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笑口常开，看起来还很慈祥，不像父母口中那麽凶狠的怪人。敲更在当年的农业社会物质缺乏与落后的时代里，它有三大作用：一是报时（早年家鄕无钟表，以后有了也很少）。二是警盗，警盗是提高人们防范梁上君子降临。三是防火，防火是深夜间提防火烛之发生（当年没有消防设备）。敲更的工具是一盏灯笼、一面小铜锣、一只竹梆（竹梆是用一个竹筒，两头有节，筒中间凿一长孔，节端用钻钻两个小洞，洞则穿绳缚牢）。敲更的装束：把竹梆的梆绳斜挂在右肩，竹梆垂下肚左腰际，左手提锣，右手执敲锤，腰缠宽布带
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谈「隣居」谈隣居，必须要分开两个时期来谈，一个是在农业社会时期，另一个是在目前的工商业社会时期。这两个时期的隣居间往来情形完全不同。在农业社会时期的隣居，彼此见面时，有一种亲切感，如同见到了自己家里的人一样的亲切。但是在工商业社会时期的人们，见到隣居时，如同见到了一个在路上见到的陌生人一样。现在，我们先来谈农业社会时期的隣居。农业社会时期的隣居，彼此都同住在一个大院子里面，或是住在同一条街上，或是住在同一条弄内，彼此都是务农为终身职业，白天，男人们都
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农业社会，好像是以橹、桨拨水的航船，前进速度是缓慢的，数十年人生岁月，生活上、社会上，可以说没有多少变动。工业社会，恰似快速的汽艇，马达一发动，勇往直前。来台卅年来，社会形态由农业转入工业，进步的快速，使我们老一辈的土包子，有点难以适应，囘溯到六十年前和目前比较，不论是社会形态，道德人伦，衣食住行，都有剧烈变动，处身在这个社会中，几乎失落了自我，一切都像陌生，看看现在，想想过去，眞所谓「六十年风水轮流转」，让我们来捡拾一下昔日旧识，再对照现实的情景
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祖父在璠公幼年时，聪慧过人，且受益于曾祖父士怿太，良好之家庭教育，全心培养其学习中国医学，是时农业社会，文化落后，物资缺乏之际，全赖其毅力、勤劳、有恒不断努力、精进、克服许多困难，才获得术德双修的成果，因此，成为远近知名的中医师，致医业蒸蒸日上，亦能以勤俭持家，由贫穷而步入小康。在璠公兼具宗教家，慈悲为怀，急公好义，乐善好施，排纷解难。鄕境遇有饥荒，灾害率先放粮救灾，施药义诊，秉著取之于社会，用之于社会的理念。诚以「温和敦厚，容忍谦让，察颜观色，度德量力
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谁说农业社会生活平淡，朴实无华。当然，鄕间没有电影戯院，更无歌厅酒肆。如有人想过纸醉金迷的欢乐生涯，只好乔迁都市，以快身心了。然而农业社会也颇多幽雅脱俗，娱乐性很高的礼节，点点滴滴，深植内心，令人囘味无穷。敝鄕浙东象山，民情敦厚，人性朴实、日常生活远不如都市的繁华多采。但遇婚嫁喜事，决非今日工业社会之简单隆重，速战速决可以比拟的了。日前又参加一位朋友娶媳喜宴，从进入礼堂签名祝贺，观赏婚礼，礼成入席，酬酢敬酌，宾主尽欢，直到席散送客，前前后后一共化去二三
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所以过年应该是农业社会的象征。按照历史记载，早在公元前二三四七年尧帝时即制订了历法，便有了年。这是四千多年前的事，正是我们祖先进入农业时期的历史记载。过年的习俗很多，实不胜枚举，有一些是随地域而有差异，有一些则随年代岁月而改进，故具有人情味与传统价値的仍然很多，最为我们所熟稔的有贴春联、放爆竹、贴年画、吃年糕、祭拜祖先、拜年、吃年饭、给压岁钱等……。眞正体会中国农村过年气氛的，应该是吃年夜饭之后的守岁。这时全家忙年夜饭吿一段落，全家大小汇集在大厅围炉取暖
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故鄕節俗，一年四季，名目極多，其中要算過年，最爲繁重，貧富都要張羅；在早年農業社會中，農民辛苦了一年光陰，田裏生活，可以息歇不幹了，每家多少有自釀的老酒，和成羣豬羊鷄鴨，在此時節，可以宰殺，恣意享受一番，平時省吃儉用，爲了擺擺新年場面，充充濶綽，也捨得買布做新鞋、縫新衣，因此在吃和穿的問題上，必須經過忙碌和打算，來迎合過年的環境。撣塵——鄕村家庭的主婦，對陰曆年第一個反應，是所謂「撣塵」，在平時一般掃地單掃地中央的情況下，一到年終，積聚在門檔壁角等處，還...
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已由农业社会趋向工业国家，而我的求学志愿，也配合着国家的需要去努力学习，以期寻求创造自己的光明前途。在景文高工汽车科毕业以后，为求取高深学问与技能，准备再作二专考试，从事工业报效国家；不然，则投考军事学校，拿枪杆杀**，直接贡献力量，为光复大陆锦绣河山，实践三民主义统一新中国的目标而奋斗。
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日子过得眞快，眨眼间，距离过年祇有十几天了。生活在宝岛台湾的人民，称得上得天独厚天之骄子，人人丰衣足食，物质享受，更不在话下，每餐佳肴满桌，看到鱼肉荤腥，早就望而生厌，胃肠翻腾，所以逢到新春佳节，每家每户，充其量多添购些小菜，吃上一顿团圆饭，渡过一个愉快的新年，应应时景算了。近些年来，民间对新春气氛已逐渐淡忘。也就是在平时享受惯啦，每天好像都在过年似的，因此对过年，也没有过去那么重视了。可是在半世纪前的农业社会那个时代，过年可是件大事。平常日子，一般人
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由于时代的变迁，从纯朴的农业社会渐渐转入奢侈浮华的工商社会，因此人们生活方式亦为之大为改变，尤其是处身在我们自由中国台湾寳岛上的每一分子能够安享丰衣足食的生活，眞是此生有幸，无奈处此现实社会中均认为金钱万能，有钱能使鬼推磨，因而大家对钱之取得与看法表现于性格上的可将纳下述四类：㈠要钱不要命——这种人对金钱之取得是不择手段的，诸如收受臭包敲诈勒索抢刼绑架各显神通，不顾后果，到后来轻则坐牢，信誉扫地，重则枪毙实在划不来，因此奉劝大家要本着良心做事，君子爱财
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