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亩较刘宅村尤为开广。在淸光緖初年，有陈箴先生为该村首届考取鄕试擧人，其学问与道德，有儒者之风，每为全鄕人氏所最敬重。全鄕大姓有五，号称五姓龙鄕。民情朴实，以农为业，而且守望相助，从未闻有发生不名誉事件。且团结力甚强，外力不敢随便侵犯。因其连接北雁荡与中雁荡之间，风景自亦美秀不凡，可称为山明水秀之境，其最著者有八景之胜。玆分别记述于次：一、峡门禅寺之险要峡门禅寺在该鄕之对面，官塘河之小汽轮及泽舘公路之公车均经其地，足见其地交通之重要。在该寺之北面，两岸高山壁立
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前言：幾次贛州探親，得暢遊名勝。古稱虔州，歷代名賢辛棄疾、蘇東坡、文天祥等，都有遺作。
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一 大江灣弓江似張弓宛轉流，琵琶城郭幾經秋？佳賓賢主饒淸興，買醉松江第一樓。依中央文物供應社版，中國都市一書內載：「吉林土名船廠，淸初爲禦俄人南侵，曾在此設立船廠造船。—光緖三十三年，（一九〇七）中日協約開爲商埠，地當松花江航路起點，天爲吉長、吉敦、吉海諸路樞紐，沿江貨物，以此爲集散地，以木材、糧食、藥材爲大宗。城西北倚山，東南臨江，典麗淸雅，天然形勢，日人稱爲满洲之京都。城東南瀕松花江之面，東西北三面繞以磚垣，周約十里，作半圓形，北弓而南弦，凡九門，迎...
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七言一首湘橋春漲水長流鱷渡秋風穿百舟馬丘松翠馬丘壟鳳凰時雨鳳凰洲西湖漁筏臻湖景北閣佛燈照閣樓龍湫寶塔放異彩韓祠橡木綿春秋周木宏句二零零六年 丙戌 仲秋月
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全國究竟有多少山峯可以觀日出，至今未見有人作此統計，在大陸上的華中地區究竟要在海拔多少公尺方能看到旭日，地理學家亦未能作此公告。湖北地屬華中，麻城的龜峯山爲大別山脈之支，山脚沿伸一百餘華里，山徑崎嶇，跋踄艱難，麻城的人登過此山者爲數不多，海拔多少公尺，根本無資料可考。劉禹錫先生說：「山不在高，有仙則靈」。麻城的龜峯山其所以不能名聞全國，並非山上有仙無仙，而是因山脚太遠，地僻交通不便之故，例如武昌的龜山、漢陽的蛇山、台北的陽明山，如果以山峯的秀麗、名勝、古...
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温溏晚浴」为吾鄕关中蒲城八景之一，说者津津有味，但我却未在夜间去游过温溏，所以温溏晚浴的个中情趣，自非我这个局外人所能领略，然而无论如何，温溏的形成一处供人游览的风景区，则为不争事实。温溏地属洛西鎭辖区，位于洛水（注）之滨，范围虽不很大，但风景宜人小有名气。温溏系以温泉驰名，也是水菓蔬菜的大宗出产地。这里的温泉虽然仅有两个池子，座落在温溏南隅濒河的小洼地中，但该池并非人工经营，而是浑然天成，引人注目。池分上下，上池较大且深，可以游泳沐浴，下池则小，仅供
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富台山是，大冶县内，三台八景之一，位于大茗鄕南端，与鄂城县的灵鄕交界，远望，甚似一位伟人，背东面西的盘膝而坐，东方的背部，万丈悬岩，即用云梯，也是无法攀登，顶上，亦即人头部位，则是一群不知多少年的古树，丛中一座座东朝西的大庙，供奉数百尊菩萨，西方的前胸，亦如背部一样——绝壁悬空，只是小腹下端稍平，拥有「优美」的「林壑」，「望之蔚然深秀」。「林壑」下面，有三十余户陈姓人家，每逢春、夏和初秋，常被浓云厚雾掩罩，因而名为陈雾村，陈雾村的下方，和对面横着的小山
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的「燕京八景」却是无人不知，无人不晓的。燕景八景见于金代的《明昌遗事》。这八景是：一、居庸叠翠。景在居庸关南侧。这里重峦叠嶂，夏日登临，可见一片苍翠，交相掩映，于绿色中透出一片雄浑。二、玉泉垂虹。景在北西北的玉泉山上。这里有一眼甘泉，后人用石凿成了一个龙头，使泉水从龙口喷涌而出，在斜阳下宛如一道彩虹，瑰丽而神奇。三、太液秋风。景在今中南海内。这里是一片湖泊，秋高气爽之时，日光照在清澈的涟漪之上，水下映出蓝天白云，老桧苍松，使人感到无比的恬静。四、琼岛春荫。景在今
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古邑固始，春秋时为蒋、蓼诸国，后皆并于楚。南邻商城县与湖北接壤，东、北两边则与皖之霍邱、阜阳犬牙交错，仅西面为豫属州县，与潢川、光山、息县、商城，省人合称为南五县，盖以物阜民丰、文风鼎盛，尤其田连阡陌、竹木葱茏、沟渠纵横、桑麻遍野、弥望俨若江南景色，即语音习俗亦迥异大河南也。邑有八景，清乾隆五一年重修县志，绘之成图，每一景率有诗数首，兹自祝毓先生遗著「台湾与中原文血统的关系」一书中摘录于左：一、大山雨信、山即安阳山，俗称北大山，在县之东北隅，与霍邱县以
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晓冷晨钟，尙余一片松云，平分自珞迦灵鹫；如此名峯有几，将眼底红尘涤尽，凭眺凌空石笋，岭挂菱花，网系江城，襟联琴水，何时五株烟柳，归来步慧远渊明。游牧老精诗文，尤以诗名，此联语之布局，亦犹其写律诗然，上联写山上，下联写山外，背送斜阳，门迎煦日，写西字，写华字，乃神来之笔也，风翻贝叶，晓冷晨钟，写中殿恢复旧观后之情形，由依旧两字知之，尙余妙，与燹字相应，慨叹百年古松，经兵燹之后，所存无几也。石笋菱花，乃琴阳八景，凭眺妙，石城为渔翁撒网形，非高处远眺，何能见城网
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