无不为过年的钱，期先安排，大家忙得团团转；但无不尽其心
-
岁月如流，又是一元复始万象更新的农历新年了！我国以农立国，本过去五千余年的传统观念，对于农历新年，异常重视。各界人士，莫不兴高彩烈，鼓舞雀跃，来共庆佳节。鉴于农历着重在「农」字，所以谈谈昔日农民们渡此良辰的各种娱乐吧。农民们日晒雨淋，手胼足胝，长期辛劳，空闲极少。照理在秋收冬藏之后，可以休息一个时期，恢复三季来的疲劳。可是他们勤俭成风，当晚稻收割完毕，还要种植几亩靑菜，除自己备作佐膳外，复可售出大部份，藉增收入。然后在田中散播披花（披花乃俗称，不知道正式
-
中国于几十年前辛亥，武昌革命军起义各省相继响应，孙中山先生自海外归来，遂于公元一九一二年成立中华民国，组织临时政府，推擧孙先生为临时大总统。其宣布的政令，「采用阳历，废除阴历」一令，使人无以依遴的感觉。因中国几千年来，原是采用阴历，民间一切风俗习惯，是根据阴历日期擧行应用，此与推倒满清统治政府，并无关系，废除的理由，虽千言万语亦说不尽，所以，只管宣布废除，惟自辛亥年至今，中国国内以及海外华人的阴历过年，与新年的风俗习惯，依旧未废。农历新年一到，报纸上每
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19