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曾經聽一位自抗戰前就在上海經營文化出版事業的朋友談起過，「臺灣近幾年來出版的書籍，比前此五十年間全國所出版的總和，還要多得多。」他同時還擧出幾項足以信證的事實，作爲佐證。雖然並沒有精確的統計數字，但是我們只要算一算現在大小的書局和出版社有多少家？看一看各家的書目，查一查每年印書用紙的消耗數量，也就不難見其一斑了。古人刻竹記事，綴簡以成册，往往以「汗牛充楝」來形容其多。現在已是紙張輕便，印刷精良，幾十萬字的鉅著，不過是並不厚的一本書而已。如果想要把我們中華...
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袍澤又是永康市同鄉的朱岩昌君，出生於非常貧窮（人稱第一貧戶）的家庭，父親以半工半農為業，體弱多病，早年喪妻，父兼母職撫養一子二女，生活非常艱困，但觀念非常開明，在含辛茹苦萬般掙扎下，力供朱君求學，是村中歷史第一位讓兒子讀中學的人，朱君亦非常爭氣，在挨餓受凍環境中，小學是模範生，成績第一，小學一畢業就當老師，且多才多藝，舉凡婚喪喜慶及一般書寫等都難不到他，再以第一名考取省立師範，並曾獲校內中大楷書比賽冠軍，畢業任正式教師，因具有高度責任、完美、好勝等心態，...
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《文壇剪影》是李鄕瀏副敎授繼《中學詩文釋匯》、《魯迅作品答疑》上下冊面世之後一冊新著。如果從學者角度來看，記錄了他和文學界，學術界的前輩通信，造訪和求敎的實況，就多少反映了「與君一席話，勝讀十年書」的感受和情思；如果從作家角度來看，收錄了他的讀書，創作和生活的漫記和隨筆，就多少表達了「文章不寫一字空」的追求和努力。他的業師俞元桂敎授在書前《小引》中評述其書「它沒有驚心的事件，宏偉的議論，華贍的辭藻，但它質樸、謙遜而實惠，像『潤物細無聲』的春雨一樣。這便是...
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貴陽 謝炯一、今天正是愉快的新春，首先祝大家吉祥快樂，康壯有活力，諸事大吉。二、蘇翔學長的《一葉輕舟泛巨川》，這部巨著氣勢磅礴，厚實莊重，是一部老蚌生珠之作，蓋蘇學長已屆八十高齡矣。這本著作之設計、策畫、製作是韋福成學長夫人及全家貢獻，非常完美，應該謝謝。三、我看過起碼三、四遍了。首先是尋根探源，講到蘇氏門楣的家族譜系：⒈蘇氏家族在春秋時代已是一個國家，叫「有蘇氏」，在今河北臨漳縣西。⒉名人方面，戰國時有蘇秦其人，季子也，擅長辭令，主張合縱六國以抗秦，故...
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文明與野蠻的分界線，是以有無文字記載爲轉移。所以在文明的人類社會中，國有史乘，家有譜系，人有傳記。傳者傳也，謂能傳之後世，以垂久遠。我以渺小身分位卑言輕，無甚建樹，似無撰寫傳記的資格。不過，人生七十，昔稱古稀，活到中壽，亦足慶慰。父母養育，國家培植，飽受大恩，應有所交代，以見忠孝。在過去七十年究竟作了些什麽事，是否對得起父母，對得起國家對得起自己的良心，應該寫出來，公諸社會，看看能否見得起天地日月，經得起批評考驗。一生不作愧心事，事無不可對人言。這是我寫...
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亞當·史密斯在一生中體驗過三場革命，首先是美國獨立革命，這場革命，表示了美國重商主義殖民地體制的崩潰。接著是法國大革命，這場革命證明，封建制度的被揚棄，是歷史之必然。第三場是英國的產業革命，不僅由「國富論」預告了它的來臨，同時英國後來正是循了「國富論」的預測，以高度的生產力，大力推進自由貿易政策。亞當·史密斯同情工人與農人，認為一國的真正財富是其物產的總和，而非金銀。他對勞動階級的同情，散見於全書各章節，他説：「僕從、勞役、工人，在任何政治社會中都是人數最...
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白：小生姓梁名山伯。祖居紹興府、諸曁縣人氏。父母同庚六十。單生小生一人，現年一十七歲。喜得家私富足，儘可讀書。聞說山東孔夫子周遊列國廣敎學子。唱：孔夫子在杭州來設館，要去杭城學書文，拜別爹娘把路上，隨帶安童名四九，離開諸曁急急行。行程正是春三月，桃紅柳綠滿山村。不言山伯上路事，話文另敘出場人。白：奴家祝氏，小字英台，乃越州杏花村人氏。唱：爹娘在堂家富足，單生兄妹一雙人。哥哥已娶賢嫂嫂，掌管田園大家業。奴僕成群爲使喚，米滿倉廒庫滿銀。我女工針肅般般曉，繡鳳...
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作者玉山先生，眞奇人也。自幼聰穎過人，年十歲，懸壺濟世，且能藥到病除，不取分文，故求治者衆，遠近趨之，絡繹於途。以斯稚齡，有斯醫術，非人之所能，人皆稱奇，譽爲神童，名聞遐邇。作者山東棲霞城南莊頭村人氏，愚居城東北葦夼，相去六十餘里，雖聞其事，惜未見其人。一九五三年，愚與作者相遇於偶然，見其人，聞其言，頗有「傾蓋如故」之感。當言及『神童』一事，先生笑曰：「斯時眼疾流行，家母病況尤烈，求治無門，有失明之虞，痛不欲生。余赤子之心，如沉鼎鑊！矢志爲母醫治，日夜窮...
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五華李世昌先生，將以往三十餘年在國內外著名報紙、期刊、雜誌等發表過的言論作品，彙集成書，於一九九六年春初付梓，名爲《悠悠詩文集》面世。余承惠贈一冊，細讀之餘，藉知著者博學廣識，造詣精深，彌足令人欽佩！著者本儒家傳統風度，謙稱此書之出版，旨在『留給子孫後代作追思懷念！』同時，在其《自序》中標示：「期對民族生存，人類出路之走向，能有些微之助益與貢獻」。足見其公私兼顧，立意崇高遠大。此一秉「匹夫有責」，景仰前賢先憂後樂之襟抱，宜乎爲士林所見重。本書共七五三頁，...
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江宁桃红鎭坊刻本为私刻本，是按作者李汝珍第二稿传抄的。该本结尾处有蔬庵评语。作者闻知即要前往江宁追究诉讼之。2、苏州原刻本为作者于嘉庆二十三年亲赴苏州赶刻的眞本（原本），而后的许多刻本基本上依此翻版的。此系精刻本，其中《织锦回丈璇玑图》为五色套印。原刻本只有六家题词。此本的最后有作者叙述成书的经过，说成书「消磨了三十多年层层心血」。是不是用了这些年，有不同的说法与判断。3、道光元年刻本此为二十册装订，雕刻不精。题词从六家增至十四家，其中有漏刻之处。以原刻本
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