-
一、我尽到「人生责任」了吗？⒈对祖先遗传之「四维八德固有文化」我曾发扬光大否？⒉对父母养育敎诲之恩报答否？⒊对自己工作全心全力，力求完美否？⒋对后代子孙长远幸福谋求否？⒌对国家培育恩德之救国工作，有何贡献否？⒍对自己良心、良知，言行合一否？二、钱能帮助我们完成伟大的事业，我会用钱否？三、如果把每一块钱打开来看，里面都是有血的；因此，我的生活俭朴吗？四、世界伟人都能把握一去不返的宝贵时间，我能珍惜它吗？五、我能提高精神生活内涵而不迷恋物质生活吗？六
-
壹、艺术的内涵艺术是什么？非内行人，恐难了解，简单的分析：艺术的内容包涵有空间艺术（Empty-art）、时间艺术（Time-art）、综合艺术（Synthesis-art）三类形八大项，谨此列表如下：空间艺术：绘画、雕刻、建筑时间艺术：音乐、文学、戏剧综合艺术：舞蹈、电影贰、艺术的创作形式以艺术的创作形式来说，东方人区分为「写实」（Realistic）、「写意」（Figurative-distortion）、「抽象」（Abstraction）三种形式
-
中国文字是世界各种文字中运用最灵活的一种，它可以不必拘泥文法而随意组词缀句，不必计较名词、动词、形容词：：的用法，也不必计较主语、宾语……，等的组合而成句，但并非全无章法，「高山滚鼓」与「绝妙好辞」两者仍可立辨，可谓「运用之妙，存乎一心」，这是几千年来许多文学高手精心创作的成果，因此而丰富了中国语文的内涵与功能，这些特色表现在我国文学作品的诗、词、曲等的形式与风格上最为显著。试举几个著名的例子：杜甫的名句：「香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝」。从表面上看
-
爱是奉献，不是施舍。爱是牺牲，不是占有。爱是眞实，不是虚假。爱能使愚顽变智慧，使幼稚变老练，更能使您靑春永驻生活在喜乐的世界里！只要您肯认眞的实践它，它就能变化您放纵的私欲为公义、怜悯和谦卑。更能变化您的气质，使您贫乏的人生变成丰盛的满足和平安！使您的人生不但富有意义，更有价値！那么，爱的内涵究竟都是讲些什么呢？圣经说：「爱是恒久忍耐。又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢眞理
-
各项既合心理学原理。惟心理学发达于现代，他于彼时便申言运用心理学知识，为时人所不及，足证思想高超，其学甚广。—自中国文化月刊二五七期转载—[1] 陈鼓应教授云，见八十七年五月十四日联合报十四（文化）版「老子传抄本大陆有新发现」一文。[2] 同注一。[3] 见张起钧教授著老子一〇四—一〇五页。[4] 依文意应译为「道德中的仁义等，非靠各种礼仪动作来完成不可」，故仁义包括在道德中，为其内涵。[5] 彼，指薄与华；此，指厚与实。见李勉
-
一、苦干、硬干、实干八桂精神的内涵，最重要的应包括「苦硬、硬干、实干。」我广西同胞，因地瘠民贫，又无出海港口，对外发展受到限制，故多以务农为生，日常只有早出晩归，下田耕作，其辛苦劳累，自不待言，「谁知盘中餐，粒料皆辛苦。」此乃「苦干」的最好写照。至于「硬干」，是表示凡事不求人的意思。也就是不爱「拍马屁」，我行我素之意；另一方面，则是「猛冲、勇敢」的表现。如在抗战期间，我广西军与日军多次战役，如「台儿庄大捷」，「昆仑辟战役」我军虽有地利之优势，但能发挥
-
洪昇字昉思，號稗畦，浙江錢塘（卽今之杭州市）人。生於淸順治二年（西元一六四五年），卒於康熙四十三年（西元一七〇四年），享年六十。早歲從王漁洋、施閏章學詩，他的曲名尤著。一生所作有「四嬋娟」雜劇，及「長生殿」、「廻文錦」、「廻龍院」、「錦綉圖」、「閙高唐」與「節孝坊」諸傳奇。「長生殿」一劇共五十齣最負盛名，爲其代表作。此本初名「沉香亭」，後改名「舞霓裳」，直到最後才定名「長生殿」，三次易稿，費十餘年的慘淡經營始成。全劇取材於「長恨歌」、「長恨傳」、「太眞外...
-
二、閒話「指南」（下）木柵是臺北市的郊區，區內有大專、高中、高職、國中、國小、幼稚園等，共三十九所，素有文敎區之美譽。交通非常便捷：公車、臺北客運、指南客運的班車，穿梭往來，終日不輟。另有十路的小公車，以安康為起點，經過木柵車站，轉保儀路，旋卽循着「指南路」的一段、二段、三段，直達山上的貓空，全長九公里半。祇要繳納車資新臺幣壹拾圓，買一張票，路上打個招呼，隨時可以上下，每隔半小時一班，到是十分便利。（在道南橋上下游河漕整理期間，暫時繞道萬壽橋，轉往政大。...
-
体系，也有别于东南亚地区的「南传小乘佛教」，而称为「中国佛教」。至今年，中国佛教有二〇〇五年的历史。道教是中国土生土长的宗教，它的名称来源，一则起于古代的神道，二则起于《老子》的道论，奉老子为教主，是一个多神信仰的宗教，距今有一八〇〇余年的历史。这两大宗教都有着悠久的历史和博大精深的文化内涵，不管信仰与否，一般，它们在中国人的意识行为中往往起著很大的潜意识作用。如今的科学一日千里，科技日新月异，国力的强大以及经济的繁荣，已经把「迷信」这个糟粕踩在脚下，使其将
-
径」。即把已备好的钱缩手往口袋里装，意欲另换一家去沽。并回敬了一句：「有钱不买金生丽」。用了《千字文》「金生丽水」句，「水」字也故意隐缩。那知机灵的店员忙说：「对面青山绿更多」，告诫老翁别的酒店也是卖的掺水酒，这「青山绿」后面当然是「水」字了。老翁只得摇头叹息而去。这些反词滑语，缩语，引语等等，看起来都是些故纸堆裏老掉牙的货色。但探其源，究其底，对故鄕当时的社会风情和文化内涵的了解，也许有些帮助。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19