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峽江陳有聖王將軍作賓公別號卓兵,(農曆)七十五年十二月十四日(國曆七十六年元月十三日)是八秩壽慶,於台北市紹興南路十五之一號樂平川味餐廳設筵慶祝,多福多壽,大德大年,將星雲集,高朋滿座,共聚祝賀,高興無比。壽星卓公出生靖安,畢業於黃埔軍校六期砲科、及陸軍大學將官班、陸軍參謀大學將官班、革命實踐硏究院圓山軍官團。歷任砲兵排連營團長指揮官,及台灣衞戌司令部參謀長,和保幹總隊大隊長副總隊長等軍職,身經百戰,遠征印度,屢建功勛,奉 先總統蔣公賜頒勝利勛章、忠勤勛...
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叔父王仲廉,字介人,祖籍安徽蕭縣。黃埔一期生。身經東征北伐各役。抗戰軍興,歷任中央軍八十五師師長、十三軍軍長、卅一集團軍總司令等職。在南口、臺兒莊、隨棗等戰役中,卓有戰績。尤以南口一戰,力挫日軍坂垣之精銳師團,蜚聲中外。四九年去臺灣,現居臺北。因年事已高,久不問政事,閉門謝客,潛心著述。闊別四十年,最近始奉手書。知其親自編訂之『人臺王氏族譜』已經完稿,現正撰寫回憶錄『征塵回憶』,髦年壯舉,欽敬有加,信末有杜甫『春望』五律一首【注】。知有感時恨別,家書萬金...
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(作者是已謝世本會會員趙森祿先生次公子、現任海軍技術學校常備士官部主任、海軍上校趙克雄之夫人,國立逢甲大學交通工程管理系學士,曾任逢甲大學助理教授,貿易公司英文秘書,著有「糊塗老媽酷老爸」出版(九歌)及散見在聯副,中時人間、青副等散文,論評數十篇,本文曾獲國軍第廿九屆文藝散文類金像獎。)
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军人原本来自民间,包括农村、工厂、学校和各行各业。在没有入伍之前,和普通国民一样,都有快乐的家庭,可以自由选择各人喜爱的生活方式,单纯为创造自己的前程去努力,一切成就都是个人的。为了保国衞民而从军入伍,就成了军人。军人必须以服从命令为天职,只有牺牲,只有奉献,再也不能任意表现个人的意志。因为军队讲究指挥统一,上下同心,这样才能如臂指使,发挥整体战斗的力量,这又叫「团队精神」,是军人和普通国民在基本意识形态上最大的不同处。军人退伍后,恢复平民身分,回归疏离
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阿兵哥阿兵哥是社会大众赠给军人的雅号,军人亦不以为意。说起来「邪火起」,我穿上了戎装,在我认为是时运转机,我当兵不久,就担任文书工作,之后,曾转任政战部门,自始至终,工作轻松,再说,担任野战连队文书,另有个雅号,称之谓「师爷」,眞令我飘飘然,当年连排长们,识字不多,我竟能涂鸦几笔,收入虽微薄,但我的人格尊严陡然增高,囘想与我在当学徒时,受尽歧视侮辱,不可同日而语呵!我是卅八年四月廿四日,在上海穿上了戎装,遂搭乘「海宿」轮,经三天三夜航行,到达了基隆港码头
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军人:军人的本色是勤劳坚忍,冒险犯难;军人的武德是智信仁勇严、明礼义、知廉耻;军人的生活是整齐淸洁,简单朴素;军人的行动是迅速确实,静肃秘密,军人的精神是主动负责,积极服务。在在是我们国民的模范。我们敬重军人,就要效法军人,礼让军人,爱护军人,支援军人。二、敬重军制:国军之所以达到集中统一,分工调节,联系一贯,互助合作,协同一致,发挥万众一心的战力,成为战无不胜的劲旅,厥在有健全完美的制度。上自统帅,下至士兵,指挥灵活,运用自如。故对国军之人事、编制等,我们
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一九九七年元月廿八日,中山艦(原中山先生的座艦,即永豐艦)在武漢金口打撈出水,從此它肩負着對青少年進行愛國主義教育和革命傳統教育的責任,提醒炎黄子孫記住國耻民難的日子,時刻憑弔、絢懷偉大的民主革命先驅孫中山先生及爲保衛中山艦浴血奮戰,爲國捐軀的中山艦英烈。通過兩年時間的前期準備和精心醖釀,一九九九年十一月十二日中山艦修復工程正式開始。至今已持續了近一年的時間。目前水綫以下的修復工作已基本完成,甲板及舵室的修復工作進展正常,預計年底可完工。『修舊如舊』是修...
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鄧金良字進良,世居河背街鄧屋。任福建省保安第八團第二營第七連上尉連長。民國廿五年農曆七月十三日在福建省浦城縣忠信鄕交溪村磨盤坑之西山廟,進剿方志敏,葉飛。(經任福建僞主席)王英等三匪。(當時三匪定爲仙霞嶺之仙霞路線,仙霞嶺乃跨閩,浙,贛三省主要山脈,卅一年日軍打通浙贛路,曾一度佔領該山主峯脅迫第三分校自江西廣豐撤退。)中伏陣亡。旋抬囘該縣忠信鄕安塟於該鄕街背橫崗山。鄕人感其英勇及愛民如子,乃在忠信鄕賢祠內,由鄕人立有鄧烈士神牌,以爲永久享祀,余於廿五年十...
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美国麦克阿瑟将军名言:「老兵不死,只是逐渐凋谢而已」。这句激励军人,奋发向上的名言,千古流传。牺牲奉献,无怨无悔岁月不挠人,昔日纵横沙场,铁马金戈的一群无名英雄,随着年华流逝,硝烟弹雨中賸余的生命,先后都离开戎马生涯的革命大家庭;与相处多年的长官、同仁,互道珍重。在有生之年,那些奉献了人生最宝贵的青春,个个无怨无悔,人人牺牲奉献的精神,现在只留下回忆。藉著军中伦理的融合,革命情谊的流长,希望有一天,能喝一杯年轻下一代的喜酒,那又该多好,我盼望这天的来临
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我國滑翔運動的成長與空軍有著密不可分的關係,此一航空教育活動,對鼓勵青年子弟投效空軍影響甚深。